读老子——20平和,淡泊

如题所述

第1个回答  2022-07-14
(修身)

唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台;我独泊兮,其未北。沌沌兮,如婴儿之未孩;儡儡兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗,我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。众人皆有以,

而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。

译文:赞成与反对,相差多远?善与恶,相差又有多远?人们普遍所害怕的,就不能不怕。(这些道理)真是广阔得没有边际呀!众人是那样的快乐,就像参加盛大宴会,春日登高赏景一样;而只有我淡泊处之,无动于衷,好像是一个还不会笑的婴儿;我是如此狼狈不堪,好像无家可归。

众人都过着富裕的生活,只有我像被遗弃了一样,因为我有一副愚人的心肠。众人是那样的明白,只有我是这样昏聩;众人是那样的,清楚,只有我是这样的糊涂。我的心沉静恬淡啊,像渊深的大海;我的行为飘逸无尽啊。像疾吹的长风。众人都有一套本领、有所作为,惟独我愚笨鄙陋。我偏偏与众人不一样,而重视用“道”来滋养自己。

启示:本章讲修身之道。

“众人皆醉我独醒”,众人皆乐,我独淡泊,不喜于形、不怒于色,不大喜大悲,保持平和自然,要不怎有喜伤脾、怒伤肝之说,保持情绪稳定,特别是了高血压患者,尤其不能大喜大悲。怒发冲冠,得有多伤肝啊,多升高血压啊! 另外从字形上看。“恕”和“怒”的区别,“恕”是如心,就是将上比心,以我心比他心,也就是换位思考,学会换位思考,将心比心,宽恕、饶恕别人 。“生气”拿别人的错误来罚自己”,那宽恕别人,就快乐自己。相对来说“怒”从字形看,“奴心”, 心的奴隶。一发怒,就做了心的奴隶,还谈何快乐。因此,不能轻易发怒。可见,我们的祖先在造字的时候,就赋予其修身养性之意,因此,我们一定要学会控制自己的情绪,平和自然,看淡世事,凡事抱着“得之我幸,失之我命”的态度,也就不会大喜大悲。不过人的成长也有其过程,必须得经历,经历才会成长,要不怎会有血气方刚。特定的年龄段,人人逃不过,随着阅历的增加,认知也随之改变。我记得普通话教材上有一段话,一直记忆犹新“已经过了大喜大学的岁月,已经过了伤感流泪的年华. . . . .” 认识到这个规律,在遇到的时候就可以泰然处之。