我的建议是：循序渐进学习以《王力古代汉语》为权威，从浅至深，编者安排的非常合理。套书从中华书局竖体的《史记》开始比较好，因为汉朝是古汉语承上启下的朝代，且《史记》传记较为通俗易懂。再准备几本有用的字典，《王力古汉语字典》、社科院版《古代汉语虚词词典》、《辞源》或《辞海》语词类（三本），学问深了且有条件就再买套《说文解字》。另外一本带图的《中国古代文化常识》也有用（是《王力古代汉语》第三册通论的部分内容，不过有图，且有后加的内容）。汉朝以前的书，先看论语和孟子，因为简单且经典。杨伯峻的《论语译注》《孟子译注》是其中的入门版。
另：《周易》《道德经》是古汉语里的难中之难，不过有今译今注的版本。
读书“八说” 一本说 在一段时间内集中精读一本最好的书.一个字、一个词、一个人、一处地、一件事，都要弄清原委.从头到尾，反复对照. 二分说 所读的书可以分为二类：精读与浏览；精读的再分二类：有价值的文学作品与有益身心的名人格言. 三遍说 读一本书至少读三遍：第一遍鸟瞰，即通读；第二遍精读，即细嚼；第三遍消化，即弄通. 四多说 读书要四多：多读，多写，多问，多想. 五到说 读书要“五到”：口到、眼到、心到、手到、脑到.五到俱全，乃读书良方！ 六字说 法国哲学家卢梭把读书归纳为“六字”：储存、比较、批判.七录说 每读一篇佳作，必抄录之.录完，默读一遍便烧掉；再抄，再默读.反复七次，永志不忘.八面说 北宋文学家苏东坡自称读书“八面受敌”.一本书分作几次读，每一次探究一个方面，方方面面掌握了，自己写文章就能多角度联想，挥笔自如. 看了这个“读书八说”，是不是觉得有点烦琐呢，而且有的方法似乎我们也做不到，例如明代文学家张溥之说的，一篇好的文章要抄七次，默读七次.别急，蒋老师根据这份“读书秘笈”，提炼总结，推陈出新，创造了读书“三大绝招”.怎么样，你一定急着想看一看吧？ 人出生后刚刚牙牙学语，便会指手画脚地问：“妈妈，这是什么呀，那是什么？” 是的，你的小脑瓜里一定也藏了许多问题：“为什么月亮总跟着我们啊？”……“树叶是怎么样变黄的？”……“假如我到火星上生活会怎样呢？”……“人为什么要死呢？我要是死了，会到天堂吗？那里是一个美丽而幸福的地方吗？”…… 人类从出生开始，总是伴随者问题生存着.学会提问，某种程度上说，就是学会了学习.绝招一：学会提问 当我们读完一篇新的文章时，许多我们不知道不理解的问题，就会摆在我们面前，会学习的人就会想办法去寻找这些问题的答案.但是，真正的语文学习高手，解决完这些自己不知道不理解的问题后，还会主动向自己提一些问题.这些问题使他们语文学习的“功力”不断增加.今天蒋老师就列举几个供你们参考，你们一定要试试看哦：1、这篇文章是否能引起了我的共鸣？文章让我受到哪些启发？2、我喜欢文章中哪些内容和语言？我能结合自己的生活阅历谈谈对这些内容和语言的理解吗？3、如果也提供给我相应的材料，让我写篇文章，我会怎么写呢？4、作品哪些地方引发了我的联想和想象？为什么会引发我联想？5、标出文章中不理解的语句，我能就文章各方面进行质疑吗？——对文章评头论足、发表见解；对文章的某些说法，敢于怀疑并提出自己的看法和观点.6、我能替作者改改文章吗？并说说我自己的理由.7、假如我想向我的好朋友推荐这篇文章，我应该怎样介绍？8、这篇文章，哪些词句特别吸引我，我应该把它背下来. 地图你一定看到过吧.城市交通地图，能帮助我们找到前往目的地的最佳路线；中国地形图能让我们一目了然高山、湖泊、平原的分布情况…… 但是，你可能不知道“地图”还能帮我们学习语文，帮我们更好地读懂一篇文章吧？不过我这里提到的“地图”指的是“思维地图”.那么，什么是“思维地图”呢？三言两语真的很难讲清楚，还是跟我一起去看看吧！绝招二：在纸上画“思维地图” 《赤壁之战》这篇文章大家一定熟悉吧.一位同学自学这篇文章时，画了下面两个“思维地图. 第一个“思维地图”，他主要用来帮助自己梳理文章的结构和复述赤壁之战的前因后果，来龙去脉. 第二个“思维地图”，他主要用来帮助自己总结周瑜以自己区区3万军队打败曹操80万大军的各方面原因. 怎么样，画“思维地图”很有意思也很管用吧，有兴趣就自己试一试. 大声是一种洪亮的声音，大声是一种果敢的行动，大声更是一种超越传统的创新思想.