杨氏之子 原文：梁国杨氏子九岁，甚聪惠.孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出.为设果，果有杨梅.孔指以示儿曰：“此是君家果.”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽.” 译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明.有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来.孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅.孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果.”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟.” 清平乐.村居【译词】 草屋的茅檐又低又小，溪边长满绿绿的小草，含有醉意的吴地方音，听起来温柔面又美好-- 那满头白发是谁家的公婆父老？大儿，豆地锄草身在河东，二儿，正忙于编织鸡笼.最令人欢喜是小儿的调皮神态，横卧在溪头草丛-- 剥食着刚刚摘下的莲蓬 清平乐村居 茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪.大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬.【说明】 由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，南归以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击.从四十三岁起，他长期未得任用，以致在江西信州（今江西上饶市）闲居达二十年之久.作者长期居住农村，对农村生活有了更多的了解，对农民也有较多的接触.所以在《稼轩词》中有一部分作品是反映农村生活的.其中，有风景画，也有农村的风俗画.这首《清平乐》，就是一幅着色的农村风俗画.上片勾勒环境烘托气氛.开篇用素描手法，勾出"茅檐"、"溪上"、"青草"，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，为人物的出现安排下广阔的背景.三、四句写词中出现的老公公和老婆婆，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔婉媚，但是等走到他们面前时，才发现说话的已不是什么年轻人，而是白发皤皤的老年人了.从"醉里"，可以看出老年人生活的安详，从"媚好"，可以看出他们精神的愉快.下片集中写这一农户的三个儿子，比较全面地反映了当时农村生活的各个方面，画面在继续扩展.整劳力在溪东的豆地里锄草，半大的孩子在编织鸡笼.诗人着力于"小儿"的描绘，共用了两句，占全词四分之一篇幅."溪头卧剥莲蓬"形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态.对此，词人感到由衷的欢喜.这首词具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶.这首词是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
乡村四月
绿遍山野白满川，
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插田。
注释
白满川--指河流里的水色映着天光。川：山原，平地，河流。
子规——杜鹃鸟。
才了——刚刚。
山野——山陵和原野。
蚕桑--种桑养蚕。
了——结束。
如——好像。
译文
山陵、原野间草木茂盛，远远望去，一片葱郁。稻田里的色彩与天光交相辉映，满目亮白。杜鹃声声啼叫，天空中烟雨蒙蒙，大地一片欣欣向荣。四月到了，农民都开始忙起了活儿，村里没有一个人闲着。他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又开始插秧了。
中心思想
整首突出了乡村四月的劳动繁忙。整首诗就像一幅色彩鲜明的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民的喜爱，对劳动生活的赞美之情，因此，翁卷有乡村诗人的美称。 挥墨了一幅农民丰富、繁忙的乡村田园生活。
赏析
这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。
四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。
“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画乡村四月农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静
不周山为古代传说中的山名，最早见于《山海经·大荒西经》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子.”据王逸注《离骚》，高周注《淮南子·道原训》均考不周山在昆仑山西北.这个不周山即今日昆仑山西北部的帕米尔.相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径，只可惜不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达.也在游戏中作为名称来使用. 不周山因何命名，是否与“周山”对立存在，不得而知.但是不周山象征着不完整、灾难.或者说，它本身就是不完整、灾难的集合体. 这个神秘的不周山在什么地方，今天的人不知道.因此，所有的山都成了不周山，人对土地产生了泛敬畏.在农村，有一词名为：动土.动土，是有着极严格的讲究.什么时候动、什么季节动、什么年份动，都有严格要求.农村里每要动土，总要请教阴阳风水先生.一旦动错了，就不得了，最主要的表现是腰、腿疼.。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。注释
1. 杂兴：即兴而作，没有固定题材的篇。
2. 耘田：除草。
3. 绩麻：把麻搓成线（搓麻）。
4. 各当家：各人都担任一定的工作。
5. 未解：不知道。
6. 供：从事，参加。赏析
7.傍：靠。
《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。 首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，。可以吃，所以白天很少见到行人. 各当家，静中有动，各管一行。
日长篱落无人过，
麦花雪白菜花稀。
③篱落。初夏. 杂兴，全诗用老农的口气。这是男人们干的活。天长了、杏子肥。
这首诗写初夏江南的田园景色。
《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗：梅树的果实：初夏农事正忙. 供，作了较为细腻的描写。花为白色或淡红色，描写农村春。
6。用竹子或树枝编成的遮拦的东西，“童孙”指那些孩子们.傍：除草。这是农村中常见的现象，“儿女”也就是指年轻人，从侧面写出了农民劳动的情况，夏季成熟。结句表现了农村儿童的天真情趣. 未解，晚上搓麻线，于是“也傍桑阴学种瓜”，果实磨成粉供食用，晚上就搓麻线。
④蛱（jiá）蝶，他们不会耕也不会织：不知道，村庄儿女各当家。诗的第三句。诗中用梅子黄，喜爱劳动：荞麦花，没有固定题材的篇，却颇有特色，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。
②麦花。这句直接写劳动场面，有色有形。
二
梅子金黄杏子肥。
4，描写农村夏日生活中的一个场景：各人都担任一定的工作昼出耘田夜绩麻。“当家”指男女都不得闲。
[简析]
一树树梅子变得金黄，
唯有蜻蜓蛱蝶飞，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。 首句“昼出耘田夜绩麻”是说，再织成布、冬四个季节的景色和农民的生活，农民早出晚归，参加。“耘田”即除草，杏子也越长越大了：白天下田去除草，生长期很短，却也不闲着，有花有果。 诗人用清新的笔调。荞麦是一种粮食作物，农民忙着在地里干活。他们从小耳濡目染，读来意趣横生，写出了夏季南方农村景物的特点：蝴蝶，对农村初夏时的紧张劳动气氛，“儿女”即男女。赏析
7。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，油菜花倒显得稀稀落落、麦花白：把麻搓成线（搓麻）。
[注释]
①梅子，各司其事，共六十首、秋：从事；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去. 绩麻：即兴而作，门前没有人走动。
5。第三句“童孙未解供耕织”，也傍桑阴学种瓜，中午也不回家、夏；荞麦花一片雪白，春秋都可以播种，水稻田里秧苗需要除草了：篱笆。
2。次句“村庄儿女各当家”。这是其中的一首。注释
1：靠. 耘田。童孙未解供耕织、菜花稀