第1个回答 2011-10-06
繁星·春水《繁星》《春水》的内容,是诗人平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来,她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发,觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子,这才整理起来,而成为两本小诗集。冰心在当时大约不会想到,她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版,竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动,从而在她的影响下,促使“五四”以来的新诗,进入了一个小诗流行的时代。
《繁星》、《春水》的内容,是诗人冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来,她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发,觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的影子,这才整理起来,而成为两本小诗集。冰心在当时大约不会想到,她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版,竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动,从而在她的影响下,促使“五四”以来的新诗,进入了一个小诗流行的时代。 总的来说,《繁星》、《春水》的主题大致包括三个方面的内容:一是对母爱与童真的歌颂;二是对大自然的崇拜和赞颂;三是对人生的思考与感悟。这首诗把对母爱的歌颂,对童真的呼唤,对自然的咏叹完美地融合在一起,营造出一个至善至美的世界,感情沉挚深沉,语言清新典雅,给人以无穷的回味和启迪,是冰心小诗中最美的篇章之一。 在语言上,《繁星》《春水》清新淡雅而晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长,具有独特的魅力。 《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长。
编辑本段《繁星》·《春水》整体特点
冰心以其特有的女性纤柔、清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集,语言清新淡雅而又晶莹明丽,明白通畅而又情韵悠长,并形成独特的艺术风格。诗集《繁星·春水》,为无标题的自由体小诗,以“自然”“童真”与“母爱”为主题,以对母爱与童真的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要内容,表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的理解,被著名作家茅盾称为繁星格与春水体。 第一,哲理性强是《繁星》和《春水》的一大艺术特点。《繁星》和《春水》中,有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的,因而仍然具备着诗的情绪,有着诗的美感。 第二,纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗,无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔,带着忧愁”的抒情风格,感情深沉浓烈地歌吟着纯真的爱,描绘着大自然的美;同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。 第三,文字轻柔雅丽,韵律浑然天成,意境优美清丽。《繁星》和《春水》中词句的运用,仿佛是信手拈来,处处透露着轻柔雅丽的风格。 《繁星》 和《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的来说,它们大致包括三方面的内容。 一是对母爱与童真的歌颂。冰心,这位中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱,就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》和《春水》中,她把母爱视为最崇高最美好的东西,反复加以歌颂 二是对大自然的崇拜与赞颂。在冰心看来,人类来自自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的。 三是对人生的感悟和思考。 在艺术上,《繁星》和《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉霎那间的灵感,以三言两语书写内心的感受和思考,形式短小而意味深长。特别是在语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又清韵悠长,具有独特的艺术魅力。 它又被茅盾称为“繁星格,春水体” 名著概要: 《繁星·春水》是冰心早期的两部诗集,其中《繁星》收短诗164节,《春水》收短诗182节。这都是作者“随时随地的感想和回忆”,是“零碎的思想”的汇集。这些诗从特殊的侧面传播了“五四”思想开放的自由空气。“爱的哲学”是诗集的核心,对于母爱,童真,和自然的赞美是诗集的主题曲。用短小轻便的文字形式,书写突发的感触和瞬间的喟叹,是冰心小诗的艺术特色。按其内容可分为四类: (一) 对无私母爱的赞颂 冰心用最炽烈的语言讴歌母亲,把母爱宣扬为至诚至大,至高至上的威力,把母亲宣扬为孕育着一切的“万有之源”,而当不安宁的心灵需要安慰和归宿的时候,母亲又成为最安全的寄寓之所。 母亲啊! 撇开你的忧愁 容我沉酣在你的怀里 只有你是我灵魂的安顿 母亲啊! 天上的风雨来了 鸟儿躲到它的巢里 心中的风雨来了 我只躲到你的怀里 (二) 对纯真童心的咏叹 冰心对纯真童心的歌颂,是她宣扬的母爱向另一个方向的自然延伸。她偏爱一切幼小的、稚嫩的、芽苗一样的事物。