《红楼梦》是中国四大名著之一,是中国古典小说的巅峰之作,在世界范围内有极高的影响力。《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族的兴盛衰败为背景,贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为故事主线,描绘出了亦真亦幻的人生百态。
无论是书中的衣食住行还是诗词歌赋都具有极高的历史研究价值,再加上作者曹雪芹“真事隐去,假语村言”的奇异笔触,让红楼梦成为《中国封建社会的百科全书》。
因此,从上世纪以来,中国文学界产生了以《红楼梦》为研究对象的学问——红学。一大批优秀的红学家也涌现出来,其中最著名的当属周汝昌。但对于这样的红学泰斗,文学界也不乏批评的声音,甚至有人说:不要理会周汝昌,他就是个骗子!
“铁第一” 语言能力极强
红学的研究,围绕《红楼梦》开展。研究者的文化、历史底蕴深厚,对表达能力和写作能力的要求都极高。
《红楼梦》虽然是虚构的小说,但其中的历史文化,诗词名篇具有极其高的艺术价值,所以能提得上名字的红学家一定都是文学造诣极其高的人。周汝昌就是这样的人。
从小学开始,周汝昌就表现出惊人的学习能力,每一次考试都是第一名,“铁第一”这个外号就由此而来。他的学生时代,就是家长口中的“别人家的孩子”,成绩一直名列前茅,最终以优异的成绩考入燕京大学,也就是今天的北京大学的前身。
除了学习成绩优异,周汝昌在语言上的天赋也极其惊人。中学时代,原版的英文著作就已经在他眼中毫无障碍,对诗词歌赋的探索也初见端倪,文章更是信手拈来,在初中时文章便在报纸上发表出来。
他身上有一种与生俱来的文人气质,凡是和文,字沾边的,他总是表现出极大的兴趣。听个曲儿,也要细细咀嚼戏词,读本书,熬油点灯到天明,对书中的一字一句细嚼慢咽,细细品味。
这些钻研,学习,让周汝昌进入大学后,深受当时一众名家的喜爱,钱钟书曾评价他是英才,随意出入张伯驹的家,甚至不需要打招呼,张伯驹甚至还为他在家中设宴送别。
就连胡适,也表示了对他的欣赏和提携。周汝昌在晚年出版的《我与胡适先生》一书中,不光体现二人深厚的友谊,还赞扬了胡适先生对于红学做出的巨大贡献。
幼时启发 胡适帮助
要说周汝昌和红学的联系,有两个关键人物,一位是他的母亲,另一位就是胡适。
在周汝昌幼年,母亲经常读《红楼梦》给他听,作为语言的启蒙读物,《红楼梦》给周汝昌留下了深刻的记忆,周汝昌也读过母亲手中的古本《石头记》。
幼时的经历算是红学的启蒙,真正让周汝昌走进红学的人,是胡适。
在周汝昌还在燕京大学读书时,他的朋友在看到胡适的一篇关于曹雪芹的考证文章后,托周汝昌替他在学校的图书馆查找资料。
周汝昌查到资料后,便把这一发现撰写成了文章,并在报纸上发表。胡适看到后,立刻与周汝昌取得联系,二人在从此开始经常有书信往来,研讨红学。
在胡适的影响下,周汝昌对红学有了更深刻的认识,而红学就成为了他倾其一生的热爱。周汝昌和胡适关于红学的书信,被人们称赞为推动红学发展的书信。周汝昌称能够遇到胡适这样学术上的知己,实在是幸运至极。
决定专注红学的研究后,周汝昌的《红楼梦新证》最为著名。若说胡适先生为红学研究开了先河,那周汝昌的《红楼梦新证》则是红学研究的实质内容。
从此,红学有了研究范本,海内外红学家都不可否认《红楼梦新证》是红学研究史上最重要且具有划时代意义的著作之一。
随着周汝昌对红学研究的深入,周汝昌的名气也越来越大。不仅是在中国文学界,乃至世界文学范围内,周汝昌都占据着重要的地位。
他曾多次受邀到美国多所大学演讲,宣传红学文化。据听过他讲座的学生说,凡是周老的讲座,一定是座无虚席。不仅我们在海外的中国学生感兴趣,许多外国人都慕名前来听他的讲座,周汝昌的影响力可见一斑。
九十高龄仍坚持学术研究
周汝昌年轻时对红学的感情可以说是热爱,老年的周汝昌对于红学的情感可以称得上是执念。周汝昌的听力一直不太好,随着年龄增长,只能带上助听器,别人在耳边高声说话才可以听得到。不仅如此,因为过度用眼,周汝昌的视力也越来越差。
在1975年时就已经几近失明。即便在身体情况极其欠佳的条件下,周汝昌还是没有放弃对红学的研究。最初,眼睛看不清,就用放大镜照着写,女儿回忆到那时父亲写的一个字已经和核桃一样大小。
到后来,眼睛彻底失明后,就靠口述,让两个女儿负责记录。通过这样原始的方式,周汝昌还能保持在每天写出两三千字的文章。
对于红学的研究,是支撑周汝昌和疾病对抗的力量。在周汝昌九十岁时,凡是有人邀请他去讲红学,他都来者不拒。能够让更多的人了解到红学,走进曹雪芹的精神世界,是周汝昌希望看到的。
以假乱真 引发争议
周汝昌对红学的研究,不是浮于表面,而是真正走进《红楼梦》。他称曹雪芹为“芹兄”,仿佛是他的一位老友,而《红楼梦》就是朋友送给他的一份厚礼,值得他用一生去品味。周汝昌对曹雪芹有多了解呢?
他曾补充过曹雪芹的一首残诗,被同为红学研究家的吴世昌认为是曹雪芹的原作,为此闹出了不小的笑话。从这件事我们也能看出,周汝昌已经将《红楼梦》和自身融为一体。但人人都有自己的想法,你觉得好的东西并不会被所有人都认可。
对于周汝昌晚年的一些文章,有人提出质疑的声音,认为他用自己编撰的内容充作史料,以假乱真,实在是红学界的耻辱。俞平伯甚至说出:“不要理会这种人!”这样的话。
不管怎样,红学的研究是以《红楼梦》为蓝本,扩充,考证,得出结论。不同的人必定会出现不同的观点,这其中的是非对错,可能只有九泉之下的曹雪芹才能做出判断吧。
周汝昌一生研究红学,最爱湘云,为的是她英豪阔大宽宏量,还是个有容为大。可能是周汝昌在湘云的身上看到了自己崇拜的精神吧!