大六壬入门基础知识,大六壬基础?

如题所述

第1个回答  2024-06-09
一些朋友想学习大壬六这种算命的方法,但是不知道从什么地方来入手,现在来给大家简要的分析一下大壬六入门基础知识,帮助大家先了解一下大壬六,对学习大壬六也是比较实用的。
大六壬入门基础知识
五行干支提要
一、五行。金、木、水、火、土谓之五行。五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
二、天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸谓之十天干。甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水。干合:甲己化土,乙庚化金,丙辛合水,丁壬合木,戊癸合火。
三、地支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二地支。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。亥子水,寅卯木,巳午火,申酉金,辰戌丑未土。地支六合:寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合、子丑合。地支六害:子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。地支六冲:子午冲、卯酉冲、辰戌冲、丑未冲、巳亥冲、寅申冲。地支三合:巳酉丑合、申子辰合、寅午戌合、亥卯未合。地支相刑:子卯无礼刑、寅巳申无恩刑、丑戌未恃势刑、辰酉午亥自刑。
四、十二长生诀。长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝胎 养木: 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉戌火: 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子丑金: 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯辰水土:申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午未
五、空亡。甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空,甲申旬中午未空,甲午旬中辰巳空,甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空。
六壬起课三问
一、 “六壬”是如何得名的?
答:关于六壬得名的说法,历来不一。影响比较大的一种是:所谓六壬,就余罩是在天干地支的六十花甲中,有六个天干为壬的干支组合,因此叫六壬。壬为北方属水,在旁袜河图中有“天一生水,地六成之”的说法。就是说,水为万物之母,其生数为一,一加中数五变为六,六才成为水。所以,万物从一开始生成。壬为阳水,主生。所以壬水为万物生成之始,也是一切事物发生发展的前提根源。六壬的演算,完全是按照“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦”的程序进行。它以天(天盘)、地(地盘)、太阳(日躔)、月亮、二十八宿、年月日时、四季等等自然界的周期变化为运筹的依据,用一套完整的模型,把所有的时空关系纳于其中,生克为正,制化为变,以求得矛盾的相对统一和平衡,达到“天人合一”的最高境界。
二、六壬课的基本构成因素有哪些?
答:六壬与奇门一样,基本上是以人动问或动念的“时辰”为基础演成课体,在演成的课里,可以看到明显地分成三个部分:1、天地盘,或称式盘,2、四课。3、三传。另外,断课时尚要参考课之当事者的本命、行年。所以,起一个六壬课的程序就是:第一步,把月将加在占时上,转动天盘,起出式盘。第二步,以占日的干支为基础,起出四课。第三步,根据九宗门的规则,起出发用和中末传,从而得出三传。
大六壬基础天将起法起贵人总诀:(《大六壬金口诀》古籍)
月将加时细究,只寻神等候。自亥至辰顺行,自戌至巳逆就。贵螣朱六勾青,空白常玄阴后。
天将即金口诀所谓的十二贵神,它们是:天乙贵神,简称贵人;前有五位:前一螣蛇、前二朱雀,前三六合,前四勾陈,前五青龙。后有六位:后一天后,后二太阴,后三玄武,后四太常,后五白虎,后六天空。
天将都安在天盘上,方法是:第一步,确定天乙贵神“乘”在天盘何神上。天盘之支又称“神”,地盘之支又称“宫”。这个“乘”,与《易经》中卦爻之“乘”不同,而有“附着、笼罩、占有”等意义。口诀是:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,六辛逢马虎,此是贵人方。就是说,逢甲、戊、庚日起课,白天贵人就乘在天盘丑支,夜间贵人就乘在未支。乙、己日起课,白天贵人就乘在子支,夜间贵人就乘在申支。丙、丁日,白天贵人就乘在亥支,夜间贵人就乘在酉支。壬、癸日,白天贵人就乘在巳支,夜间贵人就乘在卯支。辛日,白天贵人就乘在午支,夜间贵人就乘在寅支。
六壬起课中所谓的白天,指的是从卯时到申时,又称“竖启闹昼占”。夜间指的是从酉时到寅时,又称“夜占”。白天用牛、鼠……,又称“用昼贵”;夜间用羊、猴……,又称“用夜贵”。
第二步,贵人的乘神既定,其余十二天将乘神也就确定下来了。这又遇到了十二天将顺逆的问题。当贵人乘神加在地盘亥、子、丑、寅、卯、辰六宫,十二个贵人顺时针布列,为贵人顺布。当贵人乘神加在地盘巳、午、未、申、酉、戌六宫,十二个贵人逆时针布列,为贵人逆布。
举例言之:《大六壬指南》例:丁丑八月己未日戊辰时,经筵讲官阮胤平曰:先日吴门申相公以八年讲官拜相,吾今亦八年,枚卜如何,八专,子丑空、丑寅落空。虎常空 午未申酉 玄 玄常 玄常 比 己未 虎青 巳 戌 阴 酉申 酉申 子 庚申 常勾 辰 亥 后 申未 申己 子 庚申 常六 卯寅丑子 贵朱蛇断:太史虽有公卿推荐,恐不能也。盖因日比虎刃自他处发用,突有秦人,任风宪兵刑之职者,不由词馆入阁;且中末干支年命俱见罗网,是秦晋梁益之人在中阻隔。又夜贵居本命,太史必赋归来矣。后果黜。秦中薛国观先生、蜀中刘宗伯入阁。此课起法:四课上下无克贼,且干支同位,故以八专法取发用。己为柔日,取第四课酉后二神为用,酉逆推二位是未,故未为初传;中末都取干上的申,三传未申申。辰时占是昼占,用昼贵,贵人乘在天盘子;而子临地盘亥宫,按规定贵人就应顺布,蛇乘丑,朱乘寅……阴乘戌,后乘亥。张洪先生解此课曰:吴门申相公,申时行,长洲人,以万历年间继张居正为首辅。盖仕宦忌罗网,以罗网为丁忧之象,主退职也。八专课不从四课上发传,而自他处发用,有蓦然之意。未分秦地雍州,申分晋详情
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