她视儿童为世界上最纯真、最可爱的朋友,以童真之美善反衬社会的丑恶及世风的堕落。 童年呵! 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 真理 在婴儿的沉默中 不在聪明人的辩论里 婴儿 是伟大的诗人 在不完全的言语中 吐出最完全的诗句 (三) 对美好自然的礼赞 冰心崇尚自然,热爱自然。这与她对母爱的宣扬一脉相承。她是自然的女儿,在她的心中,“深蓝的太空”“闪烁的繁星”“无声的树影”“粉红的荷花”“深绿的荷盖”“淡白的花”“深红的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……无不散发出生命的气息。意象丰繁而情思专一。 故乡的海波呵! 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 造物者- 倘若在永久的生命中 只容有一次极乐的应许, 我要至诚地求着: “我在母亲的怀里, 母亲在小舟里, 小舟在月明的大海里。” 这首诗歌集中表达了冰心诗歌主题,把母爱,自然、童真之美融为一体。 (四) 对人生意义的沉思 冰心在诗集中,反复出现“人类”“众生”等词句。这些诗句产生在诗人探索人生的过程之中,因此她的一部分诗歌寓情于景。蕴涵着人生的哲理,耐人寻味。 成功的花 人们只惊艳她现时的明艳! 然而当初她的芽儿 编辑本段《繁星》节选
一 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见它们对话? 沉默中 微光里 它们深深的互相颂赞了。 二 童年呵! 是梦中的真, 是真中的梦, 是回忆时含泪的微笑。 五 黑暗 怎么的描写呢? 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处。 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了。 撒的落红满地—— 生命也是这般的一瞥么? 一一 无限的神秘 何处寻它? 微笑之后 言语之前 便是无限的神秘了。 一六 青年人呵! 为了后来的回忆 小心着意的描你现在的图画。 一九 我的心 孤舟似的 穿过起伏不定的时间的海。 二零 幸福的花枝 在命运的神手里 寻觅着要付与完全的人。 二六 高峻的山巅深阔的海上—— 是冰冷的心 是热烈的泪 可怜微小的人呵! 三零 光阴难道就这般的过去么? 除却缥缈的思想之外 一事无成! 四二 云彩在天空中 人在地面上—— 思想被事实禁锢住 便是一切苦痛的根源。 四八 弱小的草呵! 骄傲些罢 只有你普遍的装点了世界。 四九 零星的诗句 是学海中的一点浪花罢: 然而它们是光明闪烁的 繁星般嵌在心灵的天空里。 五一 常人的批评和断定, 好像一群瞎子, 在云外推测着月明。 五三 我的心呵! 觉醒着 不要卷在虚无的漩涡里! 五四 我的朋友! 起来罢 晨光来了 要洗你的隔夜的灵魂。 六三 指点我罢 我的朋友! 我是横海的燕子 要寻觅隔水的窝巢。 六九 春天的早晨 怎样的可爱呢? 融冶的风 飘扬的衣袖 静悄的心情。 七七 小磐石呵 坚固些罢 准备着前后相催的波浪。 八四 寂寞呵! 多少心灵的舟 在你的软光中浮泛。 九零 坐久了 推窗看海罢! 将无边的感慨 都付与天际微波。 九七 是真的么? 人的心只是一个琴匣 不住的唱着反复的音调! 九八 青年人! 信你自己罢! 只有你自己是真实的, 也只有你能创造你自己。 一零三 时间! 现在的我 太对不住你了么? 然而我所抛撇的是暂时的 我所寻求的是永远的。 一零七 我的朋友! 珍重些罢 不要把心灵中的珠儿 抛在难起波澜的大海里。 一零八 心是冷的 泪是热的: 心——凝固了世界 泪——温柔了世界。 一零九 漫天的思想 收合起来罢! 你的中心点 你的结晶 要作我的南针。 一一四 “家”是什么 我不知道: 但烦闷——忧愁 都在此中融化消灭。 一三一 大海呵, 那一颗星没有光? 那一朵花没有香? 那一次我的思潮里 没有你波涛的清响? 一三七 聪明人 抛弃你手里幻想的花罢! 她只是虚无缥缈的 反分却你眼底春光。 一四五 心弦呵! 弹起来来罢—— 让记忆的女神 合着你调儿跳舞。 一 (繁星·巴金) 我爱月夜,但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候,我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天,我就会忘记一切,仿佛回到了母亲的怀里似的。 三年前在南京我住的地方有一道后门,每晚我打开后门,便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园,上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小,然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书,也认得一些星星,好像它们就是我的朋友,它们常常在和我谈话一样。 如今在海上,每晚和繁星相对,我把它们认得很熟了。我躺在舱面上,仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动,星也在动,它们是这样低,真是摇摇欲坠呢! 渐渐地我的眼睛模糊了,我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的,是静寂的,是梦幻的。我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在对我霎眼,我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着,我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子,现在睡在母亲的怀里了。 有一夜,那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着:那四颗明亮的星是头,下面的几颗是身子,这几颗是手,那几颗是腿和脚,还有三颗星算是腰带。经他这一番指点,我果然看清楚了那个天上的巨人。看,那个巨人还在跑呢!
