第1个回答 2022-10-29
大寨可能是富裕门，但小岗未必是下坡路！小岗村的实践起码证明了三点:
首先是，证明小岗村走的路是对的。
其次是，证明农村家庭联产承包制是对的。
第三是，证明家庭联产责任是中国特色的社会主义，不是走资本主义道路。
要说明这三点，应该思考这样几个问题。
第一，小岗人，为什么豁出命也要实行大包干。
一是，作为农民最清楚，原始农业的效率来自农民的辛苦劳动。大锅饭，苦劳不均。不干活，未必少得。干活的不一定多得。所以，分了地，包了产，交够国家的集体的，剩下了就是自己的。谁不偷赖，谁舍得力气。谁就能有饭吃。不怨别人。
二是当时的农民也讲政治，有一定的敏感性。因为当时，整个国家正在转向以经济建设为中心。报纸喇叭广播，都能听到。农民也会思考。搞经济自然就得多打粮。多打粮上级也会对他们有所宽容。
再一点，正好遇到贱年，农民不想法增产，就得逃荒要饭。加上万里当时是省委书记，市、县干部对此都有思考，不排除有搞试点的可能。
第二个问题是家庭联产承包责任制，是不是否定了社会主义性质。
大包干，是包产量，包上交，土地所有制性没有改变。分了土地，但仅限于耕种，并没有改变农村土地归集体所有。也就是说中国农村仍然是公有制，而不是私有制。
而决定一个社会性质的是什么呢？最根本是生产资料所有制形式。社会主义的基本特征是生产资料公有制。
在中国农村，土地是最大的生产资料，只要土地不是私有的，其它的生产资料即使私有，也不能改变国家的性质。
大包干的分配形式是多劳多得，也符合社会主义按劳分配的原则。
所以，大包干，不是资本主义的，而是社会主义的。
大寨在改开之后，有过一段低潮，后来在郭风莲带领下，得到很多帮助，也发展得不错，名义还是走集体化道路，但是也适应了市场，融入了市场，大寨的富裕门也是中国特色社会主义社会，中国式市场经济下的一个产物，决不是与大包干相对立的。请看看大寨有没有计件工资，计时工资，计产核算。如果有，那就是大寨也接受了大包干。这些要看是怎么做的，不是看怎么说的。
再说小岗的下坡路。我只想问一个问题，无论在刚刚大包干，还是到2022年，小岗人比1978年前大包干前是富了，还是穷了。
如果小岗村现在比1978年还穷，那么小岗村就是走了下坡路。如果现在生活无忧，吃喝不缺，有房有车，还算走了下坡路。我不知道你说小岗村走了什么下坡路。
比较，就是自己跟自己比，不能跟别人比，只能纵向比，不能横向比。
郭风莲，一出马就能谈来资金、技术、项目、设备，甚至不出面都有人送。陈永贵女儿，随便签个字，一天就能卖几百几千套书。
小岗村有这么大威力的人吗？
所以，大寨小岗是不可比的。
包括有人企图用河南临颖南街村，新乡刘庄，江苏华西，河北周家庄人民公社等来否定家庭联产承包责任制，都是不合适的。
我们的下一个模式在雄安，不要纠结大寨小岗了。历史不是用来旧的。
创新发展闯出新路，才是阳光大道。