文言文所以解释为用来

如题所述

第1个回答  2022-11-20

1. 文言文中 一个词解释为“用”和“用来”是同一个意思吗

初看此题,我一想到的就是“以”字,果不其然,你问的就是“以”

我给你解释一下。

以,作介词或动词时,解释为“用” 。如:以剑易币,译为:用 宝剑换金币。

作连词时,表目的关系,译为:用来,通常是后一动作是前一动作行为的目的。如滴血以明志,滴血用来明志。 引以为流觞曲水, 引来(那里)的水用来作弯弯曲曲的渠水。译为“用来”

记住,译为“用来”时是表目的,就是"为了”

答得非常详细啊,不明白可以追问,其他文言知识也可以问。

采纳我吧!

2. 文言文中”所以”的用法

1.原因,情由。

《文子·自然》:“天下有始主莫知其理,唯圣人能知所以。”《史记·太史公自序》:“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。

察其所以,皆失其本已。” 唐 韩愈 《李花》诗之一:“问之不肯道所以,独绕百帀至日斜。”

金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“ 红娘 曰:‘非先生所知也。’生曰:‘愿闻所以。

’”《儒林外史》第一回:“问其所以,都是 黄河 沿上的州县,被河水决了,田庐房舍,尽行漂没。” 2.可与形容词或动词组成名词性词组,仍表示原因、情由。

《庄子·天运》:“彼知矉美,而不知矉之所以美。”《史记·卫康叔世家》:“必求 殷 之贤人君子长者,问其所以兴,所以亡,而务爱民。”

3.用以,用来。《庄子·天地》:“是三者,非所以养德也。”

《史记·孟尝君列传》:“若急,终无以偿,上则为君好利不爱士民,下则有离上抵负之名,非所以厉士民彰君声也。” 宋 苏洵 《几策·审势》:“故威与惠者,所以裁节天下强弱之势也。”

4.连词。表示因果关系。

用在下半句,由因及果。《荀子·哀公》:“君不此问,而问 舜 冠,所以不对。”

北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》:“世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐 李白 《与韩荆州书》:“一登龙门,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价於君侯。”

《红楼梦》第六二回:“他和 林妹妹 是一日,他所以记得。” 赵树理 《三里湾·放假》:“可是她每天都是第一个先到的,所以对这房子里边的情况很熟悉。”

5.连词。表示因果关系。

用在上半句,由果探因。《史记·魏公子列传》:“ 胜 所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。”

汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“异日, 种 谏曰:‘臣所以在(早)朝而晏罢若身疾作者,但为 吴 耳!’”《初刻拍案惊奇》卷二八:“所以相邀相公远来者,正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:“ 李自成 之所以敢于向东奔窜,是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。”

6.连词。表示因果关系。

上半句用“因”或“缘”,下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。

唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》:“只因心溷溷,所以面团团。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗:“只缘 支遁 谈经妙,所以 许询 都讲来。”

《老残游记》第一回:“因八股文章做得不通,所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》:“ 黑李 是我的好友,因为常到他家去,所以对 白李 的事儿也略知一二。”

7.可以。《易·乾》:“忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”

《庄子·知北游》:“人伦虽难,所以相齿。” 王引之 《经传释词》卷九:“言可以相齿也。”

《文子·上仁》:“贵以身治天下,可以寄天下;爱以身治天下,所以托天下。” 8.所作,所为。

《论语·为政》:“子曰:‘视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’” 康有为 注:“以,为也。”

“所”和“以”结合,构成“所以”这样一个粘连较紧的名词性短语,表示产生某种行为的原因或行为赖以实现的手段和对象。后来成为文言文中经常运用的一个词。

它的具体意义和用法要看“以”应该表示什么意思,如果“以”当“因”讲,“所以”就表示“……的缘故”或“……的原因”;如果“以”当“依靠”、“凭借”讲,“所以”就表示“用来……”、“用……的方法”;如果“以”当“依靠”、“凭借”讲,“所以”就表示“用来……的人”、“……的根据”,等等。在文言文中应视具体语言环境灵活译出。

此外,“所以”用作连词,跟“是以”、“以是”、“以此”相同,可作“因此”解,这和现代汉语中连词“所以”的用法相同。 中学教材所选文言文中,“所以”出现的频率非常高,达四十多处。

现主要就高中文言文中出现的“所以”分类加以解析。 1.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

2.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。 (以上《廉颇蔺相如列传》) 3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

(《游褒禅山记》) 4.此世所以不传也。(《石钟山记》) 5.荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。

(《察今》) 6.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》) 7.今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。(《谭嗣同》) 8.此吾所以敢率性就死不顾汝也。

(《与妻书》) 9.学之所以不能几于古者,非此之由乎!(《问说》) 10.胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。(《信陵君窃符救赵》) 11.行过夷门,见侯生,具告所以欲死秦军状。

