《浪游记快》，主要就是写沈复的浪游生涯。跟随此卷时间线，再联系前三卷相关内容，沈复大半生的生活全貌便清晰可见。
说到沈复的旅游经历，按他自己的话说是“余游幕三十年来，天下所未到者，蜀中、黔中与滇南耳。”可见游历所到处范围之广，但都干了什么呢？
“父母在，不远游，游必有方”，他的游，不是因为有了人生奋斗目标，不是为了谋求事业发展，而只是游玩，只是为了悦己。
沈复十五岁时，他父亲在绍兴赵县令处做幕僚，恰好赵县令延请了一个名儒，教授自家孩子，沈家父亲也让沈复拜于先生门下学习。
看，多么好的学习机会，还有优质的师资，“业精于勤而荒于嬉”，可不得发奋图强一番？可他，偏不！
当然，不是要灭人欲，玩都不让玩，劳逸结合自然是必要的，但见沈复却是玩远远大于学的——逢闲暇必出游，游览完毕，必设宴饮酒。也不知道学了些什么没有，反正看他玩得很嗨。
后来，先生因故返回家乡杭州设馆授徒，沈复便跟随先生前往，说是去求学的，却开启了周边畅游模式。
依书中所列时间节点，这时候的沈复，已经和陈芸结婚了，那时，十之八九的人都会认为，男人应该先成家，后立业。
沈复即是那一二，（还是特别一二：也并不会认为先立业，后成家就是正确的）
他大概是这么想的：成家，我是要成的，但我不要立业。谋功名、拓事业与我无关，我就要一生放荡不羁，悠闲自得。
虽然苏杭基本上都让他游览的差不多了，但在沈复看来，他的浪游生涯还没有正式开始。
啥时候开始的呢？沈复的父亲患了疟疾，日益病重，便觉着自己命不久矣（后来治好了），于是嘱托了沈复一番：“我病恐不起，汝守数本书，终非糊口计，我托汝于盟弟蒋思斋，仍继吾业可耳。”
父亲说他整日守着几本书也不是长久之计，让他习幕赚点钱以养家糊口，而且还可以继承家业。
他倒是听父亲的话，去学习幕僚了。但沈复在书中对此事是这么写的“此非快事，何记于此？”
可见，他对官场根本没有兴趣，接着又说了“此抛书浪游之始，故记之。”就这一句可知，沈复也不是个爱读书的人。还是这一句，让我们知道了他即将正式开启浪游生涯，而以前的玩，对他来讲，大抵是小打小闹。
在沈复的心里，大概“抛书”，即放下书本，从此不为课业所累，尽情放飞自我才是最为开心的。
他的这种心情，大抵和高考之后，有些同学撕书、撕卷子，觉得自己终于解放了，是一样的。
去学为官之道，沈复遇上了一个和他有着一样志向的人，那个人也想做个隐居山林，世间纷纷扰扰与我无关的闲雅之士。
知音难觅，知己难求。沈复遇上了鸿干，“浪游二人组”便组队成功了。
天不亮就相约出去玩，登山游园又泛舟，欢歌笑语又畅饮，真是好不快活。
回去喝得大醉，还乐哉游哉地将游历细细讲给陈芸听，这样的表现，其实内心想表达的无非就是一句话：玩的时候，是真开心啊。
而后，沈复去就任了，但并没有安安生生在一处工作，期间换了好几个地方，大抵也都是“三天打鱼，两天晒网”居多，突然想回家，就回家，“闲则呼朋引类，剧饮狂歌，畅怀游览”，还说“少年豪兴，不倦不疲。”
读着读着就发现，能够被沈复称得上是“知己”的，基本都是能和他玩到一起的人。每到一处，必不可少的项目就是游历。
二十五岁时，沈复又去了一个叫做绩溪的地方为官，因与同事不合，便返回故里了。
他说在那个地方，他看到了官场中卑鄙龌龊之状，便生出了易儒为商的念头。
好吧，从商也不错，然，却爆发了叛乱，又遭海道堵塞，导致货源积压，本钱赔光了，不得已，只得重操旧业，去做幕僚了。
而之后，不知怎么的便赋闲在家，过上了烟火神仙的日子，连他表妹夫都看不下去，说：“你这样待露而炊，笔耕而饮，终非不是长久之计，何不与我同去岭南游商？不应当只赚点小钱吧。”
妻子陈芸也劝他：“趁现在父母健在，孩子尚强壮，与其柴米油盐上精打细算，不如一劳永逸。”
沈复倒也还不至于腐化堕落，他听了劝，并和表妹夫一起去广州，做游商了。
为支持沈复，陈芸亲手准备了一批绣货以及苏酒醉蟹等广州所没有的物品（物以稀为贵嘛）让沈复去做生意。
到了广州之后，货品太受欢迎，不到半月便被一抢而空，沈复赚了不少钱。但是，最后却被他花的一干二净，还差点倒“赔”上人家五百金。
话说，沈复腊月到广州，卖完货品，大抵十天左右就是除夕了。
然而，他竟然不想着赶紧回家，与家人团圆，也不想着赚了钱了，给家里改善一下生活，而是对当地风土人情各种稀罕好奇，一直到正月十五都还没有回家，还去游河观妓。
这一玩不当紧，没刹住车，又玩嗨了，还与一名叫“喜儿”的妓女纠纠葛葛，在广州四个月，花了上百银元。
直到后来，老鸨想索要五百银元强求他纳喜儿为妾，他担心喜儿纠缠不休，才想起返程。
这部分内容是沈复着墨最多的，读来却让人觉得他真是混账之至。
