作为一个设计师应具备的基本知识、修养与技能 1.懂制图（土建制图、机械制图），能熟练地画出符合国家规范的设计图纸和施工图。 2.能看懂各种土建施工图纸，除了结构施工图纸外，对给排水（上下水）工程图、采暖工程图、通风工程图、电气照明与消防工程图等，也都非常熟练。这对搞好室内装修设计十分重要：可以避免装修设计与土建设施发生冲突，能更周到的进行装修设计、恰当的进行装修设计。 3.懂透视学，能快速地画出室内透视骨架线图，做到透视准确无误：会画轴测图（定轴测轴和轴间角度）。这是画好效果图的基础。 4.会画彩色效果图，能把房间的空间感、质感、色彩变化、家俱装置的主体感、光环境效果等正确地表现出来。 5、熟悉各种土建材料和建筑装修材料（材料的PPP能、特点、尺寸规格、色泽、装饰效果和价格等），才能正确地选用材料和恰当地搭配材料。 6.懂得建筑的基本构造型别，特别是对每种构造的优缺点、常用的结构方式等要熟悉。 7.具备建筑风格、室内和家俱风格方面的知识与修养，能熟悉各种的基本特征与变体。还了解各种陈设品的历史发展。 8.具备测绘的知识与技能，能正确地做好现场实测记录，为设计蒐集资料。 9.对装修施工工艺要熟悉，以确保装饰装修的质量。 10.有广博的文化知识与修养，这对提高室内设计水平有利。 11.会并善于做设计资料的蒐集与积累工作，列如，通过画速写、测绘、拍照、影印和记录等手段，不断积累有用的各种设计资料。 12.掌握专业调查的技巧，不论是综合PPP的，还是专业PPP的调查，都能抓住要点，得到设计师应掌握的情况与资讯，以利于室内设计工作。 13.会独立制作高质量的模型，这就要求设计师懂材料、工艺做法，并会使用必要的工具和装置。这是设计师应具备的动手能力。 14.会摄影，懂暗房技术，还会摄像。这些技能设计师也能掌握。 15.室内设计师还会电脑辅助设计（CA*），掌握用电脑绘制设计图、施工图和效果图的技巧。 16.要具备园林艺术、盆景与插花艺术方面的知识与修养，懂得绿化树种、花草的特**P与功能。 17.对3DMAX工程学要做深入地研究和了解。 18.加强对电光源、光源产品和照明技术的了解，从而有利于搞好室内照明设计。 19.室内设计师要研究社会学，了解人与人之间的关系、人群与阶层、阶级、生活方式和需求，这对搞好设计有帮助。 20.室内设计师还应对环境科学有深入的了解，并及时掌握新的发展趋势。另加两条：了解物理动力学、化学生物学。 室内设计师 [1]好好规划自己的路，不要跟着感觉走！根据个人的理想决策安排，绝大部分人并不指望成为什么院士或教授，而是希望活得滋润一些，爽一些。那么，就需要慎重安排自己的轨迹。从哪个行业入手，逐渐对该行业深入了解，不要频繁跳槽，特别是不要为了一点工资而转移阵地，从长远看，这点钱根本不算什么，当你对一个行业有那么几年的体会，以后钱根本不是问题。频繁地动荡不是上策，最后你对哪个行业都没有摸透，永远是新手！ [2]可以做设计，切不可沉湎于设计。千万不可一门心思钻研设计！给自己很大压力，如果你的心思全部放在这上面，那么注定你将成为孔乙己一类的人物！适可而止为之，因为设计只不过是你今后前途的支柱之一，而且还不是最大的支柱，除非你只愿意到老还是个设计师！ [3]不要去做设计高手，只去做综合素质高手！在企业里混，我们时常瞧不起某人，说他“什么都不懂，凭啥拿那么多钱，凭啥升官！”这是普遍的典型的设计师的迂腐之言。8051很牛吗？人家能上去必然有他的本事，而且是你没有的本事。你想想，老板搞经营那么多年，难道见识不如你这个新兵？人家或许善于管理，善于领会老板意图，善于部门协调等等。因此务必培养自己多方面的能力，包括管理，亲和力，察言观色能力，攻关能力等，要成为综合素质的高手，则前途无量，否则只能躲在角落看显示器！