(《信陵君窃符救赵》) 12.而公子亲数存之,所以不报谢者,以为小礼无所用。(《信陵君窃符救赵》) 13.此吾所以为治平之民虑也。

(《治平篇》) 14.仆所以留者,待吾客与俱。(《荆轲刺秦王》) 15.此心之所以合于王者,何也?(《齐恒晋文之事》) 16.原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

例1至例16中的“所以”都表示原因,除例11可译作“为什么”外,都可作“……的缘故”或“……的原因”解。可见,“所。

3. 文言文里“所以”的用法

所以的用法有很多,在中学课本里只有以下两种用法:

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。

①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)

②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)

2.表示原因。相当于“……的原因(缘故)”。

①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)

②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)

③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

4. 文言文中“所以”的几种意思

这是我在网上找的资料,一共8种,应该算是比较全面的了,是按照 字音、词性、解释、例句。的顺序来排列的。焉 字大多数时候是做语气助词用的。建议多看文言文故事,看得多了,自然就有很好的语感了,碰到这一类的字就很容易懂了。希望帮到你哦!

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①相当于“之”,可译作“它”、“他”等。《捕蛇者说》:“以俟夫观风者得~。”

②表示疑问,相当于“何”,可译作“怎么”、“哪里”。《愚公移山》:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何!且~置土石?”

③兼词,相当于“于是”、“于之”。《劝学》:“积土成山,风雨兴~。”

④多用于反问,相当于“怎么”。《十则》:“后生可畏,~知来者之不如今也?”

⑤用于句末,表示陈述语气,相当于“了”、“呢”,常可不译。《毛遂自荐》:“此百之怨,而赵之所羞,而王弗知恶~。”

⑥用于句末,表示疑问或反问,可译为“呢”。《齐桓晋文之事》:“王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择~?”

⑦用于句中,表示语气舒缓、停顿。《望洋兴叹》:“于是~河伯欣然自喜。”《序》:“又或有记载而语~不详。”

⑧词缀,用于形容词之后,相当于“……的样子”;在动词前可译作“……地”。《阿房宫赋》:“盘盘~,囷囷~,蜂房水涡,矗不知其几千万落。”《黄生借书说》:“必虑人逼取,而惴惴~摩玩之不已。”

5. “所以”在文言文中有什么意思

1、什么的原因

2、用来

夫仁义辨智,非所以持国也

3、原因;缘故

“所以”在文言文中不是词,而是短语,其语义并不固定,只能看句中介词“以”的宾语(常常被省略)是什么。

具体解释一下:

所:作为助词,在与后面的动词、介词结合时,构成名词性结构,可以充当句子的主语或谓语。

例如,与动词“之(到什么地方去)”结合为“所之”,表示“去的地方”,将动词“之”(到什么地方去)名词化了。

与介词“从”、“由”、“自”结合,组成所字结构,表示与动作有关的地方、原由、对象等。也是起到名词化作用。

以:作介词时,词义很宽,包括把,拿,依,按,凭,从,自,由等等。

这样一来,“所以”便存在所自、所在、所由、所依、所从、所因等的很多差别。

例如:

“吾知所以距子矣”(我知道用来对抗你的方法了),其中的“以”省略了宾语“方法”。其中的“所以”相当于“所用(方法)”。

“先王之所以为法者,人也”。其中的“以”指“以人”。

“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。”其中的“以”指“用亲贤臣,远小人(的措施)”。

总之,文言文的“所以”这个短语,根据“以”的不同用法与具体语言环境,有不同的意思。由于它大多表示“所凭借依仗的条件”,才会出现某种结果,成为某种意义上的“因果关系”。现代汉语继承了这一点,将“所以”与“因为”搭配,形成条件关系。

6. “所以”在文言文中有什么意思

1、原因,情由。《文子·自然》:“天下有始主莫知其理,唯圣人能知所以。”

2、可与形容词或动词组成名词性词组,仍表示原因、情由。《庄子·天运》:“彼知矉美,而不知矉之所以美。”

3、用以,用来。《庄子·天地》:“是三者,非所以养德也。”

4、连词。表示因果关系。用在下半句,由因及果。《荀子·哀公》:“君不此问,而问舜冠,所以不对。”

5、连词。表示因果关系。用在上半句,由果探因。《史记·魏公子列传》:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。”

6、连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”,下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。唐刘肃《大唐新语·谐谑》:“只因心溷溷,所以面团团。”

7、可以。《易·乾》:“忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”

8、所作,所为。

《论语·为政》:“子曰:‘视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’”康有为注:“以,为也。”

扩展资料

所以是一个汉语词语,读音是suǒyǐ,意思是指原因,情由,用以,用来。宋苏洵《几策·审势》有记载:“故威与惠者,所以裁节天下强弱之势也。”

基本解释

今:表示因果关系,常与“因为”连用 他因为刻苦训练,所以成绩提高很快;

古:……的原因 例句:所以然者何?水土异也。——《晏子使楚》

指实在的情由或适当举动 忘乎所以

所用;用来 夫仁义辨智,非所以持国也

原因;缘故 故今具道所以。——宋·王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》