1、万人空巷
读音：wàn rén kōng xiàng
释义：家家户户的人都从巷里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
出处：宋·苏轼《八月十七复登望海楼》：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”
译文：家家户户都走出家门，看明朝的潮水。
误用：很多人都会把万人空巷这个词来形容没有人，比如：这条巷子真的是万人空巷，一个人都没有。这是一个望文生义的错误的用法。
2、登堂入室
拼音：dēng táng rù shì
释义：意思是登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
出处：春秋孔子《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”
译文：子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室。
误用：常被误用为“进入屋子”。
3、七月流火
读音：qī yuè liú huǒ
释义：意思是大火星西行，天气转凉。
出处：周朝·佚名《诗经·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”
译文：七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。
误用：常被理解为七月骄阳似火。
4、望其项背
拼音：wàng qí xiàng bèi
释义：意思是能够望见别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上，但通常以否定句表示与“望”的对象有一定差距。
出处：清·汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
译文：表达论述的卓越雄伟，真的可以与诗书六艺相比，不是后代写文章的人能够赶得上的。
误用：常被误认为是“赶不上”。
5、首当其冲
读音：shǒu dāng qí chōng
释义：意思是处于首先受到攻击或压力的地位。
出处：南朝宋·裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世；僵尸流血；以为不然；岂意今日身当其冲。”
译文：我听说周朝在没落的朝代，百姓的尸体都僵硬在地上，地上的血流千里，我曾经不以为然，谁能想到如今身当其冲，反而最先受到攻击。
误用：常被误用替代“首先”。
容易用错的成语有：曾几何时、目无全牛、感同身受、差强人意、文不加点等。
一、曾几何时 [ céng jǐ hé shí ]
释义：时间过去没有多久。
出处：宋·赵彦端《介庵词·新荷叶》：“回首分携，光风冉冉菲菲。曾几何时，故山疑梦还非。”
译文：回想当初分开的时候，雨后初晴，和风习习，柳条垂落，花香浓郁。才过了没多少时间，故乡的风光都变了，这一切似梦非梦。
二、目无全牛 [ mù wú quán niú ]
释义：比喻技艺到了纯熟的、得心应手的境界。也比喻未看到整体情况。
出处：《庄子·养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。”
译文：我刚开始杀牛的时候，看见的是整个的牛。三年以后，技术熟练了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。
三、感同身受 [ gǎn tóng shēn shòu ]
释义：原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样（多用来代替别人表示谢意），现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。
出处：《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回：“再者北山在京，万事求二兄代为照顾，感同身受。”
四、差强人意 [ chā qiáng rén yì ]
释义：指尚能使人满意。
出处：《后汉书·吴汉传》：“吴公差强人意。”
译文：吴汉很能振奋其部下的意志。
五、文不加点 [ wén bù jiā diǎn ]
释义：文章一气写成，不用涂改。形容文思敏捷，下笔成章。
出处：汉·祢衡《鹦鹉赋序》：“衡因为赋，笔不停辍，文不加点。”
译文：祢衡于是为之作赋，一时笔不停缀，文不加点。
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3.不忍卒读:形容文章悲惨动人，重在悲。不能理解为“文章的好或坏”。
4.目无全牛:指人的技艺高超，得心应手。不能理解为“缺少整体性、系统性”。
5.感同身受:指感激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。不能理解为“共鸣”。
6.雅俗共赏:指人的文化水平的高低。不能理解为“作品的雅俗”。
7.不足为训:指不值得作为遵循或效仿的法则。不能理解为“不值得作为教训”。
8.求全责备:指对人对事苛求完美。不能理解为“对人的责备”。
