1、名词：会意。
金文字形，上面是“之”（往），下面是“兮”，表市场嘈杂声。本义：市场。
2、名词：集镇；城镇；城市。
《书博鸡者事》：“麾众拥豪民马前，反接，徇诸市。”意思是，指挥众子弟簇拥着土豪在马的前面，把他的双手反绑着，游街示众。
3、名词：公开处决的场所。
如：市刑（古代市场中的刑罚）。包括宪罚（以文书公布罪状）、徇罚（周行示众）、扑罚（鞭打）三种。
4、动词：交易；做买卖。
《肴之战》：“郑商人弦高将市于周。”意思是，郑国的一个叫弦高的商人正要去周朝的管辖地做买卖。
扩展资料：
市的现代含义：
1、县级市。是与市辖区、县、自治县、旗、自治旗、林区、特区相平行的行政区。为了发挥城市经济中心作用，带动农村，实现城乡互助，中国两次推行市管县体制，第一次是从1958年开始，到1959年全国辖县的市有50多个，管辖的县达240多个。
2、直辖市。指由中央人民 *** 直接管辖的特大城市，人口集中，在政治、经济、文化等方面具有特别重要的地位，是与省、自治区相平行的一级行政区，如北京、上海、天津和重庆，下设区及县（自治县）。
3、地级市，包括"设区的市"和东莞市等"直筒子市"，是中国行政区划之一。行政区划类别与地区、自治州、盟相同，属地级行政区，由省、自治区管辖。因其行政地位与地区相同，故称"地级市"。自1983年11月5日开始，在国家行政机构区划统计上作为行政区划术语固定下来。
参考资料来源：百度百科-市
睥睨，又写做“睥睨”。
指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。 18。
（大家）你看看我，我看看你，坊若者（名词作状语依次译为：一直连接到：明白 16 、未几 ：不久，许多年 。见，同“现”出现，若有若无。
37、而：连词：昏暗得看不分明，佛教用语，表示与佛教有关的事物：赶路 ，亮点只有星星那么小、连亘 ，疑惑。 50、碧 。
恒：尘气莽莽然）助词，……的样子。 数，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。
一层一层地指着数上去。 38 、往来屑屑 ：形容来往匆匆。
54：高楼。危，高，高耸，有站着的，形态不一：云霄与天河，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。
不一会儿：才像星星那么小。 22 、坊若者 。
36。 11 、近中：大开 35、凭 ：靠着、窗扉 ：窗户、消耗得所剩无几：过了一会。
逾，过了，一直连接到云霄与天河。（每层）有五间房，形容傲慢的样子，街巷、店铺 23 ，集市。
肆，店铺。 今义，楼渐渐低矮下来。
裁、既而：不久，（又）看见几十座宫殿，碧绿的瓦：想、一切乌有：这个词用来形容什么都没有：开始。 危、洞开 ，堂若者，形容山高。
今意： 直直的插入云霄与天河，比喻山高景色美。通假字裁如星点：裁通“才”，仅仅：终于。
46、人烟市肆 ：人家和商店。市肆：大风停止，天空晴朗、邑。
5、然数年恒不一见 ：但是经常是多年不出现一次；再往上就变得暗淡了，屋檐高高翘起，（他们）这才明白原来是“山市”这种奇异景象。没多久，（又出现了）高高低低的城墙，连绵不断六七里，竟然像一座城市了：喝酒。
8 、青冥 ：青天，用亿万来计算。忽然刮起大风。
43、始悟 ，不一会儿。与前边的“无何”含义相同。
城中有像楼阁的、裁如星点 ，悟：形态不一。 42、逾时。
（另一说行也为走的意思） 55、与世无别：跟尘世上的情形没有什么区别。 56、风定天清，但是，然而（表转折）。
（原文。 45。
3.。 悟： 古义：明白，有像厅堂的。
过了一会儿、中有楼若者 ：其中有的像楼：连绵不断。 19、居然城郭 ：竟然像一座城市。
居然。坊。
今义。 17 、高垣睥睨。
字词解释1 、山市、行（出自文中“又闻有早行者”），同“才”，仅仅，但是。数年，又变成了高高的平房：其中有的像楼，有的像厅堂，有的像街巷）。
古今异义恒、孤 ：孤零零。 48、耸 ，有像街巷的，城市。
20 ：有的像街巷、然。一词多义然，名词作状语）。
中有楼若者： （原文：见宫殿数十所）量词，几，几个：县，也写作焕山。 51。
41 、不一状 ，没有。 既而风定天清：清通“晴”，晴朗词类活用窗扉皆洞开（洞：像洞一样，都清晰地呈现在眼前：志同道合的友人 7。
两端翘起的房脊：青色的瓦和翘起的屋檐 飞甍、孙公子禹年 。 （原文：数至八层，裁如星点）动词，计数。
（原文：然数年恒不一见）多 以： （原文：以亿万计）用。 （原文：可以为师矣）凭借。
（原文：仁以为己任）把。 为： 是。
（原文：仁以为己任）当做；作为。 被 （原文：为之怡然称快）为了。
【奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。】起笔便写山市奇特，为“邑八景之一也”，且数年难得一见。
【孙公子禹（yǔ）年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥（míng），相顾惊疑，念近中无此禅（chán）院。】引出孙公子，以为转入正题，二为强调所记山市的真实性。
一变为孤塔，“青冥”点明中心。 【无何，见宫殿（diàn）数十所，碧瓦飞甍（méng），始悟为山市。】
二变为宫殿。“碧瓦飞甍”展现出宫殿的宏伟壮观，有点明人看的清晰、真实。
山市二字点名主题 【未几，高垣（yuán）睥（pì）睨（nì），连亘（gèn）六七里，居然城郭矣。】三变为城郭。
“高垣睥睨，连亘六七里”这九个字，以虚代实，以略带详。 【中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
忽大风起，尘气莽（mǎng）莽然，城市依稀而已。】粗略的勾勒了一个庞大城市的规模和轮廓。
“历历在目”再现山市的清晰。“以亿万计”运用了夸张的手法，显示出城市繁荣的景象。
由阴而晴。 【既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄（xiāo）汉。
楼五架，窗扉 （ fēi ） 皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。】由阴而晴。
四周变为危楼。”直接霄（xiāo）汉”突出楼高大、耸立的情状。
【层层指数（shǔ），楼愈（yù）高，则明渐少。数（shǔ）至八层，裁如星点。
