《忆江南》——白居易
江南好，风景旧曾谙，
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南.
《望天门山》中“一江碧水，两岸青山”这既是古代诗人眼中的美景，同时也是我们现代人正在努力打造的现实：让水更秀，山更青，天更蓝.这样的生态发展观应是我们的理想追求.
《忆江南》中的名句：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”展现的是：晨光映照岸边的红花，比熊熊的火焰还要红；青风吹拂着满江绿水，就象青青的蓝草一样绿.江南的春色，色彩绚丽耀眼，令人难以忘怀，时时萦绕在心中.
孟浩然的《过故人庄》和王维的《山居秋暝》
《过故人庄》——孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家.
绿树村边合，青山郭外斜.
开轩面场圃，把酒话桑麻.
待到重阳日，还来就菊花.
《山居秋暝》——王维
空山新雨后，天气晚来秋.
明月松间照，清泉石上流.
竹喧归浣女，莲动下渔舟.
随意春芳歇，王孙自可留.
这是两首诗，也是两幅素描画.一是应邀到农民朋友家作客的赴宴图，诗中勾勒出青山，绿树，村舍，场圃，桑麻，菊花，构成一幅具有浓郁村野气息的画，自然景色与友人热情融为一体，表达的是人与自然的和谐美；另一幅画是农家妇女洗衣图，描绘了明月青松，山泉清流，浣女喧闹，渔舟晚归的情景.诗情画意中寄托了诗人对自然景色的倾慕和对恬静生活的追求，诗人刻画的宁静自然环境和闲适生活氛围的确令人神往，也同样反映的是人与自然和谐的美.
《江畔独步寻花》——杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼.
《山行》——杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家.
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.
这又是两幅画，一是农家房前屋后的小路上开满多种鲜花，花团锦簇，惹得彩蝶飞舞，娇莺呤唱，引人心旷神怡，留连忘返；另一幅是秋冬时节红叶开得正艳，忍不住停车驻足观赏这一独特的风景：枫叶流丹，层林尽染，满山云绵，如烁彩霞，绚丽夺目生机勃勃的景象.
这些绿色经典中的生态环境是美好的，它提示我们要千方百计保护好老祖宗留给我们美好的自然环境，不去破坏生态系统的平衡，同时也要给子孙后代留下良好的生态环境，使之和谐相处、和谐发展.
生态文明其实和精神文明、物质文明、政治文明一样重要，它是人类文明的四个方面之一，是不可或缺的.我们要感谢良好的生态系统，就象花儿和果实要感谢整棵树，感谢整个大地一样.
今天在北京一只蝴蝶扇动一下翅膀，可能下月在纽约引起一场暴风雨，这就是著名的蝴蝶效应理论，它意在说明地球生态一体化，任何局部的变化，都会给其它地方产生重大影响.所以，当我们认识生态文明的时候，我们必须看到生态文明在的人类文明多形态中所起的巨大作用.
让我们感谢绿色，感谢绿色生态系统，感谢绿色生态文明.
