第1个回答 2013-03-30
①学习民间新声，进行俗词创作。民间新声为宋词的发展提供了音乐的基础，表现民间生活以及下属人民的感情。柳永多以流行的新声和节奏缓慢的长调，填写市民们喜闻乐见而又通俗易懂的词。它在内容上描绘都市的繁华，备述羁旅行役之苦，诉说男欢女爱，抒写离情别绪，表现被遗弃的下层妇女的痛苦，赞美歌妓的色艺等。这些词在艺术上铺叙展衍、曲尽形容，情节生动，层次清楚，听来有首有尾，又长于即景生情，工于点染，总有一两句特别优美动人。因而，柳永受到广大群众的欢迎，尤其是歌妓舞女们。他所接触的是民间歌妓，她们是卖艺的，社会地位虽及极其卑下，在爱情上却是自由的。因为柳永能同情尊重她们，为她们创作新词，便能得到她们的友谊与爱情。这位词人同时是歌妓们才艺的权威性品评者，歌妓们希望迎来他的赞美。这样词人不得不漫游京都歌馆，因而这时期带来了柳永的创作丰收，大量的表现市民生活情趣的通俗慢词显示出柳词崭新的艺术面貌。
②内容题材的开拓。
柳永词虽然多舞筵歌席、依红偎翠之作，但终有若干值得注意的新倾向。一是在描写享乐与风情传统题材上，柳永把以晏殊为代表的专写达官贵人的天地转向青楼市井，更具有市民文艺的色彩。二是“尤工于羁旅行役”。三是增加了对繁华都市风光的描写。这些，都说明柳永对社会环境和经济发展有很敏锐的体察力。
③发展了慢词艺术
柳永是第一个倾毕生精力创作慢词的人，在处理这个新形式时，他意识到慢词需要一种具有连绵性的铺叙手法。清代的周济曾经称赞柳永词的结构说：“柳词总是平叙见长，或发端，或结尾，或换头，以一二语勾勒提掇，有千钧之力。”
以上所说的“平叙”是指就词的情节的开展、思路的扩张、意境的开拓，通过叙事、写景、抒情合理的运用，将意象层层推出，构成了一个协调的整体。“提掇”是指领字在词中所起的转折、连结和引导的作用。领字可以把带领的句子连接起来，形成一个较大的意义单元，而且能点明词意转折，使词的情节进展脉络分明，同时因为由领字所带领的句子要一口气吟引到韵脚才止，所以能造成一种强劲的前动力，使词的气脉贯通，如《八声甘州 �6�1对萧萧暮雨洒江天》。
最后，柳永的词还讲究音调和格律。柳永长期与歌妓为伍，他的创作主要为了应歌，所以他必须大量的吸收民间的“新声”成果，才能使他的歌词得到广泛的流传。在民间新声创作推动下，柳永“变旧声为新声”、“大得声称于世”。从柳永所创制的慢词来看，途径一共有三：一是将正在兴起的市井“新声”提炼加工为慢词，如《夜半乐》、《传花枝》、《十二时》等等；二是他把小令、中调扩展为慢词，如《八声甘州》；三是自制新腔，如《望海潮》。正因如此，他的词在民间得到广泛的传播。