第5个回答 2019-10-26
预言中的大灾难
在《圣经．启示录》的描述中，在「大灾难」中被淘汰的不信者和恶人指那些「胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜（撒旦代表）偶像的和一切说谎话的」；而从中得到拯救的是那些相信「神之道」的善良人们。在《圣经．启示录》中，「羔羊」是「大灾难」中的救世主。「羔羊」在历史的末期所传之法被称为「神之道」，英文是「the word of God」，直译为「主神的法（话）」。《圣经．启示录》也明示在「大灾难」后，创世主神「将一切都更新了」。同时，这些预言都描述了圣人「改换乾坤」后崭新世界美好无比的景象。其中，《太上洞渊神咒经》描述到：「天下大乐，一种九收，人更益寿三千岁，乃复更易，天地平整，日月光明，明于常时。」也就是说，「大灾难」之后，整个天宇将要完全更新，历史将从头开启崭新篇章。
《金陵塔碑文》描述这场宇宙劫难引发了「大灾难」。而「大灾难」后，整个天宇都将完全更新。结合两者的说法，一个比较符合逻辑的推论是：历史预言中或者宗教中所指的「末劫」、「末世」或「末法」时期，其实是指整个宇宙的更新期──也就是说，整个宇宙在「成、住、坏、灭」的过程中已经走到了尽头，正在走向「灭」的最终。而「末劫下元甲子」的1984年至2043年是宇宙在「灭」的过程中，在人类时空中的最后六十年。然后，宇宙将再形成「成」，即新生。
现代天文学所能够观测到的遥远天体或星系的爆炸、重组及新生，其实是这个宇宙局部更新（新陈代谢）时的景象。但是上述几部预言所描述的却是整个宇宙的完全更新。物质更新似乎是件好事。可是，如同任何生命的新陈代谢一样，在整个宇宙的更新中，这一期历史（即旧宇宙）中所有的生命都将会被自然淘汰。也就是说，如同现代天文学所能观测到的一样，宇宙在以往更新时就是爆炸、重组及新生，淘汰其中所有的生命。这也许就是「大灾难」发生的最根本的原因──宇宙更新会淘汰其中所有的生命。其实，如果您留意一下有关最新天文发现的新闻，可能会看到越来越多的前所未有、惊心动魄的宇宙天体的巨变，包括天体的爆炸、移位、乍现以及新生。然而，这次宇宙更新似乎与以往完全不同：从所有相关中外预言来看，人类预言中的「救世圣人」，也就是《圣经．启示录》中的「创世主神」，赐予了这一期历史（即旧宇宙）中的所有生命一个能够进入崭新历史（即新宇宙）的机缘──如《圣经．启示录》所述，他「用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神」，并且亲自拯救了掌握住这个万古不遇的机缘的世人。
刘伯温在其后来被公布于世的《烧饼歌》秘传段中，对此万古不遇的机缘做出了如下描述：「上末后时年，万祖下界，千佛临凡。普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫。乃是未来佛，下方传道。天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难躲此劫，削了果位。末后勅封八十一劫。」大意是在历史最后时期，千千万万的神佛下世转生为凡人，目的是为了得到「未来佛」在这时下世到人间所传之道法，历劫后重返天台。否则，他们都将难逃此劫。「未来佛」是释迦牟尼佛所说在末法时期下世传法度人之佛，又称「弥勒」。当代中国语言学家季羡林与学者钱文忠在其发表的研究中表明：基督教的救世主「弥赛亚」（Messiah），也就是《圣经．启示录》中的「创世主神」，与佛家的「弥勒」（梵文：Maitreya；巴厘文：Metteyya）是同一位神。也就是说，当今的世人都有其非凡的生命来源，而其来世的真正目的和宿愿──无论其在世间经历了多么漫长时间的轮回等待──就是在这期历史的最后时刻得到「创世主神」的救度，回归其真正的家园。在每个人的内心深处，都曾有过对于生命归宿的思考和探求。有的人会觉得这只不过是人在追寻感情寄托时的一种心理表现。但也许这有着一个来到世间的生命更深层的感受──其非凡的本源生命渴望「回归」的宿愿。
综观所有中外预言，这场历史大戏的大结局即将上演。然而，在旧宇宙历史的安排中，这场历史大戏的结局却是无比的惨烈和刻骨铭心的悔憾：世人因为受到《圣经．启示录》中说的「撒旦」或《金陵塔碑文》中指的「勐虎」的迷惑而不信、作恶，导致在「大灾难」中惨遭淘汰，被毁灭程度达「十不剩一」。
但是，在历史安排大灾难和大淘汰的同时，又安排了避免灾难和淘汰的伏笔。在这场历史大戏的终局时刻，所有的生命都被公平地赐予了选择和决定自己未来命运的机缘：一个生命要想改变旧宇宙历史安排的悲惨结局，实现一个生命来世宿愿的唯一办法，就是选择信和善良。