原文：
狄仁杰字怀英，并州太原人也。
仁杰，仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无怨诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。”左右瞩仁杰令出，仁杰曰：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣愚以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。魏文将徙其人，辛毗引裾而谏，亦见纳用。且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之、辛毗于地下。陛下作法，悬之象魏，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则万姓何所措手足！陛下必欲变法，请从今日为始。古人云：‘假使盗长陵一 土，陛下何以加之？’今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。居数日，授仁杰侍御史
翻译：
狄仁杰，凤仪（年号，676年十一月—679年六月）任命为大理丞（官名，秩从六品上）一年断的沉年积案，涉及人员达一万七千人，没有冤案，当时武卫大将军权善才犯了误砍昭陵柏树的罪，狄仁杰去上奏请求罪当免职（免死），高宗下令立刻执行死刑，狄仁杰又上奏罪不当死，皇上做出生气的样子：“权善才砍伐昭陵柏树，是陷我与不孝，必须死。”让他不要再说了，狄仁杰：“我听说逆龙鳞，忤逆君王，自古都被认为是艰难的恐惧的，我不这样想，这种事在 桀、纣这样的昏君、暴君中是令人恐惧的，在尧、舜这样的明君上这时则是没有太大关系的，我今天遇上了明君就不用担心像比干一样失去，以前汉朝是有人偷了高祖庙神座前的玉环，被抓到了，文帝发怒，交给廷尉治罪。张释之按法律所规定偷盗宗庙服饰器具之罪奏报皇帝，判处死刑。和皇上据理力争，最后汉武帝采纳了意见。这说明明君是可以据理力争的，忠心的大臣不能惧怕，今天皇上不采纳我的意见，以后会后悔的，这样的情况，有很多的处理办法，（徒流死罪，俱有等差），为什么一定要用死刑？国家的法律说便即便，治下的百姓会手足无措的，皇上想改变法条，从今天开始（以前不追究），古人说“假使盗长陵一 土，陛下何以加之？'现在皇上因为昭陵上一株柏树杀死一名将军，千载之后，后人会如何评价？所以我不敢奉命杀善才，从而陷皇上于不道。”皇上听了，才不生气了。善才也因为这活下来了。
狄仁杰做并州（地名）的法曹（官名）。
有同僚郑崇质。郑崇质的母亲很老了，而且有病。
郑崇质被派遣到很偏僻的边疆当使者。狄仁杰说：“您的母亲有病，但是您却要去很远的地方公干，这不个给您的母亲留下了思恋您的忧愁吗？”于是到长史（官名）蔺仁基，跟他说想让自己代替郑崇质去边疆公干。
当时，蔺仁基和司马（官名）李孝廉不和，于是他们相互说：“（狄仁杰人格的高尚）难道不使我们感到羞愧吗？”于是，他们和好如初了。 （按：后面的事迹是说，蔺仁基和李孝廉被狄仁杰高尚人格感动，于是反思自己，认为自己不应该破坏同僚的和谐关系。）
以后有翻译找我，这我强。
狄仁杰做并州（地名）的法曹（官名）.有同僚郑崇质.郑崇质的母亲很老了，而且有病.郑崇质被派遣到很偏僻的边疆当使者.狄仁杰说：“您的母亲有病，但是您却要去很远的地方公干，这不个给您的母亲留下了思恋您的忧愁吗？”于是到长史（官名）蔺仁基，跟他说想让自己代替郑崇质去边疆公干.当时，蔺仁基和司马（官名）李孝廉不和，于是他们相互说：“（狄仁杰人格的高尚）难道不使我们感到羞愧吗？”于是，他们和好如初了.（按：后面的事迹是说，蔺仁基和李孝廉被狄仁杰高尚人格感动，于是反思自己，认为自己不应该破坏同僚的和谐关系.）以后有翻译找我，这我强。
