第1个回答 2022-07-09
“人是名副其实的社会动物”（马克思语） 。每个人除了生命赋予的自然属性之外，还有社会属性。所谓社会属性，就是在社会生活中结识的各种各样的人，进而形成了各式各样关系，包括亲属之间的血缘关系、同学关系、配偶的亲密关系、朋友关系以及法律意义上的各种关系等，从某种意义上讲， 一个人的存在，本质上就是一切社会关系的总和，他在这些关系中建立了“自我”角色。 可以说，正是这些关系组成了一张大网，构筑了每个人的生活， 也正是这张网，在某种程度上决定了我们的社会地位和生存状态，掌控着我们的日常生活。
这些关系是社会文明水平的一个标志，也是社会分工不断细化的必然结果和产物。关系最基本的作用是为了让人类更好的协作和互助，让生活变得更加便利和高效，同时，在关系中让我们看清自我，认识自我。但不知从何时起，我们却习惯于给各种关系贴上标签，有自带褒义体现亲近感的，诸如知己、战友、老乡、挚友、发小儿、铁杆儿、闺蜜.....也有自带贬义的，如情敌、竞争对手等。 关系一旦被标签锁定，起到的就不再是单纯的指代作用，而是其背后代表的远近亲疏。
关系一旦被我们内心定义和命名，就会被各种观念赋予丰富的内涵，在心理上形成各式各样的“标准”和“应当如何”， 例如，“发小儿”的关系，认识这么多年，应该可以无话不谈；“知己”，就应该充分理解和包容，做任何事情都不该被责难；“患难之交”，意味着当朋友遇到困难，就必须两肋插刀，不惜一切代价；夫妻之间就更是被赋予了无限的责任和义务，没有最好，只有更好......。这些“应该如何”既有对别人的要求，也有对自己的要求，当这些要求内化成自己的观点甚至信念的时候，我们就不由自主的带着这些臆想和对方进行互动。
关系一旦被标签化，就相当于我们会产生各种联想和期待，而这些完全由头脑臆想出来的这些“应该如何”，它是固定的、刻板的、僵死的， 就势必会出现和变化莫测的现实不一致的情况，当对方的行为举止与我们的期待不符，就会直接导致各种失落和不平，甚至是矛盾和冲突。 这种冲突有的激烈一些，有的缓和一点，那只不过是形式上有所差别，但本质没有区别。比如，很多家长在辅导孩子学习的时候，会变得极其暴躁，歇斯底里，甚至有肢体上责罚；而很多成年人，从青梅竹马到不相往来，其过程大多是悄无声息、不知不觉的。其实，所有关系的疏远和破裂，在 我们给它贴上标签的那一刻开始就埋下了伏笔，最终成为破坏关系的元凶。
我们仔细观察不难发现，这些代表着亲疏关系的标签， 都是不自觉地以我为中心的角度去定义的 ，有些是为了情感需要，有些是名利驱使，也有些是为了实现自己存在感和优越感，总之， 这些关系最终也都不同程度地沦为我们达成某种目的的工具 。有些是近期的，有些远期的，有物质的，有精神的，有些是可以觉察到的，有些却讳莫如深。但不管怎样，“ 以自我为中心”和“达成不同的目标”成为这些关系的底色。 在这个纷繁复杂变化多端的世界里，每个人的内心都会随着时代的变迁和历史的潮流起伏进退，在这个过程中，自我的诉求会变，欲望会变，价值观也会变，这些改变都在无时无刻不影响着彼此的关系。我们通常把聚散归结为“缘分”， 而真正能够左右缘分的，不是别人，也不是什么外在的神秘力量，恰恰是与我们日夜相伴、形影不离的“自我”，维系缘份的就是彼此的心态 。
去掉自我，就是撕掉所有关系的标签，根据当下的发生的情形，平等地对待所有的关系， 就像看待四季轮回一样，既能看清春生夏长、秋收冬藏，也能保持平常心去看待，遇到了珍惜，失去了淡然 。既不抱有偏见，也不抱有期待；对方处于危难主动伸出援助之手，不计回报；自己遇到困难也懂得坦诚求助。只有真实、简单，撕掉对所有人的关系标签，才能体会到什么是真正的关系； 只有在彼此实实在在互动的那一刻，彼此相互理解、相互帮助的那一瞬间才能体会到关系的美好。