新疆唢呐，又称喇叭、海笛，是中国民族乐器中的双簧气鸣乐器，它历史悠久，品种繁多，发音高亢、嘹亮，过去多在吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为颇富特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏. 早在1700多年前的西晋时期(265-316)，唢呐已在新疆拜城一带(古称龟兹)流传，新疆克孜尔千佛洞第38窟(开凿于公元3世纪)壁画中有其图像。北魏时期(386-534)开凿的山西大同云冈石窟第10洞也有演奏唢呐的伎乐人雕刻，这种唢呐的哨、管身和喇叭碗连为一体，可能是其早期形态。它与现代新疆维吾尔族木唢呐相近。
新疆唢呐外形细长，由哨、气牌、侵子、杆和碗五部分构成，在木制的杆上开有 8个音孔，杆上端在装有铜质侵子，侵子上面套有气牌和芦苇做的哨，杆下端安着一个“喇叭”。吹奏时要用手指把音孔按满，音孔按不严，就会使发音不准或容易出噪音。唢呐外形看似简单，但要想吹好它，确实要下一番功夫。演奏唢呐较为费气，音越高耗气量越大，只有会运用“循环换气法”并经过训练的演奏者和民间艺人才会使乐音不间断地长时间延续，甚至全曲一气呵成。
新疆唢呐最适于表现热烈、欢腾的气氛和雄伟、壮阔的场面，尤其适于演奏豪放、泼辣的曲调，独奏曲目多源自民歌、地方戏曲、民间小曲和戏剧曲牌，具有浓厚的乡土气息和民间风味，有名的传统曲目《百鸟朝凤》就曾在20世纪50年代初第四届世界青年联欢节上获民间音乐比赛银质奖。
新疆唢呐分小唢呐、中唢呐、大唢呐， 演奏风格分为南北两派，南方吹奏唢呐牌子（包括大部分戏曲伴奏），运用循环换气法一定一音，很少用其它演奏技巧装饰旋律。北方民间艺人创造了许多高难度复杂的演奏技巧，如滑音、吐音、气拱音、气顶青、三弦音、箫音等，还有模仿鸡啼鸟鸣、人声歌唱（俗称咔腔）等特殊技巧，从而大大发展和提高了唢呐的表现力。
新疆唢呐是民间婚丧仪仗和吹打合奏中的主要乐器。不仅在广大农村广为流行，并且是河北吹歌、山东吹乐、辽南鼓吹、潮州大锣鼓和山西八套等地方音乐离不开的乐器。