设计以外的技能才是更重要的本事！从古到今，美国日本，一律如此！ [4]多交社会三教九流的朋友！不要只和设计师交往，认为有共同语言，其实更重要的是和其他类人物交往，如果你希望有朝一日当老板或高层管理，那么你整日面对的就是这些人。了解他们的经历，思维习惯，爱好，学习他们处理问题的模式，了解社会各个角落的现象和问题，这是以后发展的巨大的本钱，没有这些以后就会笨手笨脚，跌跌撞撞，遇到重重困难，交不少学费，成功的概率大大降低！ [5]知识涉猎不一定专，但一定要广！多看看其他方面的书，金融，财会，进出口，税务，法律等等，为以后做一些积累，以后的用处会更大！会少交许多学费！ [6]抓住时机向工程管理或行政方面的转变！要想有前途就不能一直搞设计，适当时候要转变为管理，前途会更大，以前搞设计也没有白搞，以后还用得着。搞管理可以培养自己的领导能力，培养自己的市场概念和思维，同时为自己以后发展积累庞大的人脉！应该说这才是前途的真正支柱！ [7]逐渐克服自己的心里弱点和性格缺陷！多疑，敏感，天真（贬义，并不可爱），犹豫不决，胆怯，多虑，脸皮太薄，心不够黑，教条式思维。。。这些设计师普遍存在的性格弱点必须改变！很难吗？只在床上想一想当然不可能，去帮朋友守一个月地摊，包准有效果，去实践，而不要只想！不克服这些缺点，一切不可能，甚至连专案经理都当不好--尽管你可能设计技术不错！ [8]工作的同时要为以后做准备！建立自己的工作环境！及早为自己配置一个工作环境，装备电脑，业余可以接点活，一方面接触市场，培养市场感觉，同时也积累资金，更重要的是建立自己的网路，咱搞技术的没有钱，只有技术，技术的代表不是学历和证书，而是人脉，有了这些，等待机会，否则，有了机会也抓不住！ [9]要学会善于推销自己！不仅要能干，还要能说，能写，善于利用一切机会推销自己，树立自己的品牌形象，很必要！要创造条件让别人了解自己，不然老板怎么知道你能干？外面的人怎么相信你？提早把自己推销出去，机会自然会来找你！搞个个人主页是个好注意！特别是培养自己在行业的名气，有了名气，高薪机会自不在话下，更重要的是有合作的机会... [10]该出手时便出手！永远不可能有100%把握！条件差不多就要大胆去干，去闯出自己的事业，不要犹豫，不要彷徨，干了不一定成功，但至少为下一次冲击积累了经验，不干永远没出息，而且要干成必然要经历失败
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焊接螺母是一种在螺母外适合焊接的螺母,一般是可焊接的材料制成的而且较厚适与焊接，焊接是相当于把两个分离件变成一个整体，用高温将金属融化后混合到一起再冷却，中间会加入合金，内部是分子力的作用，强度一般比母体强度大。由于高温会导致被连线件变形，且不可拆卸，而且一些活泼金属不能用通常方法焊接，比如铝，镁等，需要保护气或氩弧焊，要求加工工艺和精度。 检视原帖>>
三峡工程是目前世界上最大的水电站，也是中国最大的工程。它是综合治理长江中下游防洪问题的一项关键性措施。并兼有发电、航运、灌溉、供水和发展库区经济等巨大的综合经济效益，对加快我国现代化程序，提高综合国力具有重要意义。 但是，如果三峡大坝被淹，那么长江中下游的城市将无一幸免。
优点,使菜更有味，更可口 缺点，产生黑色素，人会变黑的