【原文】师德长八尺，方口博唇.深沉有度量，人有忤己，辄逊以自免，不见容色.尝与李昭德偕行，师德素丰硕，不能遽步，昭德迟之，恚曰：“为田舍子所留.”师德笑曰：“吾不田舍，复在何人？”其弟守代州，辞之官，教之耐事.弟曰：“人有唾面，洁之乃已.”师德曰：“未也.洁之，是违其怒，正使自干耳.”在夏官注选，选者就按阅簿.师德曰：“容我择之可乎？”选者不去，乃洒笔曰：“墨污尔！”狄仁杰未辅政，师德荐之，及同列，数挤令外使.武后觉，问仁杰曰：“师德贤乎？”对曰：“为将谨守，贤则不知也.”又问：“知人乎？”对曰：“臣尝同僚，未闻其知人也.”后曰：“朕用卿，师德荐也，诚知人矣.”出其奏，仁杰惭，已而叹曰：“娄公盛德，我为所容乃不知，吾不逮远矣！”【翻译】 娄师德身长八尺，方口博唇，为人宽厚，深沉有度量，即使冒犯他也不计较.一次他与李昭德一同入朝，娄师德因身体肥胖而行动缓慢，李昭德久等他也不来，便怒骂他：“为田舍子所留.”娄师德却笑着说：“吾不田舍，复在何人？” 娄师德的忍让在历史上也是非常出名的.后来其弟授任代州（治雁门，今山西代县）刺史，将要赴任时，娄师德问他他：“吾备位宰相，汝复为州牧，荣宠过盛，人所疾也，将何以自免？”其弟跪下说：“自今虽有人唾某面，某拭之而已，庶不为兄忧.”娄师德神色忧虑地说：“此所以为吾忧也！人唾汝面，怒汝也；汝拭之，乃逆其意，所以重其怒.夫唾，不拭自干，当笑而受之.” 这就是成语受唾自干的来历.正因如此，娄师德才在武则天执政时，始终受到武则天的信任.\x0b娄师德除了上述的优点外，还善于举谏人才.狄仁杰当宰相之前，娄师德曾在武则天面前竭力推荐他，但狄仁杰对此事却一无所知.他认为娄师德不过是个普通武将，很瞧不起他，一再排挤他到外地.武则天察觉此事后，便问狄仁杰：“师德贤乎？”狄仁杰说：“为将谨守，贤则不知也.”武则天又问：“知人乎？”狄仁杰说：“臣尝同僚，未闻其知人也.”武则天笑着说：“朕用卿，师德荐也，诚知人矣.”并随手拿出以往娄师德推荐狄仁杰的奏章，让狄仁杰观看.狄仁杰看后，十分惭愧，叹息道：“娄公盛德，我为所容乃不知，吾不逮远矣！”（《新唐书·娄师德传》）后来，狄仁杰也努力物色人才，随时向武则天推荐.。
圣历元年（公元698年）秋，女皇武则天为了选拔人才，命各位宰相各举荐尚书郎一名。
各位宰相都行动起来，积极推荐人才。令大家吃惊的是，狄仁杰把自己的儿子司府承狄光嗣举荐上去，居然被女皇陛下提拔为地官员外郎。
狄光嗣干得很出色，十分称职，乐得武则天对狄仁杰说：“卿可谓是第二个祈奚啊！” 祈奚是春秋时晋国的中军尉，因年老请求退休。晋国国君晋悼公问他：“你退下来以后，谁可以接替你的位置呢？”祈奚毫不犹豫地说：“解狐可以接替臣的职务。”
其实，解狐是他的仇人。为了国家利益，祈奚放弃了私仇，公正地举荐能够胜任的人才。
很遗憾，国君虽然同意了祈奚举荐的解狐，刚要让他上任，他却不幸死了。晋悼公又问祈奚：“还有谁能接替你的职位？”祈奚回答说：“子午可以。”
子午是祈奚的儿子。于是，就以祈奚的儿子祈午为中军尉。
这是历史上有名的“内举不避亲，外举不避仇”的故事。 武则天以祈奚比喻狄仁杰，这是对他最高的奖赏。
武则天又问狄仁杰：“娄师德这个人怎么样？” 娄师德在河陇40年，勤勤恳恳，一丝不苟，任劳任怨，把那里治理的井井有条，无论是汉族还是少数民族都很敬仰他、钦佩他。他性格敦厚，待人宽容，大家都很喜欢他。
狄仁杰能够当上宰相，是娄师德的举荐，而狄仁杰对此事一无所知，他并为看重娄师德，甚至不愿让他当京官。 这一切，武则天心里清清楚楚，所以他用这个机会想向狄仁杰说清楚。
狄仁杰并未感到女皇陛下的问话有什么特别，随口答道：“娄师德为将能守卫边陲，至于他个人如何，臣实不知。” 武则天又问：“娄师德善于知人吗？” 狄仁杰回答说：“臣与他同朝为官，并不62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333335336462知道他能识人。”
女皇武则天微微一笑，说：“朕能知卿，是娄师德所荐，难道这还不算知人吗！” 武则天的话，出乎狄仁杰所料，他怎么也没想到，自己能当宰相，是他所看不起的娄师德所荐。 狄仁杰带着惭愧的心情出宫，边走边叹气，心想：“楼公道德高深，像大海，我只是被大海包容的一个水滴，我看不到他的边际！” 一直到死，狄仁杰也没有机会报答娄师德，甚至连句感激的话都没有机会说。
实际上，娄师德根本不求狄仁杰的报答，他只不过为国家举荐人才而已。