第1个回答 2015-01-07
南怀瑾的书我没看过,但就初禅和初果说一下
初禅是禅定的阶段,分别是初禅、二禅、三禅和四禅,禅定力依次加深。此为佛教和外道共通的境界,也就是说只要坐禅的定,谁都可以获得初禅、二禅、三禅和四禅。
初果为声闻四果(即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。)之一,初果称为须陀洹,意思是出入圣道之流,断除了三界八十八使见惑,要有初果,或者说要证阿罗汉果,底线就是要断我见,断我见才是佛教中不同于外道的解脱之道。四果中前三果还不算阿罗汉,都还会有轮回,但不会再堕落,经过一次最多其次轮回就会得阿罗汉果。
理论上讲,要证声闻四果必须有初步的禅定,也就是在初禅以上,有证得初禅的凡夫,没有不证得初禅的三果人,当然更不会有不证初禅的阿罗汉。本回答被提问者和网友采纳