“棍子”如左边的棍子是半神圣的球类运动中使用的主要武器，被称为“他们撞 *** ”或“战争的小兄弟”，美洲印第安人认为是造物主在过去的某个时候给他们的。这双鞋是史密森艺术与工业大厦美国印第安展品的一部分。大约一个世纪前，易洛魁的塔斯卡罗拉工匠们用山核桃和生牛皮制作了这些曲棍球，这些曲棍球用的木头经过几个小时的蒸煮，然后绕着一个弯曲的块状物弯曲。
有三英尺多长，重两磅，对于现代曲棍球手来说，这些曲棍球似乎很笨拙，他们把球传来传去，然后猛击用12盎司的塑料、钛和尼龙棒互相攻击。但它们是美洲土著文化的胜利象征，而现代白人世界在其他方面基本上忽视了这一点，如果不根除的话。长曲棍球在北美（仅在美国就有大约2000所高中和500多支大学球队）以及从日本到德国和捷克共和国的全球其他地区越来越受欢迎。（据报道，当捷克人在20世纪70年代末第一次参加这项运动时，他们用乔治·卡特林1834年著名的乔克塔夫画来指导这项运动。）然而长曲棍球仍然是一项独特的印度运动，它需要强烈的娇小、速度和耐力、非凡的灵巧和对疼痛的忍耐力。
这些天当然，不是长曲棍球，而是职业足球——曲棍球是第二位——人们可以合理地称之为“战争的小兄弟”。正如今天的比赛，男子长曲棍球每队有10名球员，在大约足球场大小的空间里持续60分钟。这仍然是一场硬碰硬、伤痕累累的游戏，男女都以快节奏、充满 *** 的热情进行着。足球传奇人物吉姆·布朗（Jim Brown）的回归是这场比赛的要求和魅力的一个显著见证。”“曲棍球是我最喜欢的比赛，”布朗说它需要极大的耐力和技巧。
根据长曲棍球队的坚定分子、纽约州立大学布法罗分校美洲原住民研究教授Rick Hill的说法，人们对这两种史密森棍棒知之甚少。但是，史密森研究者托马斯·文纳姆（Thomas Vennum，Jr.）《美国印第安长曲棍球：战争的小兄弟》（Smithsonian Press，1994）一书的作者所做的研究表明，长曲棍球在设计上是战争俱乐部的后代。
宾夕法尼亚大学一根精心雕刻的棍子的 *** ，是一个半世纪前制作的，代表着手拿球。在它旁边的轴上有一个握手的雕刻。文纳姆说，紧握的手不一定友好。它们可能是一种舞蹈的象征，在舞蹈中，战士们握着手“加强自己。作为战斗的保护药。一些专家认为，手上的雕刻球是某种药球，但文纳姆认为，它还与战争球杆的球端相连，通常雕刻成蛇的嘴或猛禽的爪子。当时的想法是，当这种球棒在战斗中使用时，蛇或鹰象征性地松开了它的握把，把球从空中飞过，击中敌人的头部并杀死他。
有时球被雕刻成一个人的头部，从球棒的握把上飞下来，打向勇敢的敌人。易洛魁人的一个传说讲述了一个飞行的头追求整个家庭，一心要消灭它。在最后一秒，球被抓住，扔进一桶滚烫的熊脂中，被扔死。
因为游戏是由最初的发明者进行的，从30到50名玩家可以在没有边线的广阔球场上进行比赛，边线的长度在比赛前由双方决定。游戏有时会持续几天，在一些部落里，玩家和非玩家都在外面赌小马、毛皮和珠饰，甚至妻子和孩子。
早期的法国和英国殖民者起初都对游戏感到震惊和恐惧“几乎所有的谋杀都是允许的，”一位指出如果之前没有人告诉你事实上，这是帮助这六个国家在随后的艰难岁月中团结起来的一件事。
1990年，易洛魁人国家队，一支全易洛魁人的长曲棍球队，带着易洛魁人的护照，带着自己的国旗前往澳大利亚参加世界锦标赛“我们站得很高，”瑞克·希尔说一会儿，长曲棍球国家（英格兰、日本、澳大利亚、捷克共和国、美国、加拿大、威尔士、苏格兰、瑞典、德国）向我们的国旗敬礼。200年后，情况发生了很大的变化