在此段游历中，他看上了妓女喜儿，他在书中写道“身材状貌有类余妇芸娘”，说的他自己好像多么专情似的，找个妓女也是找了个和妻子相像的。
而后又写“……余乃挽喜入杯，抚慰之。瞩翠姑卧于外榻，盖因秀峰交也。”内心的潜台词估计是：你看，要不然她们都是跟我的，但我这个人讲原则——“朋友妻（也不是妻子），不可欺”。
让人无语的还有，每每跟喜儿在一起时候，总忘不了吐槽一下朋友朝三暮四，what？这是在标榜他自己是个一心一意的人吗？
更过分的是，他竟然还写了“有空闲无客者，知余在寮，必来相访。合帮之妓无一不识，每上其艇，呼余声不绝，余亦左顾右盼，应接不暇，此虽挥霍万金所不能致者。”
这啥意思呢？直白点讲，就是说他魅力四射，深受妓女们欢迎，花的钱少，还玩的开心。
也不知道回去怎么跟陈芸交代的，大概交代实情也无妨，毕竟陈芸不但支持他玩，还主动给他纳妾。
归家之后，沈复做了两年幕僚，又不干了。稍后，妻子陈芸因选妓女憨园给他纳妾一事，而郁郁大病，沈复便开了书画铺子，以补贴抓药的开支。
这时候，虽然沈复赚的钱并不多，但依旧唯玩至上，只要有人邀他去玩，扔下铺子给合伙人，说走就走的旅行就开启了。
他们生活拮据又清苦，但是，也还算不上悲惨。毕竟，那时候沈复一大家子人还在一起生活，还夫妻和睦，儿女双全。
没想到，触怒父母的沈氏夫妻，被赶出家门之后，生活质量就急转直下了，这说明什么？在家时候，父母多多少少还是帮衬着沈复一家的。
如今，该靠自己自给自足了，竟是如此狼狈了，说明什么？沈复没有自己谋生的本事，连做个最不喜欢做的幕僚，没有父亲帮忙，也是求助无门。
然而，勉强度日的沈复，连亲儿亲女都不管了（女儿给人做童养媳，儿子让他去跟人家学做生意。在那个时候，童养媳和学徒，其实就是为奴。）他消停了吗？并没有！
甚至更离谱，去拜访故人，因为穿着破烂衣衫，不好意思去人家里，故人了解了他的愁苦，给了他十两银子，然而归途上又想去某一胜景，便又去玩了。你说都窘迫成这个样了，怎么还一心惦记着哪哪好玩？
妻子病逝，父亲亡故，家庭离散，家道中落，他母亲还想着让他重振家业呢，他却想着去深山修行。
修行？对于沈复来说，好听一点叫领略自然风光，感悟人生百态；说的不好听点就是游山玩水，蹉跎岁月。
终于成了孤家寡人了，如果这变故换个人，大抵余生都会在自我反思，在遗恨中敬畏地度过。
而沈复，不知道是心态太好，还是没心没肺，很快从悲痛中又欢喜起来了，怎么个嗨皮法？
譬如书中这句“余更肆无忌惮，牛背狂歌，沙头醉舞，随其兴之所至，真生平无拘之快游也。”简直是放飞自我了呀。
而后仍旧是每到一处，总是有游历玩乐的身影，只要闲来无事，便“或吟或啸，或出游，或聚谈。”
没钱了呢？“典衣沽酒，且置锣鼓敲之。每夜必酌，每酌必令。窘则四两烧刀，亦必大施觞政。”
WORD老天，这群人真是太疯狂了！读至此，我不由又是一句：真的是简直了！
本卷最后，他到达的地方是京都，也就是现在的北京，去时还念念不忘登州（属山东）的海市蜃楼，遗憾竟没有机缘亲眼一见。
后两卷遗失了，无以得见，也不知道后来沈复是如何度过余下的时光的，或许弃世绝俗，遁入空门？或者隐居山林，垂钓躬耕？又或者四海为家，继续浪游，无从知晓。
浮生若梦，为欢几何？似乎沈复的大部分时光都在欢乐悦己，但是，欢乐又有多少呢？他真的快乐吗？
或者有人认为他是欢乐的，他乐观又乐活，去过很多地方，见过很多人，有过琴瑟和鸣的爱情，有过志同道合的知己，他胸中有丘壑，心中有河山，眼中有美景，一生浮沉也一世逍遥又潇洒。如何不欢乐？
或者有人认为他是糟糕的，无用的，保护不了家人，守不住一个家，家园不存，亲人离散，四处漂泊。没有家的人，到哪里都是流浪，何谈欢乐？
他一生游历丰富，拥有过美好爱情，遇到过知音知己，但似恍然一梦间，除了那些他行过的足迹，实实在在的东西，他什么也没有抓住。我也不知道他快乐不快乐？如果能穿越时空，我真想听一听他如何评价自己的一生，看一看他眼神里是否会闪烁着光芒。
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#写在最后： 《浮生六记》，看书名，既是“六记”，自然该有六篇文，但很遗憾，因后两记遗失，我们只能读到仅存的四记了。
《浪游记快》作为此书收尾之作，我亦是认真读了的。但是，读完本卷，却没有多少表达欲望。
读前三卷，或感叹，或愤懑，情绪积攒到这一卷，已是无语，不由叹出一句“简直了”。
这卷本无话可说（不想说），但是，做事总要有头有尾，有始有终。
前三卷皆发表了些儿自己的拙见，那这最后一卷，也该略略谈一下自己的读后感受，也算是给读这本书画一个句号。