9.差强人意:指勉强能使人满意。不能理解为“太差劲”。
10.不刊之论:指不可更改的言论。不能理解为“不能刊登的文章”。
11.文不加点:形容文思敏捷，下笔成章。不能理解为‘写文章不加标点’。
12.耿耿于怀:形容有心事不能忘记。不能理解为“对人怀恨在心”。
13.噤若寒蝉:形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。
14.具体而微:形体具备而规模较小。不能理解为“事物具体而细小”。
15.对簿公堂:指公堂上受审。不能理解为“告上法庭”。
16.目光如炬:形容见识远大。不能理解为“目光炯炯有神”。
17.马革裹尸:形容军人战死沙场的无畏气概。不能理解为“因生活贫困，死后下葬很可怜”。
18.久假不归:指长期节育借用而不归还。不能理解为“长期休假在外不回家”。
19.空谷足音:比喻极难得的音讯或事物。不能理解为“传播声音(空谷传声)。
20.登堂入室:比喻造诣高深的程度。不能理解为“步入屋室”。
21.形影相吊:形容孤单，既没有同伴，也没有同情者。不能理解为“彼此关系好，常相伴(形影不离)”。
22.望其项背:形容赶得上或比得上。不能理解为“赶不上或落在后面。”前面常加否定词，如“难以望其项背”。
23.置若罔闻:放在一边，好象没有听见。不能理解为“不放在心上(置之度外)”。
24.振聋发聩:比喻用文学语言唤醒糊涂的人。不能理解为“声音很大(震耳欲聋)”
25.师心自用:形容固执已见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。
26.坐地分赃:赃，赃物。不亲自作案而坐等分取赃物。
27.侧目而视:意为敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。
28.良莠不齐:好人和坏人掺杂在一起。
29.噤若寒蝉:噤，闭口。寒蝉，寒天里不再鸣叫的蝉。比喻不敢说话。也指默不作声或没有声息。
30.不赞一词:赞，参与。指对完美的或不了解的事物不能提出一点看法，意见。
31.惨淡经营:本来是说作画之前的苦心构思，后来形容苦费心思谋划并从事某件事。
32.计日程功:工作进度或成效可以按日计算，形容进展快，有把握按时完成。
33.莫衷一是:不能断定哪个对，哪个不对。衷，决断。
34.身体力行:亲身体验，努力实行。体，体验，实行。
35.奇文共赏:奇，美妙，奇异的文章共同欣赏，现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。
36.五风十雨:(五日一风，十日一雨)五天刮次风，十天下场雨。形容风调雨顺。
37.大方之家:大方，大道理，懂得大道理的人。泛指见多识广，学问深厚的人。
38.三人成虎:三人谣传有老虎，听者就会以为真有虎。比喻流言惑众，容易使人误假为真。
39.表里山河:表。外表，里，里面。山河，指太行山与黄河。后亦泛指高山大河。指一面依山，一面临河。形容地势险要。
40.不名一文:名，占有。连一文钱也没有。形容人贫穷到了极点。
41.阳春白雪:不能理解为春天的雪，而是指高雅而不通俗的文艺作品。跟“下里巴人”相对。
42.下里巴人:下里即乡里，巴人指巴蜀的人民，指战国时楚地和蜀地交汇处的民间音乐，后来泛指通俗的普及的文学艺术。与'阳春白雪'对举。
43.屡试不爽:屡，多次。爽，差错。经过多次试验都没有差错。
44.名山事业:可以藏之名山，世代流传的事业。多指著书立说。
45.明日黄花:明日，重阳节后。黄花，菊花。重阳节过后的菊花。重阳过后，赏菊就没有多少兴味。比喻迟暮不遇之意。后也比喻过时的或没有意义的事物。
46.高山流水:比喻知音或知已。也比喻乐曲高妙。又形容自然风光美好。
47.求田问舍:舍，房屋。到处谋求买田置屋，形容胸无大志，只知营私。
48.舞文弄墨:原指歪曲法律条文，营私作弊。后指玩弄文字技巧，耍笔杆子。含贬义。
49.大快人心:快，指痛快。指决议、举动、结果完全符合人心，使人们非常痛快。多用于坏人坏事受到惩罚、打击的场合。作褒义用。
50.久假不归:假，借用。本指长期借用而不归还。语本《孟子?尽心上》:“久假而不归，恶知其非有也。”后也比喻长期染上了坏习惯，不能改正。
51.万人空巷:大家都从家里出来聚向一处，使街巷都空了。多用来形容盛大集会或新奇事物把所有的人都吸引来的盛况。
52.光怪陆离:光怪:光彩奇异。陆离:色彩繁杂的样子。形容现象奇异，色彩斑斓。
53.涣然冰释:涣然:也作“焕然”消散的样子。冰释，像冰一样消融。像冰融化一样流散消失。比喻嫌隙、疑团、误会等完全消除。
54.空穴来风:穴，洞孔，来，招来。空的洞穴容易招进风来。后多用以比喻流言蜚语乘虚而入。也代指流言蜚语。
55.空谷足音:人迹罕至的山谷传出的脚步声。比喻难得的人事、音信或言论。
56.善刀而藏:善:擦拭干净。把刀擦干净，收藏起来。比喻行事适可而止，善于收敛自己。
57.暴虎冯河:不用舟楫趟水过河。空手打老虎，徒步过大河。比喻勇猛果敢。也比喻冒险蛮干，有勇无谋。
58.酒囊饭袋:盛装酒饭用的袋子。比喻只会吃喝，不会做事的无能之人。
59.有口皆碑:碑:纪功的石碑。引申为颂赞。所有的人都一致称颂。
60.不足为训:不值得做为效法的准则。不以人废言:以:因为。不因为人犯有错误，就将他的正确言论加以否定。
