第1个回答 2017-07-16
“未知生,焉知死?”原话见于《论语 先进第十一》:
季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死。曰:“未知生,焉知死?”
这段对话体现了孔子和儒家学说的精华之一:反对盲目崇拜鬼神,更反对不不把人世间的事情做好而把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面,提倡以人为本的人本主义精神。其中:“未知生,焉知死?”的意思就是:活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么?
类似的反对迷信鬼神的话还见于《论语》中的其它地方,其中最有名的是“子不语怪、力、乱、神。”(《论语 述而》)
孔子很重视祭祀,特别是祭祀祖先,但那也只是为了“礼治”但需要,因为他并不真的认为有鬼神存在。这样的思想在《论语》中比比皆是,如“敬鬼神而远之”,“敬神如神在”。这最后一句同启蒙思想家伏尔泰“即使没有上帝也要造一个出来”真有异曲同工之妙,但比伏尔泰却要早出2400年之久。