第1个回答 2013-12-11
中国五千年的文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。 中国传统文化有很多，我首推诗词歌赋，因为在我心中，它们是最特别的存在，也较具代表意义。我自小便极喜爱唐诗，及长，又觉得词的韵味更深远些，后来涉猎多了，便愈发觉得中国文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，确是现代人无可比拟的。有时候看多了那些诗词，便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉，所有的一切皆可抛至脑后，宁愿“采菊东篱下”，抛却扰人的尘嚣。有人说我太情绪化，我不否认，有时我看了一阙词，忽而体会词人的感受便不免难受起来，极易被那一阙阙词控制感情，然后心便隐隐痛了起来。 我知道中国传统文化影响之深之大，自汉唐以来，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本。此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与中国文化的关系问题。 我们作中国青年一代，应该很好地继承和发展祖国传统文化，努力推动文化前进。先前：传统文化引导了人类文明的进程，体现了这个民族的文化，她始终是人类社会文明的一部分。现今：我们要承担起光大，把优秀中华文化应奉献给人类社会，而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。未来：民族要发展，民族文化必须要发展。站在今天，师承文化传统，创造民族文化的现代形态，并传承给民族的将来，这是今天我们的使命，责无旁贷。
第2个回答 2013-12-11
【先声明是网搜的、】 眼光 手，分大与小，分脏与干净，分粗糙与细腻……手的分类多，虽然是各式各样的手，但只有一个观点：它仍是一双手。 小手长大后终究要成大手的，脏手也只需要经过清洗就会变干净，粗糙并不代表一直这样，它也可以“整容”，记住保养就行了。所以，手与手之间没有任何区别。然而，人人都用不同的眼光看待不同的事物。 就拿人来打比方，一个乞丐和一个大富翁。乞丐走在街上，没人愿意多看他一眼，给予他一些帮助。那残败不堪的破碗里，分分角角少得可怜，人们不但不给他帮助，反而踢他、打他、骂他，乞丐被打得皮破肉绽，被骂的狗血淋头，他也只得忍着，一瘸一拐向前走着，差一点就要断气……大富翁挺个将军肚，穿着名牌西服，脚蹬高级皮鞋，昂首挺胸地被人们迎到大街上，又是称赞又是送礼，没完没了。什么热情‘虚伪的奉承话说上一口袋，脸上挂着不自在的笑意，又令人嫉妒又令人欢迎。通过这两个例子，反映出社会的不良作风，显出一些伪君子的真面目。 我读过这样一个故事，一个小伙子的邻居是一个奸诈的老太婆。小伙子自从搬过来就是个清洁工，臭气熏天，老太婆对他极不热情，整天捂着鼻子对他骂骂咧咧，甚至多少次想赶走他。过了段日子，小伙子渐渐生活富裕起来，一看就知道是个大老板，口中含着名牌香烟，大有风度，很受人欢迎。老太婆为了占点面子，再没有赶他走的意思，笑脸相对，开口就是“最近好吗，先生”，不然就是“以前的事就别计较了”，年轻人被告的晕头转向，也对她先后的举动感到不解。过了不久，他又因为一次失误而下岗，欠了不少债，只得还清了所有东西，又当起了清洁工，那个老太婆又“晴转多云”，拿起扫把柄，朝他吼骂着，似乎当以前发生过的一切根本就不存在。 不管身份多么卑微或多么高贵，他们都属于人这个行列，都有自己的权利，不被任何人侵犯自己的自尊，或许那些爱说奉承话的人首先自己是一个穷人，心灵上的穷，比真正意义上的穷可耻无数倍！ 传统和现代在一些人看来，传统则意味着“落后”、“保守”、“抱残守缺”，如同一位生命垂危的老者；而现代则给人以“时尚”、“希望”、“与时俱进”，它像一个富有朝气的青年，焕发青春的活力，吹响着时代的号角。从某一角度来说，我并不反对这种说法，有时，两者确有水火不融之势，但两者却又相辅相成，互相作用，它们共同统一于人类社会的进程中。 鲁迅先生在他的《拿来主义》一文中，在谈到如何对待外来的东西时，他采取的态度是“吸其精华，弃其糟粕”。这八个字也同样可以用来对待我们传统的东西。随着社会的发展，有些经不起时间检验的所谓的“传统的事物”也早已消失在人们的视线中，如中国女人的裹足、男女性别的歧视以及不合理的等级制度等，而有些传统则在我们的头脑中挥之不去。还记得小时候，姥姥、姥爷牵着你的手一起逛庙会的情形吗？手中拿着一串冰糖葫芦，看着街边的老艺人卖弄着技艺，捏泥人、剪纸、杂耍等令人流连忘返；还记得在烟雨迷蒙的江南中，那位撑着油纸伞，走在青石巷中，结着愁怨的丁香姑娘吗？还记得端午时节，粽香四溢时，那些汉子们勇立潮头，齐心协力、奋勇前进的情形吗？这些传统，即使步入现代社会，依然会在我们的记忆中，不会因为社会的发展而随之风化。 人类文明的车轮一路向前，身处现代社会，我们欢欣雀跃，我们欣喜于现代化的科技给我们带来的便利，当手机短信代替了传统的书信，鸿雁传情的无尽思念也只能在唐诗宋词里去追寻。当电子阅读代替了纸质阅读，那一抹淡淡的书香还有谁能够体会得到？我们似乎可以随心所欲，好像天下没有我们不知道的事情，但到头来我们却忘记了自己是谁，脚步太快了，灵魂被远远的落在后面。这是现代化给人类带来的一个致命的灾难，当一个人在现代化的节奏中迷失了自己时，他已经失去了存在的理由和价值，当信息风暴轰炸他的头脑时，他还有思考的空间吗？现代化其实就如一把双刃剑，它可以让你成为至尊，也可以让你死在自 己的剑下。 因此，只有将传统的东西与现代化有机融合，传统借现代而大放异彩，现代因传统而富有底蕴。这正如一个“腹有诗书气自华”的青年，既有底气，又有朝气。青春版的《牡丹亭》在这方面也提供了一个很好的范例，一个优秀的传统昆曲剧目经过现代科技的“包装”，更容易为新新人类所接受，从而使这种艺术的生命力得以持久。现代与诗意、传统并不矛盾，你可以想象一下，日暮时分，与家人或三五知己围坐在一起，谈论古往今来的事情，听着远处传来的民间小调，在灯影摇曳中，请停下你匆匆的脚步，让灵魂附体！ over、 Ian·小鱼 为您解答 希望采纳