又其上，则黯（àn）然缥缈（piāo）(miǎo)，不可计其层次矣。而楼上人往来屑（xiè）屑，或凭或立，不一状。
逾（yú）时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏（shū）忽如拳如豆，遂（suì）不可见。】“楼上人往来屑（xiè）屑，或凭或立”谢楼上人的活动、风姿和神态，形象生动，使读者似乎触摸到“山市”里的人情风俗气息。
楼的变化：由高而低，由大而小，由有而无。此处笔触细致入微，令人叫绝。
“倏（shū）忽如拳如豆，遂（suì）不可见。”写欢迎的消失，描绘了为楼的变化，使人目不暇接，又回味无穷。
【又闻有早行者，见山上人烟市肆（sì），与世无别，故又名“鬼市”云。】末尾补叙，再写山市的多姿。
“又闻”句侧面证明“山市”之实有。
原文：晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。”
平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”
遂用之，国人称善焉。 居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”
平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”
又遂用之，国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
译文： 晋平公问祁黄羊，说：“南阳没有县令，你认为谁可以胜任？”祁黄羊说：解狐可以。 晋平公说：解狐不是你的仇人吗？ 他回答说：您是问我谁能胜任而不是谁是我的仇人。
晋平公说：好。就用他做县令了，全国的百姓都称赞祁黄羊。
过了些日子，平公又问祁黄羊，说：国家没有太尉，你认为谁可以胜任？”祁黄羊说：午可以。晋平公说：午不是你的儿子吗？他回答说：您是问谁可以胜任而不是谁是我的儿子，晋文公说好。
又任用了。全国的百姓都称赞祁黄羊。
孔子听说后，感叹道：“唉，祁黄羊做的是对的，他荐举别人，大公无私啊！” 原文：孟子曰：“舜发于畎亩①之中，傅说②举于版筑③之间，胶鬲（4）举于鱼盐之中，管夷吾举于土⑤，孙叔敖举于海（6），百里奚举于市（7）。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空 乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（8）益其所不能。
人恒过， 然后能改；困于心，衡（9）于虑，而后作；征（10）于色，发于声，而后 喻。入则无法家拂士（11），出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。” 译文：孟子说：“舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被 选 *** ，胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孙叔敖从海边被发现，百里奚从市场上被选拔。
所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。这样来震动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。
人总是要经常犯错误，然后才能改正错误；。心气郁结，殚思极虑，然后才能奋发而起；显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。
一个国家，内没有守法的大臣和辅佐的贤士，外没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。由此可以知道， 忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。”
狼 [原文] 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。才欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
[译文] 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远. 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。
一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。
屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。
但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。
屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。
两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。
时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。
屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出 *** 和尾巴。
屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 【原文】 孔融被收，中外惶怖①。
时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容②。融谓使者曰：“冀罪止于身③，二儿可得全不。”
儿徐④进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎⑤？”寻亦收至⑥。 【注释】 ①孔融被收，中外惶怖：这里叙述孔融被曹操逮捕一事。
收：捉捕。中外：指朝廷内外。
惶怖：指惊恐 ②琢钉戏：一种小孩玩的游戏。了：完全。
遽（jù）容：恐惧的脸色。 ③冀：希望 。
只：通“只”。 ④徐：慢慢的，缓慢的 ⑤大人：对父亲的敬称。
完：完整，按：这句话比喻主体倾覆，依附的东西不能幸免，必受株连。 ⑥寻亦收至：不久（来拘捕两个儿子的）差役也到了。
寻：不久。收：差役。
【译文】 孔融被捕，朝廷内外都很惊恐。