61.人面桃花:原指女子的面容与桃花辉映。后用以泛指所爱慕而不能再见的女子。也形容由此而产生的怅惘心情。
62.城下之盟:盟:旧指宣誓缔约或签订和约。在敌人大军压境或兵临城下时被迫签订的屈辱性和约。也泛指一般性的协议或协定。
63.穿云裂石:穿透云霄，震裂山石。形容声音高亢嘹亮。
64.身无长物:长物:多余的东西。身上没有多余的东西。形容人清贫或生活简朴。
65.细大不捐:捐:抛弃。小的大的都不舍弃。表示兼收并蓄，毫不遗漏。
66.间不容发:间:中间，间隙。发:头发。中间的距离很小，连一根头发也容纳不下。比喻情势极为紧迫、危急。也比喻诗文严谨，语言精粹。
67.罪不容诛:诛:杀死，判处死刑。处以死刑都不足以抵偿其罪行。形容罪大恶极，死有余辜。
68.山高水低:比喻不幸的事情。多指人的死亡。含贬义，同“三长两短”。
69.前无古人:指以前的人从来没有做过的。也指空前的。含褒义。
70.千夫所指:为众人所指责。形容触犯众怒。
71.尾大不掉:尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。含贬义。
72.师出无名:出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
73.言不及义:指净说些无聊的话，没有一句正经的。“胡言乱语”、“鬼话连篇”、“信口开河”含有贬义。“一语破的”、“一针见血”、“言之有理”含有褒义。
74.哀兵必胜:原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
75.七月流火:火，星名，即心宿。每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后就渐渐偏西。此时暑热开始减退。
76.美轮美奂:只能形容房屋的高大华丽和众多，用来赞美新屋。
77.豆蔻年华:指十三四岁的女孩子。
78.炙手可热:原义是手一接近就感受很热，使人接近不得。引申比喻一些人权势气焰嚣张。
79.付之一笑:不当一回事;不值得理会的事，只以一笑来对待它。
80.不学无术:不是“不学习没有技术”，而是没有学问、没有能力。
81.不绝如缕:不是“一个接一个，连续不断的样子”，而是像细线一样连着，差点儿就断了多形容局面危急或声音微弱或后继者稀少。
82.不孚众望:不使大家信服。
83.不负众望:不辜负大家的期望。
84.弹冠相庆:指因即将作官而互相庆贺。多用作贬义。
85.匠遇作家:“作家”不是“搞文学创作之人”，而是能手、行家。该成语比喻双方本领不相上下，能人碰上能人。
86.兔走乌飞:“兔”“乌”指月亮、太阳，比喻时间迅速流逝。
87.功高不赏:不是“有大功劳不用奖赏”，而是功劳大得无法加以赏赐。
88.首当其冲: 比喻最先受到攻击或遭遇灾难。不能仅将它理解为“首先、第一个”。
89.无所不为:什么坏事都做。贬义词。
90.屠龙之技:不是“高超、令人生羡之技”，而是无实用价值、徒有虚名的技术，贬义。
91.木人石心:比喻某人为人正派，威不能屈，利不能诱。不是“蠢笨、迟钝”。
92.火中取栗:比喻为别人冒风险，徒然吃苦头而得不对好处。
93.独步天下:指独一无二，无与伦比。并非“一个人走天下”。
94.筚路蓝缕:形容创业艰难。出自“筚路蓝缕，以启山林”，指坐着柴车，空着破衣服去开辟山林。不是“生活困顿、拮据”
95.再作冯妇:“冯妇”不是女子，而是春秋战国时晋国的一个名叫冯妇，善打老虎的男子。该成语有重操旧业之意。
96.始作俑者:贬义词，是指开始用俑殉葬的人，比喻首开恶例的人。不能仅仅将它理解为“第一个”。
97.高屋建瓴:“建”不是“建造”而是“倾倒”，即把盛水的瓶子从屋顶上向下倾倒。比哈居高临下，势不可挡。
98.逢人说项:指到处为某人或某事说好话。项指唐代诗人项斯，得名士杨敬之极力介荐，因而声名大振。不是“到处说人坏话”。
99.尺布斗粟:用来讽喻兄弟间因利害冲突而不能相容。
100.想入非非:本义为主观意念进入离奇玄妙的境界。中性词。基本义是借喻脱离实际，幻想不能实现。贬义词。常只用其基本义。本回答被网友采纳
不情之请 不合情理的请求。常用作对人有所请托的客套话。误用：有的人向党向人民伸手要官要权，这种不情之请决不答应。
暴殄天物 任意糟蹋东西。天物：指自然界的鸟兽草木等。误用：有的年青人在生活上一遇到挫折就自暴自弃，暴殄天物，没有了生活的勇气。
歌功颂德 多用于贬义。误用：这些作家用他们的火一般的激情，为社会主义歌功颂德。
不绝如缕 像细线一样连着，差一点就要断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。误用：“五一”长假，来黄山旅游的人络绎不绝，不绝如缕。
大快人心 指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。同“拍手称快”。误用：党的改革开放政策富裕了老百姓，真是大快人心。
上行下效 上面或上辈的人怎么做，下面的人就学着怎样做。多指不好的事。误用：尊老爱幼是中华民族的优良传统，做父母的要给子女做出表率，上行下效嘛。
半斤八两 比喻彼此一样，不相上下。多含贬义。误用：陕西剪纸粗犷朴实，简练夸张，同江南一带细致工整的风格相比，真是半斤八两，各有千秋。