绝招三：“大声”地朗读与思维 有的同学可能会问，我们是高年级了，应该坚持默读了，怎么蒋老师还让我们大声朗读啊.其实，默读和大声朗读并不矛盾，到了高年级，确实应该提倡默读，但遇到精彩的文章精彩的段落，我们仍应该大声朗读出来. 注意，大声朗读，并不仅仅是发出声音读.大声朗读的时候，要争取把每个音读饱满，每个字读准确，每句话读流利，而且要投入感情，要一边读一边想象.就像下面这段话，当你大声朗读时，你会觉得这段话三个字五个字的排列，读起来真好听，那么富有节奏感，而且读着读着，你会觉得自己就在那块嫩绿的草地上嬉戏玩耍，多好玩啊！大声朗读，会让你体会到许多难以言传的妙处.另外，告诉你一个有意思的消息，据日本专家测定，大声朗读20分钟可以使全身增加10%的热量消耗，持之以恒可得到减肥功效. “小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的.园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的.坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏.风轻悄悄的，草软绵绵的.” “大声朗读”可以理解，“大声思维”又是怎么回事呢？ “大声思维”就是大声把自己读文章时的想法说给自己听.对于“大声思维”你可能不太熟悉，当你刚开始尝试的时候，你可能会觉得有些滑稽.但是，只要你坚持做了，你就会慢慢体会到一种思考逐步深入、完善的过程.一个偶然的机会，我将一位同学读《称象》这篇课文时的“大声思维。
2为B,1的简答：出发点在于，平面懂与立体懂间的区别：全面地理解各种词，字在于不同的环境的各种含义.用法有：1读各种不同的内容的文言文，从而知道各种含义.2背诵足量的文言文3层层递进，每次背诵一文言文，不断的积累.
3文言文的语感.语感：我认为是对一种语言的发音，音调特点.文言文的语感：文言文所固有的虚语，实词等的发音的特点.
4这是一开放型的题目，你从可，就可以从有助于理解回答这样符合文中的要求.要是说不可就可从文中的含义出发.
在古汉语中，词类活用是一个十分显著的现象。
在古代汉语里，当某个词在某个具体的语言环境中临时改变它的基本功能（即原来词性），具备了另一个词的语法功能时，就产生了词类活用现象。下面笔者就初中语文课本中常见的词类活用现象作一简单的整理。
一、名词的活用 （一） 名词活用为动词 现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，名词处在谓语动词的位置上，名词带上宾语或补语，这时候的名词就活用为动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。
①屠大窘，恐前后受其敌 敌：攻击 ②一狼洞其中 洞：打洞 ③有仙则名 名：出名 ④不蔓不枝 蔓：生藤蔓；枝：长枝杈 ⑤流血五步，天下缟素。 缟素：穿孝服 ⑥大楚兴，陈胜王 王：称王 ⑦旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
指：用手指；目：用眼看。 如果没有宾语，就看一个名词前面是不是有“已、将、未、乃”等状语，如果有状语，这个名词也就可能活用成了动词。
⑧公将鼓之。刿曰："未可。
"齐人三鼓。刿曰："可矣。
"齐师败绩。 鼓：击鼓 ⑨南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。果：实现。
如果一个名词会出现在能愿动词或副词的后面，那么这个名词就可能活用成了动词。如： ⑩屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。前：向前，上前 （二） 名词做状语 名词一般不直接修饰动词，但文言文中一旦某一个名词出现在动词之前，且不作为主语，那么这个名词就具有对此动词的修饰功能，在文言语法中称名词作状语。
名词一旦做了状语就意味着带了副词的性质。如： ① 其一犬坐于前 犬：像狗一样。
②有亭翼然临于泉上 翼：像鸟张开翅膀 ③ 君子博学而日参省乎己 日：每天 ④北拒汉沔，南抚夷越 北、南：在北边 在南边 ⑤方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 隧 从隧道或用打洞的办法 二、动词的活用 （动词活用为名词） 动词的活用主要是动词活用为名词。
