李白 秋下荆门江树空，布帆无羌挂秋风。
此行不为魲鱼脍，自爱名山入剡中。剡中即剡溪。
诗人来自名山大川，却特意前往旲越剡中赏山水，可见此山水之丽。李白在《梦游天姥山留别》诗曾写下，“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月，湖月照我影，送我至剡溪”神往梦至之意跃然纸上。
此行不为魲鱼脍，是典故，西晋吴人张翰在秋风中想到家乡的鲈鱼莼菜味美，便弃官而归，李白用此典，更强调自已对越中山色的喜爱，是为了峻山丽水而赴剡溪。脚著谢公屐，身登青云桋，半壁见诲曰日，空中闻天鸡，等等。
《梦游天姥山留别》诗中大多写剡溪景色，不累举。
诗
但是诗人多薄命，就中沦落不过君（唐·白居易）
只因误识林和靖，惹得诗人说到今（宋·王慕漪）
不写情词不写诗，一方素帕寄心知（明·佚名）
白也诗无敌，飘然思不群（唐·杜甫）
个个诗家各筑坛，一家横割一江山（宋·杨万里）
六十余年妄学诗，功夫深处独心知，夜来一笑寒灯下，如是金丹换骨时（宋·陆游）
此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门（宋·陆游）
但肯寻诗便有诗，灵虚一点是吾师（清·袁枚）
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（唐·杜甫）
昔年有狂客，号尔谪仙人，笔落惊风雨，诗成泣鬼神（唐·杜甫）
枕上诗篇闲处好，门前风景雨来佳（宋·李清照）
采石江边一抷土，李白诗名耀千古（·佚名）
诗思禅心共竹闲，任他流水向人间（唐·李嘉佑）
诗家总爱西昆好，只恨无人作郑笺（元·元遗山）
诗书焚后今犹在，到底阿房不耐烧（清·丁尧臣）
诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王（宋·朱敦儒）
春秋多佳日，登高赋新诗（晋·陶渊明）
品画先神韵，论诗重性情（清·袁枚）
误把抄书当作诗（元·元遗山）
哦诗不睡月满船，清寒入骨我欲仙（宋·陆游）
借问因何太瘦生，只为从来作诗苦（唐·李白）
笔落惊风雨，诗成泣鬼神（唐·杜甫）
莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚（清·龚自珍）
清诗句句尽堪传（唐·杜甫）
眼前有景道不得，崔颢题诗在上头（唐·李白）
敏捷诗千首，飘零酒一杯（唐·杜甫）
书
出门无侣漫看书（宋·苏轼）
生来不读半行书，只把黄金买身贵（唐·李贺）
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心（明·顾宪成）
风檐展书读，古道照颜色（宋·文天祥）
仗义半从屠狗辈，负心都是读书人（明·佚名）
写得家书空满纸，流清泪，书回已是明年事（宋·陆游）
旧书不厌百回读，熟读深思子自知（宋·苏轼）
江水三千里，家书十五行，行行无别语，只道早还乡（明·袁凯）
百无一用是书生（清·黄景仁）
相见或因中夜梦，寄来多是隔年书（唐·罗邺）
三日不书民疾苦，文章辜负苍生多（民国·吴芳吉）
山盟虽在，锦书难托（宋·陆游）
但知家里俱无恙，不用书来细作行（宋·黄庭坚）
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（唐·杜甫）
闲里生忙为著书（清·袁枚）
夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书（清·陈恭尹）
孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书（宋·晁冲之）
诗书焚后今犹在，到底阿房不耐烧（清·丁尧臣）
欲作家书意万重（唐·张籍）
误把抄书当作诗（元·元遗山）
酒到醒时愁复来，书堪咀处味逾久（清·陶十璜）
酒是治愁药，书是引睡媒（宋·陆游）
留得累人身外物，半肩行李半肩书（清·张问陶）
画
世间无限丹青手，一片伤心画不成（唐·高蟾）
不向情田种爱根，画楼宁负美人恩（民国·林纾）
春水碧于天，画船听雨眠（唐·韦庄）
江山如画，一时多少豪杰（宋·苏轼）
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无（唐·朱庆余）
画家不解渔家苦，好作寒江钓雪图（明·孙承宗）
画图省识春风面（唐·杜甫）
试看他年麟阁上，丹青先画美人图（明·思宗）
相思欲寄无从寄，画个圈儿替（清·梁绍壬）
品画先神韵，论诗重性情（清·袁枚）
韩生画马真是马，苏子作诗如见画（宋·苏轼）
