第1个回答 2022-10-08
问题一：有庄重威严这个成语吗 没有，
威风凛凛 [wēi fēng lǐn lǐn]
[释义] 威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人...
[出处] 元・费唐臣《贬黄州》：“见如今御台威风凛凛；怎敢向翰林院文质彬..
问题二：一个男人是不是平时应该庄重威严 那要看什么时候，正事是要这样。
因为这样，可以说明你认真的。
当不处在工作时，应该随和，因为这样会有亲和力。
回到家，你也这样，做给谁看呀？
在家所以要自然随意，怎么舒服怎么来。
然后就是对长辈了，这个时候应该兼躬孝顺。
所有说，人在这同的时候，应该有不同的形像。
当然，还是要看个人性格的，但最好做到张池有度。
不然就不是庄重威严，而死板了。
问题三：佛家说“大愿悉成满 百福自庄严”是什么意思呢，谢谢 所有的大愿都成就圆满了，百福言福报之大，庄严应该是庄重威严的意思吧！那个果报就是那么的殊胜！
问题四：君子不庄重不威严的故事 子曰：“君子，不重则不威。
学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
【译文】
孔子说：“君子，不庄重就没有威严。学习了可以使人不固执。对君主要忠信。不要同与自己不同道的人交朋友。有了过错，就不要怕改正。”
【分析】
这一段话是对君子为的。但是，总的说起来，和《论语》上其它绝大部分章节的只说一个主题不同，这一段话说了许多主题，且这个主题与那个主题没有必然的联系，读起来非常散乱没有结构。疑为编篡《论语》的人在编篡《论语》时遇到这互不相干的几句短话，自己觉得非常有意义，舍之可惜，然则单独成章，又叫人摸不着头脑，没有办法，就来个一篮子搓的办法，放在了一章中。
先说“不重则不威”。觉得正确或者不正确，是由世界观决定的。这个“威”是对谁说的？可以肯定的说，决不是“在下者“对“在上者”而言，而是“在上者”对“在下者”而言的。一个小官见了大官，一个百姓见了当官的，去“不重则不威”试试看能够是个什么样的后果吧！在孔子那个时代，君子和百姓是有利益矛盾的。在沉重的贡赋下，民不聊生，当然劳动人民不想交纳，也不想拿君子当回事。所以，君子则需要劳动人民害怕。孔子教给君子一个办法，就是“不重则不威”。举个例子。刘邦刚定天下，手下将佐因为争官大闹意见。郦食其给刘邦出的主意，就是讲究君臣礼节，使将佐害怕。这是封建***制度的作派。现在时过境迁，是人民的天下。如果一个干部在人民面前摆架子，耍威风，你说他会是一个什么东西？
再说“学则不固”。当然在孔子那里，既然要求“学而时习之”，他说的就是真理，就是要学生一定做的，当然学了之后，就不会固执不变。如果你是个善于思考的人，你能够分辨是非。你在学之前的做法和想法是正确的，那为什么你不固执己见呢？那叫坚持真理，是应该的。
“主忠信”就不分析了。我想许多人都能够正确认识的。
“无友不如己者”，什么地方不如己呢？当然可以想着去说。问题是我们不能脱离孔子的那个时代。那个时候，人是分等级的。孔子说，“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”他是看不起劳动人民的，哪里会和劳动人民交朋友呢？也就是说，不和自己地位低的人交朋友。在过去，社会上流传一句令儒家自豪的话，就是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，说的就是地位。所以，这个“不如己”，就是地位上“如己”。所以，孔子为什么不“有蓬自远方来，不亦乐乎”！我们可以用“无友不如己者”这句话来认识《论语》所有的涉及关于朋友的言论。你想给没有，在今天，认为劳动人民不值得交朋友，不喜欢劳动人民的人，会是一个什么样的人呢？
关于“过则勿惮改”，除去不同的阶级的“过”与“不过”是不同的不说以外，则是可取的.
问题五：庄严是什么意思 基本解释：
佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严
详细解释：
1、 装饰端正。
汉 荀悦 《汉纪・武帝纪五》：“王太后皆庄严，将入朝。”
2、庄重而严肃。
《百喻经・子死欲停置家中喻》：“生死道异，当速庄严致於远处而殡葬之。”
《朱子语类》卷八七：“人不可以不庄严，所谓君子庄敬日强，安肆日偷。”
张天翼 《华威先生》：“ 华威先生 的态度很庄严。”
3、指文辞典雅庄重。
元 刘祁 《归潜志》卷十：“盖其文虽格律稍E，然词藻庄严绝俗，因擢为第一人。”
4、指建筑物壮盛严整。
《宋书・夷蛮传・呵罗u国》：“城郭庄严，清肺藁唷！
明 高明 《琵琶记・寺中遗像》：“但见兰若庄严，莲台整肃。”
5、佛教谓用善美之物盛饰国土。
《阿弥陀经》：“ 舍利弗 ，极乐国土，成就如是功德庄严。”如：庄严国土，利乐有情。
6、谓建筑寺塔，装饰佛像。
北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记・明悬尼寺》：“有三层塔一所，未加庄严。”
清 魏源 《圣武记》卷五：“於 归化城 立庙，以八庄严佛像。”
7、指佛菩萨像端庄威严。
唐 玄奘 《大唐西域记・摩揭陀国下》：“见 观自在菩萨 妙相庄严，威光赫奕。”
8、佛教谓以福德等净化身心。有戒、三昧、智慧、陀罗尼四种庄严。见《大集经》卷一。
宋 晏殊 《诉衷情》词：“宜春耐夏，多福庄严，富贵长年。” 清 俞樾 《小浮梅闲话》：“身体端正，福德庄严。”
9. 佛教语。指宏伟精妙境界。
锺动 《香江冬夜临海望月》诗：“何不策高足，竞此庄严界。”
问题六：形容威严 成语 形容威严成语如，威风凛凛wēi fēng lǐn lǐn
[释义] 形容威严可畏；气势逼人。威风：使人敬畏的气势或气派；凛凛：可敬畏的样子。
[语出] 元・费唐臣《贬黄州》：“见如今御台威风凛凛；怎敢向翰林院文质彬彬。”
[正音] 凛；不能读作“lǐn馈薄
[辨形] 凛；不能写作“檩”。
[近义] 英姿勃勃 气势汹汹
[反义] 文质彬彬
[用法] 用作褒义；多用于人。一般作谓语、宾语、状语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ～和“神气活现”都有威风、气派的意思。但～形容人有威严、气派；使人敬畏；但也可指事物；“神气活现”重在形容装腔作势；很傲慢的样子；仅可用于人。
问题七：形容很规矩，很庄重，很认真的词语 1、肃穆：形容气氛庄重的词语。
2、端庄：端正庄重，举止端庄文雅。
3、严厉：严肃厉害，非常的有威严。
4、严肃：庄敬、庄重;使人感到敬畏。
5、规规矩矩：指人的品行方正，谨守礼法、有素质。
6、一本正经：形容态度严肃庄重，有时也带讽刺意味。
7、不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
8、毕恭毕敬：毕：十分。形容态度十分恭敬，后来也形容十分端庄有礼。
9、郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
10、庄严肃穆：庄重、严肃、庄重肃穆、严肃恭敬。指人的态度、神情很庄严等。
11、肃然危坐：肃然：十分恭敬、肃穆的样子;危：端正。十分肃穆而端正地坐着。
12、肃然起敬：肃然：恭敬的样子;起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
13、正襟危坐：襟：衣襟;危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
14、庄严：佛家语。佛家对表相事物，或心理行为的道德意义的修饰、加强，称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严。