在一定的上下文当中，一个动词处在主语或者宾语的位置，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。这个动词就活用为名词了。
如： ①殚其地之出，竭其庐之入 出、入：产品、收入 ②入则无法家拂士，出则无敌国外患。 入：在国内 出：在国外。
③夫大国，难测也，惧有伏焉。伏：伏兵 ④去国怀乡，忧谗畏讥 谗、讥：诬陷、嘲讽的话 ⑤恐托付不效 托付：托付的事。
三、形容词的活用 （一） 形容词活用为名词 文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。如： ①将军身披坚执锐 坚：坚固的铠甲 ；锐：锐利的兵器。
②晓看红湿处 红：红花 ③知否，知否，应是绿肥红瘦 绿、红：绿叶、红花。 ④百具兴废 废：荒废的事业。
⑤落红不是无情物 红：花。 ⑥温故而知新 故：旧的知识。
新：新的体会或发现。 ⑦此皆良实，志虑忠纯。
良：善良的人；实：诚实的人。 ⑧帝感其诚 诚：诚心。
⑨攘除奸凶 奸凶：奸臣贼党。 （二） 形容词活用为动词 在文言文中，当形容词直接带宾语时，它不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展，它就活用为动词了。
如： ①欲穷千里目，更上一层楼 穷：看尽 ②京中有口技者 善：擅长。 ③欲其林穷 穷：寻求到尽头。
④牛困人饥日已高 高：升高 ⑤何苦而不平 苦：忧虑，害怕。 ⑥吾妻之美我者，私我也。
私：偏爱 四、使动用法 使动用法上一个动词或者形容词，产生了使宾语发生某个动作的意思，宾语成了动作的主题，这个动词或者形容词便有了使动意义，活用为使动动词了。如： （一）.动词使动用法 文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。
一般说来，活用作使动的动词，多数是不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带有宾语。
例如： ①无案牍之劳形 劳：使……劳累 ②饿其体肤 饿：使……饥饿 ③聚室而谋 聚：把……召集起来 ④中军置酒饮归客 饮：使……饮酒 ⑤惊天动地 使……惊奇；使……感动 ⑥广故数言欲亡，忿恚尉 忿恚 使……忿恚 （二）形容词的使动用法 形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词则活用为使动词。例如： ①故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
苦：使……痛苦 ②春风又绿江南岸。绿：使……变绿 ③明月别枝惊鹊 惊：使……惊起 ④苟全性命于乱世 全：使……保全 ⑤殚其地之生 殚：把……都拿出去 五、意动用法 所谓意动用法，是指谓语动词具有“认为（或以为）宾语怎么样”的意思。
意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为，而意动用法是主语主观上认为（或以为）宾语具有谓语所表示的内容，是存于意念的想法或看法，客观上不一定如此。
（一）名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。例如： ①邑人奇之，稍稍宾客其父。
（《伤。
语文大纲指出“能够理解浅易文言文中常见词语的意思，翻译浅易文言文中的句子”。
由此可见理解词义、翻译句子等基础教学工作在古文教学工作中的重要性。但学生做文言文时候遇到选择题还能做一些，但是一遇到翻译题就很难把握，那么文言文翻译真得很难吗？其实只要掌握方法就一定能做得更好。
作为老师，可以引导学生从以下方面入手：一、通过诵读，整体感知古人写文章讲究格律、音韵，因此文言文骈句居多，骈散结合，长短句交错，平仄错落有致，许多文章读起琅琅上口，十分适合朗读和背诵。学习文言文的首要任务就是熟读课文。
只有这样才能有效地积累语言材料，形成语感。“读书百遍，其义自见”，多读、熟读，读中反复体味，才能读懂。
