第1个回答 2024-06-14
如何通过面相看一个人的性格与命运，面相五官怎么看呢?看相算命的几种方法又有哪些呢?下面就让我们一起来看看吧!
手机面相：如何看相算命
面相‘五官’，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五种人体器官。而且在相学上，分别被赋予一种名词如下：
(1)耳：名为‘采听官’。
(2)眉：名为‘保寿官’。
(3)眼：名为‘监察官’。
(4)鼻：名为‘审辨官’。
(5)口：名为‘出纳官’。
透过‘五官’的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛’关系到健康、地位;‘眼睛’关系一个人的意志力、心地良善;‘鼻子’关系到一个人的财富与健康;‘嘴巴’关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。
第一宫 命宫
命宫，又称为愿望之宫。麻衣曰：其居两眉间，山根之上，也便是印堂。
基础断语，一见必灵：
一则：丰隆光润，诸事遂心;沉凹不起，多谋少成。
二则：眉交连宫，背井离乡，不得妻力。
三则：纹侵痣破，诸事坎坷，家财易破。
问：命宫有疤作何论?
答：有疤视同纹痣，主二十八岁运程。
问：面上无善痣，是不是没有一颗痣是好的。
答：确实如此，但是两眉之间，印堂偏上，若有痣，都做吉论，积德生福之象。
第二宫 财帛宫
财帛宫，位于土宿，包括天仓、地库、金甲、井灶。主察财运。
基本断语，一见必灵：
一则：明亮润泽，钱财有余;干枯瘦削，钱多耗散。
二则：鼻直鼻正，一世财旺;鼻尖鼻歪，中年困顿。
三则：鼻孔仰露，难有积储;准翼生痣，皆主破财。
问：如果鼻子长的好，可是颜色不好，怎么断?
答：以色为重。鼻子有力有势，一定发达，但是颜色发红，耗散甚重，发黑，则官非横祸临身。
问：鼻子生痣，是不是一生都耗财。
答：确实是一生都耗材，点掉也无用。
第三宫 兄弟宫
兄弟宫，又称交友宫。麻衣曰：位居两眉。主交友运。
基本断语，一见必灵：
一则：眉长过目，交友广阔;眉短而促，性急易怒。
二则：眉浓如炭，性急粗鲁;眉淡如金，妻难靠夫。
三则：两眉异样，异兄异母;两眉黄卷，兄弟蛇鼠。
问：眉毛中间断，说明什么?
答：眉断肢体损，兼有兄弟无情。
问：没有眉毛说明什么?
答：没有眉毛主冲动，但是一定要去先知道是不是因为疾病导致的掉眉毛，不可通论。
第四宫 田宅宫
第四宫 田宅宫
田宅宫，位于两眼，及上眼睑。主家业运。
基本断语，一见必灵：
一则：睛若点漆，家业昌盛;赤脉侵睛，需防急症。
二则：两眼不一，难守家业;红丝缠睛，家业耗尽。
三则：凤眼高眉，富名乡里;眼昏眼浊，困顿难安。
问：上眼睑很窄，说明什么问题。
答：上眼睑窄的人，居住的房子容易有质量问题。
问：田宅宫代表产业，股票算么?
答：田宅宫就是指你所拥有的产物，有形无形结皆算。
第五宫 男女宫
第五宫 男女宫
男女宫，又称子女宫。麻衣曰：位于两眼之下，又称为泪堂。看子嗣运。
基本断语，一见必灵：
一则：三阳平满，子孙昌荣;三阳枯陷，子女无缘。
二则：阴鸷细纹，天赐麟子;晦若网状，子女飘离。
三则：兼看人中，喜深勿平;再审水星，吹火孤终。
问：男女宫有痣，是克子女么?
答：古人所谓的克，是指关系不融洽而已。男女宫有痣，多为子女操劳痣。
问：男女宫也包括人中么?
答：十二宫其实并不独立存在的，男女宫包括泪堂、人中、水星、虎耳等，多部参看。
第六宫 奴仆宫
奴仆宫，麻衣说它位居地阁，重接水星。看管理运。
基本断语，一见必灵：
一则：下停丰满，侍立成群;口如四字，一呼百应。
二则：地阁尖小，多被人抛;地阁凹陷，奴仆无力。
三则：地阁歪斜，心多不满;地阁有痣，常受水患。
问：下巴小的人，不能管理下属么?
