相传，罗马战神马尔斯·阿瑞斯把狼作为自己的标志，正是他引诱圣女雷亚·西尔维亚怀孕，生下了一对孪生兄弟——罗慕路斯和雷莫斯。
后来，雷亚·西尔维亚被篡位者杀害，罗慕路斯和雷莫斯被抛进台伯河。浪涛和流水把盛着孩子的木盆送到河岸边的沼泽地。这一对孪生兄弟被巴勒登丘附近的一只母狼救活，衔到自己窝里喂养。后来，一位牧羊人收养了罗慕路斯，并教他习武。渐渐地他成为一位智勇双全的将领，夺回了王位，成了英明的国王。为感谢母狼的养育之恩，他在母狼喂养他俩的那座山上建立了自己的城市——罗马。从这以后，罗马将狼奉为图腾。今天，罗马城仍随处可见狼的图案标志。
但是，罗慕路斯为成为罗马建造者，杀了自己的兄弟雷莫斯。传说中，因为兄弟相弑，注定了罗马未来灭亡的命运。 狼子野心
有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。
一日昼寝厅室，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕将寐，犬又如前，乃伪睡以俟（读音sì，等候）。则二狼伺其未觉，将啮（nie）其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。
此事从侄虞敦言：“ 狼子野心，信不诬哉！”“然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？”
翻译
有个有钱人家，偶然得到两只小狼，（将它们）和家狗混在一起豢养，也和狗相安（无事）。稍微大了点，还是很驯服。竟然（就）忘了它是狼。一天白天躺在客厅里，听到群狗呜呜地发出发怒的叫声，惊醒起来四周看看没有一个人。再次就枕准备睡觉，狗又像前面一样（吼叫），（他）便假睡来等着（观察情况）。便（发现）两只狼等到他没有察觉，要咬他的喉咙，狗阻止它们不让（它们）上前。就杀（狼）取它们的皮。这事（是）堂侄虞敦说的。狼子野心，这样的说法确实是可信的，而不是诬蔑。表面上假装亲昵，而心里却心怀不轨，更不单单有这么点野心。野兽有这样的情况不并足以说什么，为什么连人都会这样而延误自身呢？
牧羊人与狼
牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子，把它带回家，跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后，如有狼来叼羊，它就和狗一起去追赶。有一次，狗没追上，就回去了，那狼却继续追赶，待追上后，和其他狼一起分享了羊肉。从此以后，有时并没有狼来叼羊，它也偷偷地咬死一只羊，和狗一起分享。后来，牧羊人觉察到它的行为，便将它吊死在树上。 这故事说明，恶劣的本性难以改变。
（注：其实狼并不是不可驯服，也不是说真的有上面讲的那么忘恩负义。如果从小养起，照顾得很好，他们其实会察觉得到，会把你当朋友一样看待，绝不会像上面所说得一样。） 狼烟这两个字确实有比狼群更可怕的威吓力和警报作用，而狼烟肯定与狼有关。打着狼头军旗的突厥骑兵，是崇拜狼图腾、以狼为楷模，具有狼的战略战术、智慧和凶猛性格的匈奴、突厥、蒙古等的草原狼性骑兵。
草原人从古自今一直崇拜狼图腾；“狼烟”的本意应为“在烽火台上点燃的、警报崇拜狼图腾的草原骑兵进犯关内的烟火信号”。但是很多词典把“狼烟”解释为“用狼粪烧出来的烟”，其实这是错误的。狼粪烧出来的烟并没有很大的烟雾，名为狼烟其实是因为古代匈奴等少数民族信奉狼图腾，匈奴的首领也自称狼，于是人们便称他们为狼。所以狼烟燃起的意思是说“狼来了”而不是用狼粪烧出的烟。 《The Hidden Life Of Wolves》作者：布兰登伯格夫妇
《重返狼群》作者：李微漪
《狼图腾 小狼小狼》作者：姜戎
《狼图腾》作者：姜戎
《狼王梦》作者：沈石溪
《残狼灰满》作者：沈石溪
《狼王》作者：凌岚
《狼国女王》作者：沈石溪 狼的住所有石洞，土洞和树洞三种，石洞坚固，但没有逃生通道，也没法改造。而土洞虽不如石洞坚固，但有好多逃生通道，可以改造，还通风；树洞也是如土洞那样，所以狼的洞穴一般都是土洞与树洞。
狼的住所不是唯一的，狼只在生育的时候及幼崽一周岁之前住洞穴。到了冬季，食物匮乏时，狼群会聚集在一起，集体活动，当春季再度回归时，等新一批狼崽快降生前，它们再次分开，以此类推。不过也有个别狼群至始至终都聚集在一起。 所有的北美灰狼都是群居动物，著名的“德鲁伊峰狼群”在颠峰时期有记录达35匹数量之多。它们可以说是北美洲最强大、最颠峰的掠食动物之一。