再者，文言文与现实生活相对脱离，加上其本身字音、句读、语法结构与现代的差异，就更需要反复诵读了，即遍遍都有要出声朗读。但诵读时要注意字音，特别是异读字和通假字。
如《马说》中“食马者不知其能千里而食也，”两个“食”都是“喂养”的意思，作动词要读成“sì”，而“一食或尽粟一石”，中的“食”是“餐、顿”的意思，作量词，要读成“shí”.辨别异读字和通假字为读准字音，理解词义，提高翻译能力提供准备。需要强调的是文言文的阅读必须出声地读，在初步理解的基础上，在反复诵读中逐步加深对词语、句子、文章的理解，直到滚瓜烂熟。
读书的方式多种多样：教师范读，必要时可以领读，以帮助学生读准字音，分清句读；学生可以集体朗读和个别朗读，在读中解惑；可以读全篇，也可读某几段或一段，也可读几句，某一句，在读中加深理解。故事性强而又有人物对话的，可让学生分角色朗读，如《卖油翁》、《戴震难师》；文字浅易的散文，可大胆放手，指导学生读准字音，读出节奏，读出语气语调，进而读出作者的感情，通过反复诵读去感悟，如《爱莲说》和《陋室铭》。
为更好地激励学生读，还可以进行比赛朗读，激发学生读的兴趣。二、通过点拔，掌握方法古人常说“授之以鱼，不如授之以渔。”
教师应在文言文教学中适时点拔，让学生掌握学习文言文的基本方法十分重要。学生掌握了方法，就好似掌握了打开文言文学习的“金钥匙”。
（一）基本方法不需翻译的词语。在文言文中凡是国名、地名、人名、官名、帝号、年号、器物名、度量衡等，在翻译时，可以原封不动地保留 下来，因为这些词一般都无法与现代汉语对译。
如《伤仲永》中的第一句“金溪民方仲永”中的“金溪”和“方仲永”。单音节转化为双音节。
文言文以单音节词语为主，现代汉语以双音节为主。翻译文言文时，原文中的许多单音节词语都是应用现代汉语中合适的双音节词语来替换。
如《乘船》中的“遂携拯如初”一句中的五个单音节词语分别替换成现代汉语的“于是”“携带”“拯救”“好像”“当初”五个双音节词语。古今异义词。
语言是发展变化的。由 于社会的进步和人们认识变化等因素，使不少的词语在意义上也逐渐有所改变。
翻译文言文面临的一个主要问题是古今词义差异带来的理解障碍。翻译文言文时，要特别注意古今异义的词。
如《〈论语〉六则》中的“学而不厌”的“厌”，在这里是“满足”的意思，而今义通常作“讨厌”或“厌倦”的意思。通假字。
文言文中的通假字是因为有些词原先没有为它造过专用字，只是从现有的字中选取一个读音相同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字也就归它使用了，也叫“假借”。有点类似于我们现代的同音字或形近字。
所以翻译时不能 当原字来理解，而应理解为所通假的字的意思，。如《〈论语〉六则》中的“学而时习 之，不亦说乎？”的“说”通“悦”，不能理解为“说话”的意思，应理解“愉快、高兴”。
补充省略的成分。省略句是古今汉语都存在的语法现象，但在古代汉语中更为常见，也更复杂些。
在阅读文言文时，必须联系上下文进行理解，把省略的成分补充完整。如《乘船》中的“幸尚宽”，这个句子前省略了主语“船上”，翻译时应补充完整。
删去无实在意义的虚词。在文言文中有些只表示停顿，凑合音节，或者起语气作用的助词，或者起连接作用的虚词，它们没有实在意义，虽然在原文中是必不可少的，但在翻译时，因为没有相当的词可以用来表示它，应该删除不译。
如《伤仲永》“余闻之也久”一句中的“也”是语气的助词，起舒缓语气的作用，没有实在的意思，翻译时应删除。增添恰当的内容。
文言文的语言十分凝练。在翻译时有时为了文句的连贯畅通或为了符合现代汉语习惯，必须增加一些内容，读起来才通顺、完整。
如《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德磬”，如果对应翻译成“这是简陋的房子，只要我品德高尚”意思就不完整、通顺了，后面应加上“就不觉得简陋了”才通顺完整。词类活用。
古代汉语词类活用现象非常普遍，词类活用包括名词活用作动词，名词活用作状词，动词活用作名词，形容词活用作动词，数词活用作动词和使动、意动、被动用法等。如《乘船》“歆辄难之” 中的“难”是形容词活用为意动，解释成“感到为难”的意思。
调换语序。在古代汉语中，倒装句很常见，主要有主。