李永铨 香港李永铨设计公司 李永铨先生设计事务所必然从一出生便无可避免的将带入他个人的许多特性 也许与李永铨先生的经历有关，整个事务所充满了他所注入的灵魂 从李永铨先生的作品和言谈中，似乎真正的人生快乐感更重要 因此在李永铨设计事务所的设计作品中，总能看到既商业又独特的元素 靳埭强与刘小康 香港靳与刘设计顾问 靳埭强与刘小康，相信这两个名字无论是行内行外的人们都再熟悉不过了 可以说是香港设计界最早的代表人物之一 说起例如中国银行、屈臣氏、国家大剧院这样的代表作更可以说如雷贯耳 与李永铨设计公司一样，靳与刘设计顾问也带入了很多二位大师的灵魂和风格 解建军 北京东道设计公司 东道设计是国内成功的商业设计公司之一 他们完善的公司运作体系以及严谨的商业设计作风是非常明显的 整体的运作模式与感觉也偏向于美式，更注重实效 戴帆 北京共振设计公司 共振设计是国内最具创新精神的设计公司，敢想敢做 代表着当今国际前卫的设计思想 共振创造了一种新的国际化的的商业设计语言 魏来 北京早晨设计顾问有限公司 早晨设计已经成长为中国设计行业最令人感到兴奋的公司之一 早晨设计的创始人魏来先生，近年来不仅仅只是倾心于业务的拓展和延伸 而将更多的时间用于创意产业发展的研究 柯力 上海柯力品牌规划设计机构 柯力品牌无疑是上海商业品牌形象设计公司中的最具代表的公司之一 他们在商业设计领域运营得十分成熟。拥有四家联合机构同时也采纳了商业合伙制度 使公司的力量强大，视野国际化且作品老练成熟 陈飞波 杭州陈飞波设计事务所 陈飞波设计事务所的作品如同苏州园林般的精致使人遐想连篇 事务所的作品无一不带着陈飞波先生的奇思妙想，错落有致且儒雅大方 陈飞波设计事务所作品的语汇及表达方法与李永铨和共振有着明显的差异 集和 广州集和品牌设计顾问 集和创立了属于他们自己的运营模式，达到了他们所崇尚的那种“积聚力量，和而不同”的理念 集和经常会活跃于各大讲坛和高校之间 集和对于品牌形象的管理和研究精神在业内是非常值得钦佩的 也因此影响了很大一批敬业的设计师 韩家英 深圳韩家英设计公司 1993年，韩家英设计公司成立。十几年，在艺术与商业领域里 从品牌、平面、广告、空间、再到产品设计思维的新动向 已经形成一种难以重复的声音与立场，并被越来越多的人所接纳、理解 黑一烊 深圳山河水品牌形象管理机构 山河水团队是目前中国创意领域最具活力及远见的团队 近两年来，他们专长于展览策划与设计，在创意总监黑一烊的带领下 获得了众多的国内外奖项，成为深圳年轻一代设计团队的杰出代表
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魅族才是王道，小米靠边站
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梁志天（Steve Leung），香港十大顶尖设计师之一，拥有香港大学建筑学学士，城市规划硕士多个显赫学历，积累了丰富的设计经验。1997年他创立了梁志天建筑师有限公司及梁志天设计有限公司，香港香岛道、布力经、寿臣山村道不少豪宅的室内设计，华置主席刘銮雄、和黄董事总经理霍建宁办公室及居所设计，都由Steve一手完成，并赢得同行一致好评。其设计独特之处，在于能够揉和建筑及室内设计两大学问，对空间的运用及美感营造相当敏锐。“进入屋内，我首先想到空间，而非颜色。颜色清淡不是问题，因为生气来自屋中的人。家，最重要的感觉是优悠和无拘无束。”因此，他的设计总是简单素净，却没有冷清的感觉，家居设计总是以实用为本，配合个人需要。