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟（唐·温庭筠）
一生依样画葫芦（宋·陶谷）
走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无（宋·欧阳修）
资料来自：/ywfj/scxj/scxj87.htm
人生不相见
动如参与商
今夕复何夕
共此灯烛光
少壮能几时
鬓发各已苍
访旧半为鬼
惊呼热中肠
焉知二十载
重上君子堂
昔别君未婚
儿女忽成行
怡然敬父执
问我来何方
问答乃未已
驱儿罗酒浆
夜雨剪春韭
新炊间黄粱
主称会面难
一举累十觞
十觞亦不醉
感子故意长
明日隔山岳
世事两茫茫
李白《东鲁门泛舟二首》：若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
李白《赠王判官，时余归隐，居庐山屏风叠》：会稽风月好，却绕剡溪回。
李白《梦游天姥吟留别》：湖月照我影，送我至剡溪。
李白《淮海对雪赠傅霭》：兴从剡溪起，思绕梁园发。
李白《经乱后将避地剡中，留赠崔宣城》：忽思剡溪去，水石远清妙。
李白《秋山寄卫尉张卿及王征君》：虽然剡溪兴，不异山阴时。
李白《叙旧赠江阳宰陆调》：多沽新丰醁，满载剡溪船。
李白 秋下荆门江树空，布帆无羌挂秋风。
此行不为魲鱼脍，自爱名山入剡中。剡中即剡溪。
诗人来自名山大川，却特意前往旲越剡中赏山水，可见此山水之丽。李白在《梦游天姥山留别》诗曾写下，“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月，湖月照我影，送我至剡溪”神往梦至之意跃然纸上。
此行不为魲鱼脍，是典故，西晋吴人张翰在秋风中想到家乡的鲈鱼莼菜味美，便弃官而归，李白用此典，更强调自已对越中山色的喜爱，是为了峻山丽水而赴剡溪。脚著谢公屐，身登青云桋，半壁见诲曰日，空中闻天鸡，等等。
《梦游天姥山留别》诗中大多写剡溪景色，不累举。
原文浮曹娥江上，铁面横波，终不快意。
将至三界址，江色狎人，渔火村灯，与白月相上下，沙明山静，犬吠声若豹，不自知身在板桐也。昧爽，过清风岭，是溪江交代处，不及一言贞魂。
山高岸束，斐绿叠丹。摇身听鸟，杳小清绝，每奏一音，则于峦谬答。
秋冬之际，想更难为怀，不识吾家子猷，何故兴尽？雪溪无妨子猷，然不大堪戴。文人薄行，往往借他人爽厉心脾，岂其可！过画图山，是一兰苕盆景。
自此万壑相招赴海，如群诸侯敲玉鸣裾。逼折久之，始得豁眼一放地步。
山城崖立，晚市人稀。水口有壮台作砥柱力，脱帻往登，凉风大饱。
城南百丈桥翼然虹饮，溪逗其下，电流雷语。移舟桥尾，向月碛枕嗽取酣，而舟子以为何不傍彼岸，方喃喃怪事我也翻译（我）乘舟泛游在曹娥江上，江波不顺，令人感到不愉快。
快到达三界址时，江色迷人：渔船与村中的灯火，与皎洁的月亮相连接，沙子明净，山中安静，狗叫声就像豹子一般，（都）不知道自己还在船上了。天快明的时候，过了清风岭，就是剡溪、曹娥江交接的地方了，（以至）来不及吊唁曹娥的贞魂。
山很高，河岸紧夹河水，红绿相间，交错堆叠，摇着船桨听鸟叫声，（鸟儿的叫声）小得就要消失了，四周十分清幽，每每弹奏一下，四周的山峦都响起了回音。在秋冬交接的时候，更令人难以忘怀，不知道我家子猷为什么会没了兴致呢？下雪的剡溪对子猷是没什么妨碍的，然而又怎么受得了戴逵以礼度自处的那一套呢？文人行为是不厚道的，往往意谓借非难别人来使自己的心情痛快，那怎么可以呢？（我）经过画图山，这山就如人造的兰苕盆景一样美。
从这里开始，连绵的高山涧谷争相向海奔赴，有如诸侯穿着礼服，佩戴玉器，走动时发出响声。在狭小曲折的溪流久了，才得到了能使眼界一下开阔起来的地方。
山崖上有山城，到了晚上人烟稀少，水口有结实的石台作砥柱，（我）脱下头巾往山上登去，凉风大作。城南的百丈桥如鸟张开翅膀一般，又如彩虹弯下腰，两端像在饮水一般。
溪水在下游逗留，像闪电流过，又像雷在说话。朝桥尾的方向行舟，向月碛躺着含水漱口，酣饮自乐，而舟子因为我为何不靠岸，正在低声埋怨不该服侍我。
李白有诗“此去不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中”、“虽然剡溪兴，不异山阴时”。杜甫诗日“剡溪蕴异秀，天姥引归帆”。
王十朋也有《剡溪春色赋》吟咏剡溪风光。这些杰出的诗篇更为剡溪增添了无限的意趣。
晋王子猷（徽之）雪夜访戴的故事很有名，使此溪声名益显。罗隐诗：“金庭路指剡川隈，珍重良朋自此来。”
李端诗：“戴家溪北住，雪后去相寻。”方干诗：“协湾街濑片帆通，高枕微吟到剡中”。