在探索少数民族语言文字的多元化历程中，佤语作为其中的重要一环，经历了多次创新与改进。从1912年美国传教士永伟里和永文森的拉丁字母佤文“撒拉文”起，到1956年中国政府为佤族设计的“卡瓦文”，每一步都折射出语言转写的进步与挑战。
首先，撒拉文，以拉丁字母为基础，虽被创制於传教活动中，但因其不完善的特性，无法全面表达佤语的特色音素。1931年，Young和Sara Yaw Shu Chin的改良转写，称为“老佤文”，以圣经正字法的形式在缅甸佤族和泰国佤族地区传播，成为了佤语转写的重要里程碑。
卡瓦文，或称“新佤文”，则是由中国政府在1956年以岩帅镇语音为标准，并依赖中文拼音进行罗马化。这种转写方案旨在更适应中国佤族的使用，但其普及程度有限，主要通过行政部门的渠道推广，尚未获得了广大公众的普遍接受。
音素与转写特色
卡瓦文在辅音和韵母的转写上，对原有的撒拉文进行了修正。它引入了西里尔字母，如用-ь表示紧元音，并以-q表示喉塞音[ʔ]。而在元音部分，撒拉文的松紧元音不分，而卡瓦文则通过不同的标记来区分。
在韵尾转写上，卡瓦文补充了喉塞音的表示，并在某些特定词汇中引入了复合元音，如[ʌi]和[ʌu]。声调方面，佤方言的转写则体现了丰富的调值，紧元音和松元音的调值变化也有所不同。
佤语方言的多样性，如巴饶克方言、阿佤方言和佤方言，各自拥有独特的声母和韵母规则，反映了语言的丰富内涵。阿瓦来土语和芒糯土语的鼻冠音转写，以及细允土语的声调结构，都彰显了佤语转写的精细与独特。