中国传统文化的缺陷 这里所说的中国传统文化的缺陷是相对于西方近现代的工业文明而言的。自古以来中华文明大多数时候都处于一种自给自足的几乎封闭的状态，对外交流也是输出大于输入。如果没有东西方文化的剧烈碰撞，仍然处于一种相对隔绝独立的状态，那么中华文明还会按照自己固有的内在逻辑长久发展下去。近现代科学的发展突破了人类千百年来的地域限制，中国已经不可能再孤立于国际社会。西方侵略东方，同时也为东方提供了自我更新的契机。 对于每一个熟悉中国历史的人，都会产生一个疑问，如此完美的中华文明，为什么到了为什么会在近现代大大落后于西方？中国传统文化的有哪些重大缺陷？窃以为中国传统文化的缺陷是与中国人的思维方式和生活方式密切相关的，这些缺陷是某种类似基因的欠缺，是我们的祖先未曾经过也未曾见过的东西。这些缺陷可以简单归结为四个方面： （一）没有形成科学观念； （二）没有把客观自然世界作为研究思考的中心； （三）重农轻商对社会生产的阻碍； （四）伦理秩序对个人自由的束缚。 中国传统文化的缺失与不足 今天要讲的第二个问题，中国文化究竟有哪些不足和缺失？ 第一个就是政治体制领域，儒学带来一系列问题。 如果你要了解一个国家的状况，最好的办法之一是看它的法典。当时的社会关系、文化状况、国家管理状况都体现在那里了。1810年，中国的法典（《大清律例》）第一次翻译成英文出版，英国的一份报纸《爱丁堡评论》说，中国人在很多方面的知识都是不足的，我们发展很快的东西，他们都不知道。 中国的法典有什么特点呢？民法内容很少，基本内容是刑法，甚至连民事纠纷也作为刑事案件来处理。这里面体现儒家政治的三个基本特征： 第一，伦理与政治的统一。中国传统文化的骨干是儒学，而儒学讲伦理和政治的最多。从西汉开始，就强调以孝治天下，把家族伦理拓展到整个国家的治理，后来发展为一个完整的公式：“修身齐家治国平天下”。这一套体现中国社会的一个基本特点：宗法专制，伦理与政治统一，这与当时的社会状况完全是符合的。因为那个时候的社会是自然经济，经济状态比较稳定。 第二个特征是专制制度下严格的等级关系。用孔子的话说：“君君，臣臣，父父，子子。”现在有一些学者认为它是很好的，好在哪里呢？皇帝按照皇帝规范行事，君、臣、父、子都有一套严格的规范；这是从好的方面来说的。但它的另一面是等级森严，不能逾越。而英国在1215年就有《大宪章》，国王加税要得到诸侯的同意，要保障各地自由、自治的权利。中国的大小事都是天子或尊长说了算；抗上是极大的罪恶；儒家政治理论把这些合理化了。中国没有国际学术界界定或多数学者公认的封建制度。如果是封建制度，国王、诸侯之间是契约关系；而中国没有这样的关系。 儒家思想的第三个特点是服从。用孔子的话说，君子有三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言”。假如有争议，由谁定是非呢？由圣人和皇帝的话来决定，圣人的话是最后的标准。公元一世纪，汉章帝召集儒门的代表人物在白虎观开会，由班固执笔写出一部《白虎通议》，章帝批准后颁行天下。以儒学为指导，为国家政治生活和社会生活中的方方面面制定详细的规矩或规范。突出中国传统文化的核心：三纲六纪（六亲），服从尊长。以后历代的法典，唐、宋、明、清的律例都继承了《白虎通议》，将三纲六纪作为贯穿始终的东西。一般的老百姓犯了罪，按照身份的高低、亲疏关系给你定罪。 中国传统文化的第二个问题是思维方法的缺陷。 中国人的思维方法有问题。杨振宁在2004年作报告时讲了一句话：“《易经》对中国的科学发展很不利。”他说，其中一点是不讲演绎论证。《易经》归纳了很多当时的社会现象、自然现象，但没有严谨的演绎和 论证。这是杨振宁作为科学家讲的真话。而在他讲这话之前，16世纪末17世纪初，利玛窦在他写的《中国札记》的书里就说中国人不懂逻辑规则。他讲的是真话，中国没有逻辑学。后来我们拼命从《墨子》里面提炼、搜寻，认为里有逻辑包括辩证逻辑。然而《墨子》里面虽有逻辑思想但没有完整的理论，而且因为它不符合社会的需要，后来连《墨子》也式微了，研究的人很少，四分之一的篇章失传。西方的情况则不同，他们有逻辑学，不但古希腊已经有完整的形式逻辑理论，他们中世纪教育要上一年的辩论课，实质是逻辑课。