答：下巴的概念很广泛，有人骨小肉多，谓之面起重城，反而为大豪大富，如曾志伟。
问：下巴大就是指奴仆宫好?
答：下巴大的人，被领导的也很多，下巴大不代表奴仆宫好，要配合颧骨高。
第七宫 妻妾宫
妻妾宫，也可以称为夫妻宫，就在眼尾。
基础断语，一见必灵：
妻妾宫
一则：光润无纹，妻全四德;丰隆平满，娶妻得财。
二则：奸门深陷，多房妻妾;奸门生痣，需防外情。
三则：奸门晦暗，分隔两地;奸门纹刻，克妻刑亲。
问：据说，夫妻宫一条鱼尾纹一次婚，两条两次婚?
答：我阅尽古相书，没有见到如此的说法。鱼尾纹是正常的纹路，多笑的人就会有。
夫妻宫有黑痣不一定会离婚
问：夫妻宫有黑痣，是不是一定会离婚。
答：没有这个说法，古代说的克夫克妻早离等，是泛指婚灾。离婚只是婚灾是一种表现形式。婚灾还有分居，或是分隔两地，或是经常吵架、或者一方身体孱弱，都算婚灾的。
第八宫 疾厄宫
疾厄宫，这个部位有所争议，一说是山根位，一说是年寿位，建议以鼻梁统看。
基础断语，一见必灵：
一则：隆直丰满，福寿无穷;接连印堂，文章高名。
二则：山根平平，运势低迷;年寿塌陷，切莫远征。
三则：纹痕低陷，宿疾沉疴;枯骨尖斜，不免受苦。
问：鼻梁歪曲的人，是不是身体素质很差。
答：鼻梁歪曲，脊柱也歪的。和身体素质无关。但三曲三弯的鼻子，亏心事做太多，以至于多生脾胃病。
问：鼻梁歪对事业有什么影响。
答：每个人的鼻子都会微微歪斜，这里是歪是指乍一看就是歪的。鼻歪中主逃，也就是鼻梁歪的，中年的事业会有大的波动。
第九宫 迁移宫
麻衣曰，迁移者，位居眉角，号曰天仓。古相士，以迁移宫的位置看人阴阳宅的状况。
基础断语，一见必灵：
一则：驿马高广，做官游方;驿马骨隆，贵人颇多。
二则：额窄骨陷，自幼离娘;额发低平，离祖无能。
三则：驿马有痣，出行生祸;驿马横筋，祖坟水恙。
问：驿马位生毒痘代表什么。
答：如果驿马位生毒痘，或者颜色发黑，能不出游，则最好不要出游。出则事多背逆。
问：还有什么部位和风水相关。
答：左右山林位，天庭和地阁，这些都和风水相关。
第十宫 官禄宫
麻衣曰，官禄者，为居中正，上合离宫。反应人的禄命官运。
基础断语，一见必灵：
一则：中正隆起，不犯官刑;中正凹陷，求官无名。
二则：纹破痣侵，常遭横事;额角俊美，近官利名。
三则：光莹无暇，少年成名;兼顾山根，方保荣昌。
额头陷下去的人不能通过正常仕途做官
问：额头陷下去的人，是不是不能做官。
答：不是不能做官，而是不能通过正常的仕途做官。
问：如果官禄宫很好，但是眼睛不好，官运如何?
答：富在鼻，贵看眼，仅有官禄骨成，而无一双贵眼，不以吉论。
第十一宫 福德宫
麻衣曰，福德者，位居天仓，牵连地阁。看福禄之运。
基础断语，一见必灵：
一则：天圆地方，福寿无疆;五岳朝拱，五福俱全。
二则：天高地陷，早发中殇;两处皆陷，衣食不全。
阁圆额窄，初年苦厄
三则：阁圆额窄，初年苦厄;额圆阁尖，困在晚年。
问：福德宫是指天仓和地阁么?
答：这点是存在争议的，通俗来看福德宫，是看官禄宫两侧的位置。
问：福德宫究竟是什么意思?