◆青年啊!为着后来的回忆,小心着意描你现在的图画。 ◆言论的花,开得愈大;行为的果子,结得愈小。 ◆空中的鸟!何必和笼里的同伴争噪呢?你自有你的天地。 ◆墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。 ◆星星--只能白了青年人的发,不能白了青年人的心。 ◆童年!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。 ◆成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。 ◆母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。 ◆人类呵!相爱吧,我们都是长行的旅客,向着统一的归宿。 ◆我的心呵!你昨天告诉我,世界是欢乐的;今天又告诉我,世界是失望的,明天的言语,又是什么?教我如何相信你! ◆母亲啊!撇开你的忧愁,容我沉酣在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿。 ◆聪明人,抛弃你手里幻想的花罢!他只是虚无飘渺的,反分却你眼底春光。
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人物生平
百科名片冰心 冰心(1900年10月5日─1999年2月28日)享年99岁,籍贯福建福州长乐横岭村人,原名为谢婉莹,笔名为冰心(取“一片冰心在玉壶”为意),男士等。被称为“世纪老人”。现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席,中国文联副主席,中国作家协会名誉主席、顾问,中国翻译工作者协会名誉理事等职。 谢婉莹,1900年10月5日出生于福州一个具有维新思想的海军军官家庭。1913年随父迁居北京。1918年升入协和女子大学理预科。“五四”运动的爆发,冰心全身心地投入时代潮流,于1919年8月在《晨报》上发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》,后者第一次使用了“冰心”这个笔名。之后发表了极具影响的《斯人独憔悴》、《去国》、《秋风秋雨愁煞人》等“问题小说”,并加入了当时著名的文学研究会。同一时期的小诗《繁星》、《春水》的发表,引起了文坛的反响,并由此推动了新诗初期“小说”写作的潮流。1923年1月,诗集《繁星》由商务印书馆出版,内收小诗164首。5月,北京新潮社出版她第二本诗集《春水》,收小诗182首。成为冰心的代表作。 冰心写作《繁星》和《春水》的时候,正值“五四”新文学活动的高潮期至高潮刚刚过去之后。几年前,李大钊、胡适、陈独秀、鲁迅等人,刚刚发表过“思想启蒙”和“文学革命”等主张。冰心比他们年轻, “五四”运动爆发时还是一名学生,她的家庭环境优裕,就读的又是教会学校。所以,她与当时活跃于思想界的男性作家们不同,她接受的思想除了爱国主义、民主主义之外,还有基督教教义和爱的哲学。在当时那种文学社团如雨后春笋般涌现的社会环境里,冰心成了文学研究会中的一员。文学研究会的“为人生”的创作主张,在冰心的“问题小说”里也得到了充分的体现。然而,只有组诗《繁星》和《春水》,才能更直接地反映冰心这位青年知识女性内心的感触和情思。 最主要以母爱,自然,童真为题。 冰心坦诚她的《繁星》和《春水》是接受了泰戈尔诗作的影响,这是她最早的两本诗集,也是“五四”时期出现较早的诗歌作品。《繁星》最初在《晨报副镌》与读者见面时,被认为是开一代诗风的郭沫若的《女神》刚刚出版5个月。然而,《繁星》和《春水》的艺术风格,却与《女神》的狂飚突进有着极大的差异。冰心的诗作温柔,细腻,微带着忧愁,微含着哲理,有一种超凡脱俗的韵味。 冰心既是一位小说家,又是一位诗人,还是一位散文家。她一生勤于写作,关心祖国和人民,是中国现代文学史上最著名的女作家。她的早期诗作《繁星》和《春水》,不仅是冰心诗歌的代表作,也是中国现代诗作的代表性作品,被一代又一代的读者所熟知。