利玛窦是这样讲的：为什么中国人不重视科学，不重视逻辑呢？很简单，因为这里面有利益关系，在中国你懂四书五经，不用学数学和逻辑，也不鼓励做实验，就可以考取科举和做官。这样的状况下，科学当然没有办法发展起来的。另外在中国天文是很丰富的，只是和星相结合起来了，哪里地震是天发怒了，是对皇帝的惩罚。各种是非按照圣人的话来判断，也就不必辩论和讲逻辑理论了。在这样的环境下，怎能产生现代科学？ 利玛窦来到中国的时候把《几何原本》带过来并翻译了六卷，还有九卷没有译出。一直到平定了太平天国，曾国藩做了两江总督，他接受科学家李善兰的建议，拨款支援把后九卷翻译出版，把以前译出的六卷也校对一遍，出了一个完整的版本。李善兰请曾国藩写个序，曾国藩不懂，就让自己的儿子曾纪泽（曾作过中国驻英公使）代笔。曾国藩知道光懂中国传统文化不行，从小就让儿子学英语，接受现代科学教育。曾纪泽代他爸写的《几何原本》序言说：“盖我中国算书以《九章》分目，皆因事立名，各为一法……知其然而不知其所以然……《几何原本》不言法而言理，括一切而概之曰：点、线、面、体。……《九章》之法，各适其用，《几何原本》则彻乎《九章》立法之源，而凡《九章》所未及者无不赅也。”这里说透了中西思维方法的差别。《九章算术》共收有 246个数学问题，分为九章。分别是：方田、栗米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股。它的计算方法有成就，但是没有上升为完整的理论。曾国藩看完儿子写的东西后大为赞赏。当年曾纪泽的评价不一定完全正确的，但他的确说透了中国思维方法的弱点。 此外，几个世纪以来中国人自认为中国的道德是最高尚的，洋人是蛮夷，道德文章是永远比不上中国的。实际情况怎样？现在看来，道德规范也有很大的缺陷。一方面，我们道德规范有一些是跟世界各国一样的，比如我们讲“仁、义、礼、智、信”，大致上从任何一个文化体系里都能找到类似的东西。在西方，仁是“博爱”；义是“正义”，有些道德规范世界各国是一样的，不同的语言系统表达了同样的意思。这是一个方面。但是，进一步考查这些规范的内容，问题就出来了：儒学的核心是仁义。用《中庸》的话来说：“仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。”讲人不是讲人的平等，而是将亲情摆在首位；义的内容拐个弯变为要尊重别人！ 我们的道德规范有明显的不足，主要有三个方面： 首先是“重义轻利”。小人与君子的划分就是看你重不重视利，你重视利就成小人了；但是人性本身是追求利的。 其次，我们的道德是以三纲为基本架构的，没有人际之间的平等。 再次，中国道德观念里群体的利益是第一位的。可是，人要现代化，社会要现代化，都必须将个人权利、个人利益放在第一位。个人要变成现代公民，维护现代公民的尊严、现代公民的权利是根本，道德的根本也是政治的根本，政治归根到底是为维护公民个人的权利服务的。 此外，作为蔑视个体权利的重要内容，是经济上没有坚决、彻底地保护私有财产。有一个原则：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”皇帝和官府侵犯民产，屡见不鲜。而自从中国传统文化法典化以来，因为要维护宗法专制，维护三纲，所以就规定一条：祖父母、父母在不准分户口、分财产，不准“别籍”，不准“异财”。唐、宋、元、明、清一直都延续这一条规定，谁违反这一条是要受惩罚的。 另外一点是不准你经营新的经济形式，比如中国学外国人要经营轮船。19世纪70年代李鸿章做直隶总督时，广东商人在天津申请办轮船企业，李鸿章不准。1890年代张之洞做湖广总督，湖南的一些商人要在洞庭湖、长江上办小轮船公司，张之洞说不行。一直到戊戌变法前后，张之洞还是不同意。也就是说，办这些新企业，只准公家办，不准私人办，即使私人可以办，也要批准。限制私人财产进入某些经济领域，等于你的财产权不能充分实现，经济自由受到限制，私有财产就大打折扣了。
