1、原因，情由。《文子·自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”
2、可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。《庄子·天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”
3、用以，用来。《庄子·天地》：“是三者，非所以养德也。”
4、连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：“君不此问，而问舜冠，所以不对。”
5、连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”
6、连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。唐刘肃《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。”
7、可以。《易·乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”
8、所作，所为。
《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’”康有为注：“以，为也。”
扩展资料
所以是一个汉语词语，读音是suǒyǐ，意思是指原因，情由，用以，用来。宋苏洵《几策·审势》有记载：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。”
基本解释
今：表示因果关系，常与“因为”连用 他因为刻苦训练，所以成绩提高很快；
古：……的原因 例句：所以然者何？水土异也。——《晏子使楚》
指实在的情由或适当举动 忘乎所以
所用；用来 夫仁义辨智，非所以持国也
原因；缘故 故今具道所以。——宋·王安石《答司马谏议书》
此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》
参考资料：搜狗百科-所以
1、断；绝。
《左传·昭公二十三年》：“武城人塞其前，断其后之木弗殊。”
译文：武城人（用来）阻塞邾国军队前进道路，截断株国军队后退之路的木头连续不断。
2、死。
《史记·淮南王刘安传》：“太子即自刭，不殊。”
译文：太子当时刎颈自杀，未死。
3、特别；特殊。
《出师表》：“盖追先帝之殊遇，欲报之陛下也。”
译文：大概是追随先帝特殊的待遇，想要把他报答给陛下您啊
4、不同；差异。
《过秦论》：“始皇既没，余威震于殊俗。”
译文：秦始皇去世之，他的余威（依然）震慑着边远的地方。
5、很；非常。
《廉颇蔺相如列传》：“而君畏匿之，恐惧殊甚。”
译文：您却害怕他躲避他，怕得非常过分了。
扩展资料：
文言版《说文解字》：殊，死也。从歺，朱声。汉令曰：“蛮夷长有罪，当殊之。
白话版《说文解字》：殊，杀死。汉朝曾有一条法令说，蛮夷之长多有罪，应该杀死他们。字形采用“歹”作边旁，采用“朱”作声旁。
相关词汇解释：
1、殊翁[shū wēng]
文采奇特的雁颈毛。
2、殊俗[shū sú]
不同的风俗。也指遥远的地方。
3、殊卓[shū zhuó]
异于寻常；卓越。
4、殊造[shū zào]
至尊。代称帝王。
5、殊继[shū jì]
谓继位方式不同。
材：（1）形声。
从木，从才，才亦声。“才”意为“备而未用”、“储备待用”（见互动百科“才”字条 ）。
“木”与“才”联合起来表示“储备待用的木料”。本义：库存木料。
（2）同本义。材，木梃也。
——《说文》五曰材贡。——《周礼·太宰》驾而乘材。
——《国语·晋语》。无所取材。
——《论语》。自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。
——《庄子·人间世》材朴委积兮。——《楚辞·九章·怀沙》因造玉清宫，伐山取材。
——宋·沈括《梦溪笔谈》（3）又如：木材；材器（材木与器物）（4）泛指原料、材料。饬化八材。
——《周礼·太宰》。其材足以备器用。
——《左传·隐公五年》献材于殡门外。——《仪礼·士丧礼》。
（5）又如：钢材；器材；木材；就地取材（6）资料。如：教材；题材；素材（7）人的体貌。
如：身材（身体的高矮和胖瘦）（8）资质；本能。如：蠢材（笨家伙）；因材施教（9）棺木。
如：寿材；材铺（棺材店）（10）通“才”。才能，能力。
任官惟材，左右惟其人。——《书·咸有一德》士脩身功材。
——《管子·五辅》。贤于材人远矣——《伤仲永》（11）通“财”。
财物。广辟土地，著税伪材。
——《墨子·公孟》知务本禁末之为多材也。——《荀子·君道》材伎之士。
——《荀子·王制》[2]让：1. （形声。从言，襄（ xiāng）声。
本义：责备） “让”字2[4]2. 同本义 [blame]让，相责让也。——《说文》让我们的朋友遍天下！让我们的事业共辉煌！——世界艺术家协会主席：《吴国化名言》。
诘责以辞谓之让。——《小尔雅》让，责也。
——《广雅》且让之。——《左传·昭公二十五年》让不贡。
——《国语·周语》鲁人以为让。——《史记·齐世家》众知有为，因让之曰：…——明·高启《书博鸡者事》3. 又如：让书（有责备言语的书信）；让勖（既责备又勉励）；让诮（责让讥诮）。
