第1个回答 2019-07-23
买东西这个词经常出现在我们的生活中，但不管是东还是西，明明都是方位的称呼，连在一起却成了物品的代称。明代的崇祯皇帝就问过自己的臣子——为什么叫东西不叫南北？他的大臣是这样回答的：根据周易理论，南方属火，北方属水，是不容易掌控的事物，而东西属于木和金，是可以放到篮子里买卖的东西，所以才有了买东西这个说法。
不光是崇祯皇帝，明代的学者朱熹，清朝的乾隆皇帝都有类似的故事流传。东西源自周易的版本很多。
古汉语专家郑张尚芳说，唐代的市场经济发展起来了，已经有了东市西市，可以到市场上可以买东西，这个还是合理的。 长安是西安的古称，东、西两部各有一个商业区，称为东市和西市。
在唐代，对民间商业行为有严格的限制，长安城里的商品买卖只能在东市和西市进行。出了这两个地方，都是违反当时律法的。东市因为靠近皇宫大内，所以主要经营奢侈品。而西市因为离大内比较远，所以主要经营的是日用品。
古汉语专家郑张尚芳说，东西的概念起源是唐代，但反映到语言里，应该是宋代开始的，尤其是宋代搬到杭州以后，南宋的经济是非常发达的，这是和经济密切的联系在一起的。”
对东西一词的产生有一定的影响，但是在唐代，还没有起到引领的作用。到了宋代，虽然人们经商的地点已经不在局限于东西两地，但是东西市的概念仍然存在。
第2个回答 2019-07-23
因为市场在东边和西边，所以沿用下来买东西，而没有买南北的说法了，传说古时候有东市和西市两个市场，人们买生活用品的时候都去这两个市场去买，久而久之就形成了买东西的说法！
第3个回答 2019-07-23
买东西已经成为我们的日常用语啦，其实这个词也跟现在一样网络用语一样，是有其出处和故事的。在东汉时期，国内最大最繁华的两座城市分别是东边的洛阳，被称为东京。还有西边的长安，被称为西京。当时长安和洛阳乃是全天下的货物集散地，商贾云集，邸店林立，全国的商贩都是来这两个地方进行交易，买卖物品的，所以人们把去洛阳购物做买卖叫做买东，到长安购物做买卖就叫买西了。后来也就慢慢的发展成现在的“买东西”了。“东西”也就慢慢的变成了“货物”的代名词。
还有一种说法是说因为东南西北中与中国五行的金木水火土相对应，东属木、西属金，两者都代表着有形物品，能携带装物品。而南北对应水火，都是无形的，不能代指物品，所以才把物品叫东西。
第4个回答 2019-07-23
“买东西”意为以钱币从货主手中买来商品，现代也称购物。
有的学者认为，买东西这种说法出现在隋唐时期。
盛唐时期，国都长安城（今属陕西西安）面积是今天西安市的九倍，人口超过百万，名副其实的国际大都市。
长安分为东、西两个集市，即东市、西市，当时两市商贾云集，热闹非凡。
《唐两京城坊考》记载：“……其内一百二十行，三千余肆，四壁有四百余店，货贿山积……一街辐辏，遂倾两市，昼夜喧呼，灯火不绝。”
根据考古专家在古城遗址实测，东市南北长一千余米，东西宽二十四米，面积约为一平方公里。
隋唐时期，东市靠近太极宫、大明宫、兴庆宫，坊里均为皇室贵族聚居地，因此，这里“四方珍奇，皆所积集”。
西市，隋朝时期又称利人市，位于皇城西南，南北长为一千多米，东西宽九百多米，面积也接近一平方公里。
西市距离平民百姓比较近，多由肆、行、店等封闭性场所组成，贩卖衣服、蜡烛、食物、铁钉、药品等百姓生活的必备物品，当然也不乏珍珠、水晶等奢侈品。
相对来讲，西市比东市更繁华一些，是长安城最重要的经济贸易中心，也被称作金市。
一些来自西域、东南亚、东亚的“胡商”多选择居住在西市。
唐代大诗人李白有诗句描写当时的场景：
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
可见当时的西市热闹非凡。
隋唐时期，京城长安的达官显贵购物在东市，平民百姓购物在东市，只有东、西两市才有货物，因此民间就把购物俗称为买东西。
还有一种说法，传统观念认为，东、西、南、北、中与五行木、金、火、水、土相对应，东属木、西属金、南属火、北属水、中属土。
“木、金”可以制作很多物品，因此以买“东西”代指购买物品。
“火、水”本身不能制作称物品，因此没有“买南北”一说。
第5个回答 2019-07-23
我们在生活中，所以将买东西叫买东西而不叫买南北，是与我国古代的阴阳五行哲学思想密切相关，不可分割的，因为在五行中，南方对应的是火，而北方对应的是水，东方对应的是木，西方相对应的是金，若是我们把买东西说成买南北，那么买的就是水和火，而水和火是不能拿在手中，不能买卖的，而东西相对应，的木和金则可以拿到手中买卖，所以我们说买东西，而不是说买南北