第1个回答 2015-01-07
南怀瑾的书我没看过，但就初禅和初果说一下
初禅是禅定的阶段，分别是初禅、二禅、三禅和四禅，禅定力依次加深。此为佛教和外道共通的境界，也就是说只要坐禅的定，谁都可以获得初禅、二禅、三禅和四禅。
初果为声闻四果（即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。）之一，初果称为须陀洹，意思是出入圣道之流，断除了三界八十八使见惑，要有初果，或者说要证阿罗汉果，底线就是要断我见，断我见才是佛教中不同于外道的解脱之道。四果中前三果还不算阿罗汉，都还会有轮回，但不会再堕落，经过一次最多其次轮回就会得阿罗汉果。
理论上讲，要证声闻四果必须有初步的禅定，也就是在初禅以上，有证得初禅的凡夫，没有不证得初禅的三果人，当然更不会有不证初禅的阿罗汉。本回答被提问者和网友采纳