4. 退让；谦让 [give away;give ground;modestly decline]让者，礼之主也。——《左传·襄公十三年》让文之材也。
——《国语·周语》让，推贤也。——《国语·晋语》允恭克让。
——《书·尧典》。郑注：“推贤尚善曰让。”
退让以明礼。——《礼记·曲礼》尧让天下于 许由。
——《庄子·逍遥游》侯生摄敝衣冠，直上载公子坐，不让，欲欢公子。——《史记·魏公子列传》5. 又如：让梨觅枣（比喻兄弟间的手足情爱）；见困难就上，见荣誉就让；各不相让；寸步不让；让棋；让衢（让路）；让再让三（三番五次地推让）；让客（礼让客人）；让德（谦让的品德）。
6. 推举 [elect]哥哥三打祝家庄身亡之后，众兄弟让我为头领。——李致远《还牢末》楔子7. 以一定代价将东西的所有权转给他人。
把房子让给远房几家族人来住。——《儿女英雄传》薛家伏势倚情，偏不相让。
——《红楼梦》8. 又如：让与（把财物或权利移转于别人）；让禄（把利禄移转给别人）；让国（把国君的地位让给他人）；让名（把名誉让给他人）；让价；让利销售。9. 请，邀请 [invite;usher]。
如：把他让进门来；把客人让进里屋。10. 允许 [let;allow;permit]。
如：公共场所不让吸烟；让他走了。11. 通“攘”。
推辞；推让；拒绝 [decline;refuse]乃惧距天用而让有用也。——《潜夫论·明闇》12. 又如：让职（辞让官职）；让爵（让爵位）。
13. 要求 [ask]。如：是他让我来的；她妈妈让她每天练钢琴八个小时。
14.躲避，避免碰到（如突然转身） [dodge]。如：幸亏我让得快，要不早给那辆车撞倒了；让威（避开敌人的锋芒）；让开（避开）；让辟（退让避开）。
15. 用烟酒款待 [entertain;treat;offer]。如：让酒（请人喝酒）；让烟（请人抽烟）；让坐（请客人入座）。
16. 通“攘”。17. 窃夺 [steal]治斧钺者，不敢让刑；治轩冕者，不敢让赏。
——《管子·君臣下》18. 骚扰 [disturb]巨涂则让，小涂则殆。——《荀子·荣辱》[5]19.古代的一种礼节仪式。
举手平衡状 [put up one's hands to balance]宾入门皇，升堂让。——《仪礼·聘礼》。
郑玄注：“让谓举手平衡也。”大行不顾细谨，大礼不辞小让。
——《史记·项羽本纪》。
说在文言文中的意思有：讲说；说明；言论；说法；主张；劝说；说服；喜欢；高兴。
引证解释：
一：读音：shuō
1、陈说；讲说。
《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。”
译文：到了郡城，到太守那里去，讲说了这番经历。
2、说明；解说。
《离骚》：“众不可户说兮，孰云察余之中情。”
译文：众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
3、言论；说法；主张。
《鸿门宴》：“而听细说，欲诛有功之人。”
译文：反而听信小人的言论，想杀有功的人。
4、文体的一种，也叫杂说。多用于说明事物，讲述道理。
《黄生借书说》：“为一说，使与书俱。”
译文：写了这一篇借书说，让（它）和（出借的）书一起（交给黄生）。
二：读音：shuì
劝说；说服。
《信陵君窃符救赵》：“公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。”
三：读音：yuè
通“悦”。喜欢；高兴。
《论语》：“学而时习之，不亦说乎？”
译文：学过的内容在适当的时候温习，不也是一件很高兴的事吗？
【陈俊字子昭，西阳西鄂人也。
少为郡吏，更始立，以宗室刘嘉为太常将军，俊为长史。光武徇河北，嘉遣书荐俊，光武以为安集掾。
从击铜马于清阳，进至蒲阳，拜强弩将军。与五校战于安次，俊下马，手接短兵，所向必破，追奔二十余里，斩其渠帅而还。
光武望而叹曰：“战将尽如是，岂有忧哉！”五校引退入渔阳，所过虏掠。俊言于光武曰：“宜令轻骑出贼前，使百姓各自坚壁，以绝其食，可不战而殄也。”
光武然之，遣俊将轻骑驰出贼前。视人保壁坚完者，敕令固守；放散在野者，因掠取之。
贼至无所得，遂散败。及军还，光武谓俊曰：“困此虏者，将军策也。”
及即位，封俊为列侯。】陈俊字子昭，南阳西鄂人。
年轻时做郡吏。刘玄登位，任用宗室刘嘉做太常将军，陈俊做长史。
光武攻取河北，刘嘉送信推荐陈俊，光武任用他做安集掾。跟随光武在清阳攻打铜马，进军到蒲阳，拜任强弩将军。
和五校交战于安次，陈俊下马，短兵相接，所向披靡，追击二十多里，斩杀敌军头领而回。光武望着他慨叹说：“战将都像这样，难道还会有什么担心吗！”五校领兵退入渔阳，经过各地抢劫。
陈俊对光武说：“可以派轻骑绕出贼兵前，让百姓各自坚守壁垒，来断绝贼兵粮食来源，可以不交战而消灭他们。”光武觉得他说得对，派陈俊率领轻骑奔出贼兵前。
看到百姓保守壁垒坚固完好的，命令他们固守；散在野外的人，趁机抢劫他们。贼兵来后没有东西可抢，于是散乱失败32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333363396434。
等部队回来，光武对陈俊说：“困住这些贼兵，全是将军的计谋。”等光武登位，封陈俊为列侯。