第1个回答 2013-09-18
人格魅力的基本点就是真诚。人格魅力来自于完善的人格，真诚待人，恪守信义、光明磊落、坦坦荡荡则是赢得人心、产生吸引力的必要前提。待人心眼实一点，心诚一点，守信一点，能更多地获得他人的信赖、理解，能得到更多的支持、合作，因此能获得更多的成功机遇。
我们主张知人而交，对不很了解的人，应有所戒备，对已经基本了解、可以信赖的朋友，应该多一点信任，少一些猜疑，多一点真诚，少一些戒备。对可以信赖的人，真真假假，闪烁其词，含含糊糊，是不明智之举。交友讲究的就是心口如一、光明磊落。
我国著名的翻译家傅雷先生说：“一个人只要真诚，总能打动人的，即使人家一时不了解，日后便会了解的。”他还说：“我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家不会对你怎么的。”光明磊落，会在可以信赖的人们之间架起心灵之桥，通过这座桥，打开对方心灵的大门，并在此基础上并肩携手，合作共事。自己真诚实在，肯露真心，“敞开心扉给人看”，对方会感到你信任他，从而解除猜疑、戒备心理，把你作为知心朋友，乐意向你诉说一切。
儒家认为心胸坦诚，肝胆相照，赤诚相见，才会心心相印。孔子讲：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”他要求自己的学生做胸怀坦荡的高尚之人，而不应效法心胸狭窄、忧愁缠身的小人。
人际交往的实践表明，若想建立良好的人际关系，首先得敞开自己的心扉，坦诚相见。在交往中，人们都十分乐意与胸怀坦荡、大度容人、乐观向上的人交朋友，而像林妹妹那样的小心眼、使小脾气、多愁善感的人，是不受欢迎的。
孔子之所以与自己的学生有着良好的师生关系，深受学生的爱戴与景仰，其中有一个重要原因，就是心怀坦荡。孑L子从不对学生隐瞒什么，也没有什么不可向学生公开，并以此作为自己的做人准则。他与学生们一起畅谈自己的志向，公开向学生承认自己的缺陷与过失。孔子坦然向学生们承认：因自己以貌取人而失去了有才能的学生澹台灭明；因“听其言而信其行”对宰予产生过错误评价。正如他的学生子贡评价的：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰也。”
社会心理学家约瑟夫·勒夫特和哈里·英厄姆，创立了人际交往中的“约哈里窗户”的理论，从理论上揭示了心怀坦荡、开诚相见在人际交往中的重要性。他们将在人际交往中存在的人们互相了解的程度，分为四个区域：即自己了解，别人也了解的“开放区域”；别人了解，而自己却不了解的“盲目区域”；仅仅自己了解，却从未向别人透露的“秘密区域”；自己和别人都不了解的“未知区域”。他们指出；人们的交往能否成功，人际关系能否和谐，很大程度地取决于各自的“自我暴露”。
人与人的交往是一个互动过程。在交往中，人们对别人的自我暴露程度、开放程度，往往会相应地得到对方水平接近的自我暴露程度和开放程度。一般来讲，自我开放区域扩大的程度与人际关系和谐的程度是成正比的。
因此，敞开胸怀，让别人了解自己，尽可能地通过各种交流手段向别人传递自己的信息，扩大自我的“开放区域”，缩小自我“秘密区域”，是构建和谐人际关系的重要途径。
与人交往，要坦荡无私，光明正大，一旦发现对方有缺点和错误，特别是对他的事业关系密切的缺点和错误，要及时地指正，督促他立即改正。虽然人不喜欢被批评，但当别人认识到批评者确实是为自己着想，便能理解接受，使彼此的心灵得以沟通，友情得到发展。
要想得到知己的朋友，首先得敞开自己的心怀。要讲真话、实话，不遮遮掩掩、吞吞吐吐，以你的坦率换得朋友的赤诚和爱戴。正如谢觉哉同志在一首诗中写道：“行经万里身犹健，历尽千艰胆未寒。可有尘瑕须拂拭，敞开心扉给人看。”
有一个英国作家，名叫哈尔顿，他为编写一本《英国科学家的性格和修养》的书，采访了达尔文。达尔文的坦率是尽人皆知的，为此，哈尔顿不客气地直接问达尔文：“您的主要缺点是什么?”达尔文答：“不懂数学和新的语言，缺乏观察力，不善于合乎逻辑地思维。”哈尔顿又问：“您的治学态度是什么?”达尔文又答广很用功，但没有掌握学习方法。”听到这些话，谁不为达尔文的坦率与真诚鼓掌呢?按说，像达尔文这样蜚声全球的大科学家，在回答作家提出的问题时，说几句不痛不痒的话，甚至为自己的声望再添几圈光环，有谁会产生异议呢?但达尔文不是这样。一是一，二是二，甚至把自己的缺点毫不掩饰地袒露在人们面前，这样高尚的品德，换来的必是真挚的信赖和尊敬。朋友的交往亦是这样。你敢于说真话，说实话，肯让人知，朋友为你的诚实所感动，便会从心底深处喜欢你，他给你的回报，也将是说真话，说实话。
人与人的感情交流具有互补性。融洽的感情是心的交流。肝胆相照，赤诚相见，才会心心相印。岁月的流逝，时代的变迁，不会减弱“真诚”在友谊宫殿中的光泽。本回答被网友采纳