在我们身体的很多部位分别都有着很多骨头，而这些骨头都有各自的不同的寓意。有些人身体的骨头从 骨相学 的角度来看可能会给你带来好的运势。那么，大家知道什么是伏羲骨吗？
接下来，就让我们一起来看看伏羲骨面相图解吧！
什么是伏羲骨
一、朝天伏犀骨
朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。主大富大贵，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，领导的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此为特贵之品，故列为第一。
所谓龙颜，当然是头面，龙颜就是龙头的意思，什么是龙头呢？我们看>，你看那龙王，他们的额头都是方的，而不是圆的，而且在额头中见有一块隆起的骨头，那叫尺骨，据说龙只有长成了尺骨，才能呼风唤雨，腾云驾雾，隐身藏行，常人的额头，大多是圆的，不是方的，额头方则贵。开国帝王为所谓“真龙天子”，则头面自然与常人不同，额头不但是方的，而且在天庭上有一块方正而突起的骨头。犹如龙王的头，相法上叫做伏羲骨，也叫日角，这块骨头越是方大越贵，圆形为次。这就是所谓的“日角龙颜”，为帝王之品。很多开国帝王都有这种相貌的。
二、巨鳌伏犀骨
巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间，下至华盖之部，平横一长幅，过额角之边城，即成卵形式，又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵，其人有巨鳌之脑，当作尚书之说，即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键，余考刻下，多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职，或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨，如眉平神有威煞，则终身武权，大为屏藩柱石之臣，次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵，大为宰辅关键之官，次亦剌史厅道之职，以及遥领兵备武权之例。其人有大志，其性刚决而坚忍，阴谋而乘时喜怒不常，忧乐不时。余考盛世时代，多为公侯将相之局，小亦刺史州郡之守。浊世民治时，多为割据称雄之品，次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久，浊世运暂耳。
三、武库伏犀骨
武库伏犀骨在南岳之间，上过发际，下至印堂，左右以额角为止，圆突高拱，而成一圆形，即圆伏犀骨是以。其大者为上贵，如圆伏犀骨小者，亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何，以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨，雄突而有势，亦主上贵之权禄，勿论盛衰时代，皆为国家屏藩大臣。最低下者，亦为州郡太守，然得政z之盛名，流芳身后也。如圆伏犀骨，小突而无势，大为厅道中贵，次为州伯邑侯，如超过上列之名，则为偏副之佐使，否则短期即经挫折，而见险阻，及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行为，其心则慈良而贪也。有武权者，刚决勇为，贪妄走险也。
虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也。
传说中帝王之相雄奇，开国帝王均有伏羲骨，分为朝天伏羲骨，日月龙虎骨，玉柱骨。
伏羲骨面相图片
伏羲骨面相是一种通过观察人的面部骨骼特征来判断其性格、命运和健康状况的学说。根据伏羲骨面相的理论，人的面部骨骼特征可以反映其先天性格和命运，而面部肌肉的变化则可以反映其后天的生活习惯和健康状况。因此，通过观察一个人的面部骨骼特征和面部肌肉变化，可以推测出他的性格、命运和健康状况。
伏羲骨面相的理论主要包括五个方面：眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴和下巴。其中，眉毛被认为是反映一个人的智慧和判断力的重要指标，如果眉毛浓密而直，说明这个人聪明、理智；如果眉毛稀疏而弯曲，说明这个人心思敏感、多愁善感。眼睛被认为是反映一个人的情感和精神状态的重要指标，如果眼睛明亮而有神，说明这个人精神状态良好、情感丰富；如果眼睛黯淡无神，说明这个人精神状态不佳、情感贫乏。鼻子被认为是反映一个人的运势和财富的重要指标，如果鼻子高挺而直，说明这个人运势好、财富丰厚；如果鼻子低塌而扁平，说明这个人运势不佳、财富不足。嘴巴被认为是反映一个人的性格和健康状况的重要指标，如果嘴巴大小适中，唇色红润，说明这个人性格开朗、健康状况良好；如果嘴巴过大或过小，唇色苍白或发黑，说明这个人性格孤僻、健康状况不佳。下巴被认为是反映一个人的意志力和决断力的重要指标，如果下巴方正而有力，说明这个人意志坚定、决断力强；如果下巴狭小而软弱，说明这个人意志薄弱、决断力不足。
结语：
伏羲骨面相是中国古代的一种面相学说，虽然其理论并未得到科学的证明，但在中国古代却有着广泛的影响。伏羲骨面相的理论不仅可以用来观察和分析个人的面相，还可以用来研究和分析不同的族群和文化的面相特征。通过对伏羲骨面相的研究，可以更好地了解中国古代的面相学说和文化传统，也可以更好地认识和理解中国古代的人文精神和价值观念。
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