汉代兴旺的时候，编入户籍的普通平民和有钱的人是很多的，但是清闲的人都要自己西裤的劳动，没有伤害民俗的意思。
豪门的人家有很多房车、田地和家畜，很多美丽的妻妾、孩子和佣人，来自四方；这个城市都是他们欠的债，而家里的琉璃珠宝都装不下了，在很多循环场所都有他们的身影，其他的顾客都不敢来这里，喝酒吃肉。看这个富人们的眼神行事，还得看这些人的心情考虑事情。
所以公侯们非常快乐，官员们很有丰厚的收入。岂能让这些奸诈的人得逞啊，得让这些人知道这是不对的，难道有钱给人家就可以通过这条路行走吗？。
虽方寸小笺，然宋田夫之愚憨可喜，慊慊闲逸之致，乃脱然出之。
岁寒，然后知冬日之阳。寒之愈彻，而日愈可亲。吾人每恨碌碌无暇，然孰知暂置尘俗，于日中杲杲之后，落木残枝之下，休其心，沐孔阳之温？方其时，或立，或坐，或卧，或伏，苟吾体之所适，虽南面王不易也。然后念古今之悠，拟无外之阔，率心之所之，而与天地为一，不亦善夫！
闲之为心也，其如张心斋之谓乎！“能闲世人所忙者，方能忙世人之所闲。”偷半日之闲，负冬日之暄，吾身既暖之矣，复以暖吾心。于是造化之恩，充乎吾身，塞乎吾心。然则复有何处而不可往者哉？
给前面各位凑个趣，备楼主采摘吧。
1 《老子-俭欲第四十六》：
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”
意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得快乐的。
2 《知足诗》北宋 邵雍 ：
无忧无虑又无求，何必斤斤计小筹？
明月清风随意取，青山绿水任遨游。
知足胜过长生药，克己乐为孺子牛。
切莫得陇犹望蜀，神怡梦稳慢白头。
哈哈，赚到了~这一看便是"一室之不治，何以天下为"的典故.
刘蓉《习惯说》
原文：
蓉少时，读书养晦堂之西偏一室。俯而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，经尺，浸淫日广。每履之，足苦踬焉。既久而遂安之。一日，父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者，俯视地坦然，则既平矣。已而复然。又久而后安之。噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。
时光快得就像离弦的箭，日子快得就像朝南远飞的大雁。几年过去了，老妇日夜盼望回到家里。
大唐王朝得到了上天的保佑（庇佑），安史之乱最终得以平息。老妇在这场战争中九死一生的活了下来，充满了思乡的情绪。回家的路上有饥饿、寒冷他完全不顾，思念的情绪促使他的心一直想着回家。回家的路有几千里，但却就像一天时间就赶回来了。
等到来到了城门的时候，身体病得要靠两根木头支撑着行走了。来到家门前，看见窗里面灯火暗淡，屋檐上乌鸦发出凄凉的叫声。伸手推门门并没有完全关上，儿媳在里面独自哭泣。等到发现老妇回到家时，失声的叫着老妇，泪水满下落在膝盖上。老妇轻声答应着，孙儿在睡梦中惊醒起来。六只眼睛都流出了眼泪，三个人共同依偎在一起。
老妇体力本来就衰弱，回家的路上又非常的劳苦而生病。由于病情久未得到医治，现在就医已经于事无补了。团聚美好的景象将要远离而去，噩梦最终还是来了。这时老妇只希望自己安息入土，与老翁共同长眠。儿媳和孙儿都哭得很厉害。老妇已经长眠与儿媳孙儿生死相隔。
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