答：就是运气，和耳垂饱满的含义一样，是一种天生的福报。
相貌是具有吉凶的，个性善良的人，通常是明看来善良的面相，心地凶恶的人也可以从面相中看出来。
第十二宫 父母宫
父母宫，便是额头的日月角。主看父母的福祸疾厄。
基础断语，一见必灵。
一则：高圆明净，父母高寿;低陷晦暗，双亲厄难。
二则：日角斜陷，先妨其父;月角斜陷，母必有难。
三则：额角尖削，其人无情;日月高耸，父母双荣。
头无贱骨，但是额不喜凹凸
问：除了日月角，还有那些宫位代表父母的吉凶。
答：除了日月角之外，两眉虽然是兄弟宫，但是也能代表父母的状态。如断语中有言“左眉高右眉低，父在母先归;左眉上右眉下，父亡母再嫁。
问：所谓日月角高圆明净，那么这两处是凸起好，还是平实好。
答：头无贱骨，但是额不喜凹凸，凹凸者早年运蹇。高圆明净，是相对于额部而言的。
看相算命的几种方法
算命方式有十种，分别是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。
卜筮算命是指通过一定手段实现预测未来的活动。例如，《周易》实际上是为卜筮而设。卜筮本身有一套系统来帮助人们解释遇到的各种问题。它不是胡说八道，而是有严格的操作程序。有人以蓍草为占卜的事物，有以竹木为媒介，按照不同的排列方法，予人以指向性的启示。
五行算命是指以中国古代朴素唯物主义物质观为依托而产生的预测学的一个方面。所谓五行指金、木、水、火、土。它是自然构成的要素。根据五行盛衰，五行相生相克的道理，人们可推算宇宙、自然、人类的一些运行规律。多同八卦一起运用。
干支算命是基于中国古代历法学而产生的。所谓“干支”即指天干、地支，二者分别昭示着万物的生长、灭亡规律。干支、五行及紫微斗数相结合，才成为比较系统的占卜体系。占星算命是指人们将星体运动变化与天气现象与人文活动等主观现象相联系起来，来推测生产、生活的运程和结果。人们把行星所在的轨道(太阳系行星运行平面)称为“黄道”，将此“黄道”分为12宫位。不同宫位中观测的宇宙星相不同，占星师可根据星相图来推测天地间、大事和人生命途。
八字算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点，按照传统的天干地支进行计数的方法排出当时的天干与地支，就构成了一个人的八字组合，也称生辰八字。它分为四部分，即年柱、月柱、日柱、时柱。例如，某人生于辛酉年，丙申月，壬午日，乙巳时。也就是说年柱两个字，月柱两个字，日柱两个字，时柱两个字。所以有人管它叫四柱算命术，也叫八字算命。
看相算命是指观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。古人认为，关人面目的五官、外貌形状和手掌纹理，能看出一个人的性格、学业、婚姻、财富、运势。
中国的生肖是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。我国先民从观察天上星宿的排列规律得来生肖一说，可以说它与紫微斗数中的十二宫有关。有人说十二生肖的体态与地支的古字形状有关，所以生肖又与干支有着密不可分的关系。单纯从生肖来推算命运并不准确，它需要融于其他预测学科领域。
测字算命也称“相字”算命，是一种占卜法，多被认为是迷信。早在几千年前的商周时代，人们就利用甲骨来占卜，它所依据的是龟甲灼纹而非文字，但人们把它视作文字。后来，通过甲骨文演变而来的文字也被认为蕴涵某种神秘力量，或者蕴涵着命运的枢机，或者预示着神鬼的意志。人们通过拆解一个人所写字的字形来预测其人未来吉凶，然后决定宜忌和趋避。
求签算命是中国的民间习俗，也是占卜的一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。所求签文各式各样，根据人们所求之事不同有不一样的解释，它的理论根据较弱。
黄雀算命是算命师将占卜纸牌按一定顺序摆放，然后以黄雀叼起的纸牌为准，通过纸上的花纹印记来解说求卜人的婚姻、财喜、祸福、命运、前程等结果。这种算命方法易被人做手脚，理论根据很弱。 其他算命方法多与以上方法相类似。