如何评价易经

如题所述

第1个回答  2021-03-30
#国学# 老子易经解读中国是龙还是虫
龙长什么样?有爪、有角、有须、有尾、有鳞、蛇身,能行云布雨一飞冲天。但是为什么龙要长成这个样子?世间又为什么从没见过真龙?
大家都知道蝉,俗称“爬叉”“叽寮猴”。蝉的幼虫要在地下生存5~10年,吸食树根的汁液,然后挖洞钻出地面,爬到树上蜕皮羽化,生出蝉翼才能飞行,这个过程就是虫变龙的形象缩影。
《易经》第一卦,乾卦 就是虫变龙的解释。“潜龙勿用”,虫是很弱小的,看不到,听不见,动不了。于是生出须,长出吸管。须的作用是感知,吸管是获取。长大一点后就形成了坚硬的外壳,就是“鳞”(后面还有变化先不解释)。因为需要爬出地面必须挖洞,就长出了爪子。外壳是保护能力,爪子是行动力。其实蝉是不需要听觉的,即使变成虫学会飞,也不需要听力,这点跟龙很像,龙的耳朵也没用。(暗示很明显,天神听不到下届的祈求,不会拯救黎民)
“见龙在田”,现在蝉蛹爬出了地面,“利见大人”就是好的开端,马上要蜕变升华,可以拥有飞行能力了。
“终日乾乾”,非常小心,因为这个时候只会慢慢爬行,虽有硬壳但终究是顿美餐,必须时刻提防,以最快速度爬到终点。
“或跃在渊”,人们都很奇怪,蝉即无听觉视力也不好,是怎么在黑暗危险的处境中,准确无误的找到目标,攀上髙枝的?这里就出现了一句俗语“攀高枝”,非常有意思,人们常说的嫁入豪门做上门女婿依靠大树,就是从此而来。还有一个重要功能出现了,这就是“龙角”。大多数人不知道龙角是干什么用的,都说祥瑞吉祥,但其中含义是什么?不明白。马是西方神话里的神物,马长角变为麒麟,最大的功能就是可以完成心愿,出现一个俗语“心想事成”。龙角的含义出来了,你想去那里就可以到那里,想有什么好事都可以实现,那你就说了,我想“瞬移”我想“穿越”,没问题,龙角就是干这个的。话归正题,蝉虽没角但是古人怀疑蝉有这个能力,能够找到目标直达终点。
“飞龙在天”,历尽千辛万苦,终于爬上髙枝,又一个历史的重大考验来临了,蜕皮。这是非常痛苦的事。人人都活在保护之下,表面强大才可以不受欺负,现在要把伪装硬壳去掉,赤裸裸暴露自己的弱点让人随意攻击,相信每一个人都做不到,但是蝉做到了。蝉脱去外衣华丽转身,变为天使长出翅膀拥有了飞行能力,可以摆脱世俗的限制成功完成飞跃。这里再次证明古人对“龙角”功能的猜测,如果不是“心想事成”为什么蝉可以生出双翼?于是蝉可以随心所欲,飞到任何一个自己想去的地方高高在上的吸食营养,快快乐乐的生活。
“亢龙有悔”,蝉的一生在地下时间长,地上很短,空中也有限,于是蝉开始忧虑,该繁殖下一代了,赶紧交配,因为可以飞行生活无忧无虑,很快完成了,蝉的生命也很快走到了尽头,但是没有遗憾,通过自己的辛勤努力,(地下生活5~10年)历经磨难(爬上髙枝蜕变羽化)突破自己,从最下层一跃翱翔蓝天,并且完成心愿(交配繁衍)还有什么可遗憾的?《易经》都是反话,要从多方面多维度思考才能明白。“有悔”是引子,蠢人真的就不知所措了,一般人也会后悔,不应该冒这么大的风险,现在会飞了还不是一样得死,何必这么辛苦,象猪一样生活多好……只有圣明之人,才会真正明白做人的意义 ,艰辛努力蜕变升华~随心所欲~做自然的主人而不是奴隶。人生一世岂能草木一样朝开夕落,虫蝇一般春生秋忘?有悔当然可以变无悔,这才是老子哲学的正确解读。
“见群龙无首”,老子思想的终极含义出来了。什么叫“无为”,什么是大国以下小国?虫都可以变成龙一飞冲天,而且大家都在飞,并没有谁独霸天空,谁也不欺负谁,谁也不指挥别人,天空如此辽阔浩瀚,可以尽情施展自由自在……这就是老子的理想,进入大同世界,实现无产阶级远大理想,共产主义实现了。
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