参考：
如能善于利用，生命乃悠长。
正当利用时间！不要舍近求远。
利用时间是一个极其高级的规律。
利用好你的时间；时间正疾步向前。
管理工作是使利用资源的收益最优。
生命，只要你充分利用，它便是长久的。
最不善于利用时间的人最爱抱怨时光短暂。
如果你能利用闪电，这比加农炮更为厉害。
善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。
充分利用你的时间，如果你希望获得闲暇的话。
1. 扔了就是垃圾，回收就是宝贝。节约是一种习惯，废品是一种资源。
2. 废物回收，还你一个清新的环境。资源回收，变废为宝。
3. 废材大用，样样是宝，餐盘回收，方便他人，方便自己。
4. 变废为宝是环保，废品回收举手劳。
5. 学习贯彻十八大精神，推动节约型机关建设。
6. 宝贝垃圾，一收了之。凡是您不要的，都是我想要的！
7. 给我一份废品，还您一份美丽。家有废品麻烦多，回收利你又利国。
8. 垃圾要分类，资源要利用。废品回收，净化家园。
9. 食堂秩序个个遵守，餐盘回收人人有责。爱护食堂卫生环境，做好餐盘回收表率。
10. 废品回收进行中，你还在等什么，有废品我们收。汇聚百废，切莫浪费。有偿回收，无偿环保。
11. 低碳环保，从回收做起。没有废品，只有放错位置的宝贝。天生我“材”，我来回收！
12. 资源回收要做好，包装减量更精巧。循环利用一切可再生资源，为建设美丽家乡从我做起。
13. 垃圾分类、资源回收、重复使用。让废品在我们的手中证明自己的价值。
14. 今天的回收，是为了明天的新生。低碳生活，废品创造价值。
15. 废品回收利人利己，造福城市绿色低碳。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人. ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃. ——李商隐《锦瑟》
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起. ——李贺《雁门太守行》
坐观垂钓者，徒有羡鱼情. ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘. ——李白《登金陵凤凰台》
江东子弟多才俊， 卷土重来未可知. ——杜牧《题乌江亭》
早服还丹无世情， 琴心三叠道初成. ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看. ——李商隐《无题》
楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关. ——陆游《书愤》
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家. ——刘禹锡《乌衣巷》
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔. ——杜牧《赤壁》
因思杜陵梦， 凫雁满回塘. —— 温廷筠《商山早行》
昔时人已没，今日水犹寒. ——骆宾王《易水送别》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼. ——崔灏《黄鹤楼》
至今思项羽，不肯过江东. ——李清照《绝句》
无题
李商隐
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌。清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正象清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。
锦瑟
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。玉溪此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。试看他在《秋日晚思》中说：“枕寒庄蝶去”，去即离、逝，亦即他所谓迷者是。晓梦蝴蝶，虽出庄生，但一经玉溪运用，已经不止是一个“栩栩然”的问题了，这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。杜宇啼春，这与锦瑟又有什么关联呢？原来，锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。
1. 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。----李煜《虞美人》
2. 大漠沙如雪，燕山月似钩。----李贺《马诗》
3. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。----贺知章《咏柳》
4. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。----李白《望庐山瀑布》
5. 长江万里白如练，淮山数点青如淀。----周德清《塞鸿秋·浔阳即景》
6. 江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。----周德清《塞鸿秋·浔阳即景》
7. 欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。----苏轼《饮湖上初晴后雨》
8. 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。----苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
9. 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。----白居易《暮江吟》
10. 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。----杜甫《茅屋为秋风所破歌》
11. 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。----辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》
扔了就是垃圾，回收就是宝贝。
节约是一种习惯，废品是一种资源。废物回收，还你一个清新的环境。
资源回收，变废为宝。废材大用，样样是宝，餐盘回收，方便他人，方便自己。
变废为宝是环保，废品回收举手劳。学习贯彻十八大精神，推动节约型机关建设。
宝贝垃圾，一收了之。凡是您不要的，都是我想要的！给我一份废品，还您一份美丽。
家有废品麻烦多，回收利你又利国。垃圾要分类，资源要利用。
废品回收，净化家园。食堂秩序个个遵守，餐盘回收人人有责。
爱护食堂卫生环境，做好餐盘回收表率。废品回收进行中，你还在等什么，有废品我们收。
汇聚百废，切莫浪费。有偿回收，无偿环保。
低碳环保，从回收做起。没有废品，只有放错位置的宝贝。
天生我“材”，我来回收！资源回收要做好，包装减量更精巧。循环利用一切可再生资源，为建设美丽家乡从我做起。
垃圾分类、资源回收、重复使用。让废品在我们的手中证明自己的价值。
今天的回收，是为了明天的新生。低碳生活，废品创造价值。
废品回收利人利己，造福城市绿色低碳。
中国是诗文的国度，名人名家较多，名句名诗如恒河沙数不胜枚举，以古代诗文的典故
起名的例子也很多。
如：著名美学家王朝闻，“朝闻”语出《论语》：“朝闻道，夕死可矣！”
马三立：著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立动，
其次有立言，虽久不衰此之谓不朽。”
谢冰心，现代著名作家，“冰心”出自王昌龄诗句：“洛阳好友如相问，一片冰心在玉壶。”
鲁迅：原名周树人，“树人”出自《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，
莫如树木；终身之计，莫如树人。”
薄至清：“至清”取自《汉书·东方朔传》：“水至清而无鱼，人至察则无徒。”
孟浩然：唐代著名诗人，浩然出自《孟子》：“君子善养浩然之气。”
傅楚：语出《孟子· 文公下》：“孟子谓戴不胜曰：子欲子之王善与？欲其子之齐语也，
则使齐语也，则使齐傅诸？使楚人傅诺？
马千里：又名马良骥，四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“左之有千里马。”
易家言：“家言”出自《史记·大史公·自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，
为《太史公书》序路，以拾遗补缺，成一家言。”
孔学思：“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学雨殆。”
孙三省：“三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。
徐竹心：“竹心”出自郑板桥诗句，取虚心节高之意。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。
张驰：语出《孔记·杂记下》：“张而不驰，文、武弗能也；弛雨不张，文、武弗为也：
一张一弛，文、武之道也。”
斐冲天：“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞、飞必冲天：虽无鸣，鸣则惊人。”
韩三友：语出左诗“推李杏疾风一家，松竹梅岁寒三夜。”
李宗仁：字德邻，取自《论语》“里仁之为美”、“德不孤，必有邻。”
肖春晖：“春晖”出自唐代孟效《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”
温知新：出自《论语》“温故而知新”。
2、利用古代人名、地名中的典故
根据人名地名，或表示自己出生于此，或为了纪念自己与此地有关的事情
莲（怜）子心中苦
梨（离）儿腹内酸
春蚕到死丝（思）方尽，蜡炬成灰泪始干。
刘禹锡《竹枝词》“ 杨柳青青江水平， 闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨， 道是无晴却有晴。”（无晴谐无情）
《西州曲》
忆梅下西州，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西州在何处？两桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌臼树。
树下即门前，门中露翠店。
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子青如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿，
鸿飞满西州，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我也愁。
南风知我意，吹梦到西州。
（莲子谐音“怜子”，“怜”，爱。两句写采莲女见莲子而想到自己心爱的人，“莲子清如水”，象征爱情的纯洁）