优秀设计师必备素质 经常有年轻设计师询问如何提高设计修养，如何达到更高的设计水平等的问题。有些问题经常重复被询问到。经与设计教育家T君交流探讨，对于优秀设计师必备素质总结归纳统一回答如下： 1． 设计方法论素质 从1805-1806年，德国哲学家黑格尔吸收老子《道德经》的智慧写出《精神现象学》一书，全世界的设计方法论就有了一个直接的哲学理论基础。经过120年几番风雨彩虹，1925-1926年，世界终于诞生了现代设计方法论的研究实践重镇——包豪斯。随着对造型的要素，人的心理、行为的深入研究，设计方法论又螺旋式的回到了精神、意识这个更高的层面时，东方的深邃的到达自然本质的辩证思维就必然的接过现代设计方法学研究的接力棒。工业与科技革命遂得以达到一个又一个经济的高峰，并带来今天世界的奢侈的繁荣，与东方设计方法论（形态构成学）的发展是密不可分的。目前成功成熟的东方设计方法论最简洁的归纳就是：多角度反映事物现象本质的多方案比较与准确优选。在未来的设计方法论发展中，东方思维的意境、心理“力”等的研究与发展，必将使人类社会的设计创造更杰出，更和谐。 2． 色彩学素质 人类肉眼可分辨的色彩达二百多万种。太阳光不仅孕育了地球生命，也为我们造就一个五彩缤纷的世界。色彩学是我们每天面对感受自然与生活的一部分——虽然随着电脑的出现与发达，色彩被科学的精确的分解为数字排列——我们的感观、思辩认知每时每刻都在接受色彩的资讯。我们对色彩的和谐，反射，冷暖，产生的愉悦或其它情感反应，是否理解与能科学的表达情绪的运用，需要色彩学的训练而得到。违反色彩学规律而做出的设计，不可能达到设计的完美。投身大自然感悟她的不同节气，不同时段的色彩，揉入我们的情感并经自己的脑与手复述再现，是理解色彩学的坦途。 3．思想品德素质 东方思维的境界，心理“力”回归到本源就是孔子的修身，齐家，治国，平天下的君子之道。对于高阶的客户，也就是是否能很好的进行思想境界层面的交流沟通，这不仅利于业务的达成，也是完成设计创作的前提。还是自我完善实现更高价值，达到更高智慧层次的先决条件。 4．周游见识素质 当我们从事探究某一专业的学问，这个专业会有一个学术的圈子——可能是国际的，也可能只是地区的。圈子里水平高的就是一般称谓的学术权威吧。 由于设计专业不仅是一门思考的学科与创造，还是一门实践的专业。空间设计作品从图画意念到实物建成有一个二维到三维的再创造过程， 学科的发展也有它的思潮和前沿。所以设计师的周游见识，经常现场感受把握专业最新的落成作品和学术动态是十分必要的。也是激发灵感，创作能力保持领先的必要条件。当然，旅游还能放松我们的身心，呼吸到不同于城市混凝土森林的清新空气。 5．实践综合素质 空间设计作品从二维到三维再创造的过程，同时也是设计师创意，个人风格追求，自我价值实现提升的过程。不会设计建筑的，不可能是好的建筑师；不会设计空间的，不可能是优秀的设计师。好的作品需要设计师团队对专案的过程控制，反馈，调整。设计师也在作品实施的实践中进一步了解空间的本质，材料的特性，科技工艺的运用，思维理想的升华，个性追求的完善。优秀作品的实现，为使用者带来实际使用与象征功能，也是设计者的最好的宣传告示。
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优势就是可以比较自由,有自由的空间给你想象发挥,可以表达你的想法和思想