《忆江南》——白居易江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南.《望天门山》中“一江碧水，两岸青山”这既是古代诗人眼中的美景，同时也是我们现代人正在努力打造的现实：让水更秀，山更青，天更蓝.这样的生态发展观应是我们的理想追求.《忆江南》中的名句：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”展现的是：晨光映照岸边的红花，比熊熊的火焰还要红；青风吹拂着满江绿水，就象青青的蓝草一样绿.江南的春色，色彩绚丽耀眼，令人难以忘怀，时时萦绕在心中.孟浩然的《过故人庄》和王维的《山居秋暝》《过故人庄》——孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家.绿树村边合，青山郭外斜.开轩面场圃，把酒话桑麻.待到重阳日，还来就菊花.《山居秋暝》——王维空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.这是两首诗，也是两幅素描画.一是应邀到农民朋友家作客的赴宴图，诗中勾勒出青山，绿树，村舍，场圃，桑麻，菊花，构成一幅具有浓郁村野气息的画，自然景色与友人热情融为一体，表达的是人与自然的和谐美；另一幅画是农家妇女洗衣图，描绘了明月青松，山泉清流，浣女喧闹，渔舟晚归的情景.诗情画意中寄托了诗人对自然景色的倾慕和对恬静生活的追求，诗人刻画的宁静自然环境和闲适生活氛围的确令人神往，也同样反映的是人与自然和谐的美.《江畔独步寻花》——杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼.《山行》——杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.这又是两幅画，一是农家房前屋后的小路上开满多种鲜花，花团锦簇，惹得彩蝶飞舞，娇莺呤唱，引人心旷神怡，留连忘返；另一幅是秋冬时节红叶开得正艳，忍不住停车驻足观赏这一独特的风景：枫叶流丹，层林尽染，满山云绵，如烁彩霞，绚丽夺目生机勃勃的景象.这些绿色经典中的生态环境是美好的，它提示我们要千方百计保护好老祖宗留给我们美好的自然环境，不去破坏生态系统的平衡，同时也要给子孙后代留下良好的生态环境，使之和谐相处、和谐发展.生态文明其实和精神文明、物质文明、政治文明一样重要，它是人类文明的四个方面之一，是不可或缺的.我们要感谢良好的生态系统，就象花儿和果实要感谢整棵树，感谢整个大地一样.今天在北京一只蝴蝶扇动一下翅膀，可能下月在纽约引起一场暴风雨，这就是著名的蝴蝶效应理论，它意在说明地球生态一体化，任何局部的变化，都会给其它地方产生重大影响.所以，当我们认识生态文明的时候，我们必须看到生态文明在的人类文明多形态中所起的巨大作用.让我们感谢绿色，感谢绿色生态系统，感谢绿色生态文明.。
《绿色环保》
脉络相连的绿色
吸附掉黄色的尘埃
净化掉污浊有害的气体
释放出有益的空气离子
绿色食品
让人身心不受伤害
像轻盈的蝴蝶飞舞
轻盈的身躯慢慢就能滑翔起飞
飞上蓝天白云
问一声
外星朋友，你好
让我们实现心灵之约
绿色环境
没有了黑色的残酷
人们之间没有了伤害
充满了各样真诚的爱
绿色的心灵
让我们像长了天使的翅膀
在绿色的宇宙间飞来飞往
传递真理的讯息
《文明的呼喊》
人类举着文明的火把
走出洪荒
但
人类不是唯一的主人
还有许许多多的生灵
和人类在地球上共享
它们奔跑
嘶鸣
飞翔
和人类一起
共同谱写着生命交响的激昂
它们
维系着地球生态平衡和方向
它们
呈现出无限的乐趣和健康
大熊猫的憨态大方
金丝猴的活泼漂亮
华南虎追逐着四不像
悠闲的长鼻子和疾驰的藏羚羊
中华鲟——扬子鳄
白暨豚矫健地劈波斩浪
丹顶鹤——蓝马鸡
美丽的朱鹮——孔雀
还有缠绵的鹦鹉——鸳鸯
它们自由
安闲
潇洒
徜徉
突然
嘭-嘭-嘭
罪恶的子弹飞出枪膛
然后是清点赃款的狞笑和猖狂
接下来
是饕餮之徒甩开了腮帮
还有少男贵妇华美的皮毛衣裳
这简直是——
道德的沦丧
文明的哀殇
人啊人
你可曾想一想
如果没有动物
人类是多么的孤独
多么的悲伤
所有动物的消失
就预示着人类的灭亡
面对失去理智互相残杀的人
海明威曾经呼喊
——永别了，武器
面对野蛮残杀动物的人
我们要呼喊
——放下你的枪
还有手中的刀叉
和奢华的欲望
我们要用爱心化作绿色的家园
我们要用爱心化作坚固的屏障
保护野生动物
让人类的朋友
无忧无虑的生活
繁衍
成长
让人与自然
人与动物
和谐相处的美丽画面
永远遍布在地球之上
让一切生命的鲜艳旗帜
永远在地球飘扬
1、《望天门山》
唐代：李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
2、《忆江南》
唐代：白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
译文：江南的风景多么美好，风景久已熟悉。太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
3、《过故人庄》
唐代：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
译文：老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
4、《山居秋暝》
唐代：王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
5、《江畔独步寻花·其六》
唐代：杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
译文：黄四娘家周围的小路旁开满了鲜花，千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了。蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺在花间不断欢唱。