每逢清明,七月半、春节前或其它一些死者的纪念日,人们总要为死去的亲人烧纸钱。人们相信,纸钱就是死者另一个世界里的钱,多烧一些纸钱,死者在那个世界里才会有钱用。这是一种对死者的悼念,也是中国孝道精神文化的体现。
“纸钱”,种类不一,据笔者查史记载,一共有三种。一种是最古时候的“打钱”,是用木槌和铁制的钱模,把钱的形状打在土纸上;一种是“剪钱”,就是俗话说的“买路钱”,以土纸裁为方块,贴以金银色的纸箔,或折成元宝的锭状,以像金银;一种是“印钱”,是仿近代的纸币、银元,印上“冥通银行”以及各种数字的金额。就如人世间流通的纸币。纸钱的产生,原于古人笃信灵魂不灭的意念,认为有天堂和地下世界,就要给死去的亲人在天堂或地下世界烧寄使用的纸币。
人死后,亲人们总要烧一些纸钱,据说烧的纸钱到了阴间就是冥币,鬼和人一样处处都要花钱的。活人谁也没到过阴间,都相信有鬼且鬼和人一样生活,且知道鬼与人一样需要钱花。
烧纸钱还有一个动人的传说。相传东汉时期的蔡伦发明造纸后,生意兴隆,为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够,工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣,乏人问津,两夫妻就对着一屋子的纸张发愁。
有一天晚上,慧娘做了个奇怪的梦,梦里出现一个白发老人,对她说:“孩子,人死了在另一个世界是要花钱的,你可以造纸钱烧给过世的亲人,他们会很感动的”。于是蕙娘灵感来了,开始研究产造给去世的人花的纸钱。
有一天,村子里忽然传出了嚎啕大哭的声音。蕙娘赶过去一问,才知道是昨天晚上某村民暴毙死了。蕙娘突然灵机一来,赶紧回家取来一捆造好的纸钱,吩咐死者的亲人,说人死后是有灵魂的,在阴间是要花钱的,烧这个纸就是烧钱,钱烧的越多,死者越容易投胎转世云云,亲人立马照办,钱纸在火光中呼呼燃烧,纸灰直上云天,亲人们一边哭诉,一边烧纸。烧著烧著,忽然听到棺材里有响声。过了一会儿,又听到有声音在里面叫著:“快放我出来,我回来了”。众人都呆了,最后终於鼓起勇气打开棺盖。那村民就跳了出来,告诉邻居,他死后到了阴间,阎王让他推磨受苦,因为你们送给我很多钱,所以小鬼们都争著为她推磨,我又把钱交给阎王,阎王就放我回来了。亲人们一边纳闷一边问:“我们没有给你送钱啊?”慧娘就指著燃烧的火堆说:“那就是钱啊!阴间是以纸当钱的”。亲人们完全明白了,此消息很快疯传到各个村子,村民都争相买蕙娘的纸钱,都争着给自己去世的亲人烧钱纸,不到几天,蔡莫与蕙娘家的纸全都卖光了。
由於那村民还阳的这天是农历七月十五日,因此每逢这一天(中元节、月半节),人们都会给祖先焚香烧纸,这习俗一直流传至今,当然,阴间的节日还有,阳历4月5日清明节、除夕节(大寒后至新春初一前)、祭日、诞辰等,这些节日都需要烧给亲人纸钱的。
烧纸钱有什么忌讳和讲究
1、买烧纸时,少买那种成摞的印刷品,一张就好几亿,那钱不实,都不如旧卢布、越南盾值钱。一摞烧给下面最多买根冰棍儿。不过在烧大钱的同时,多少烧点儿这样的也未尝不可,下面有不少讨债鬼,死皮赖脸地跟你要钱,不给就磨你,那就得这种小钱儿答对他们。
2、要买黄草纸,铺开后拿一张一百元的真钱用口呼一口气再在纸上压,要感觉这一百元犹如是个戳子,由左至右,由上至下,一排一排的盖上去,直到把整张纸铺满,这样的烧纸在下面才是真正的硬通货。
3、准备去烧纸前,你最好预备好火机和一根小棍。这样一来怕什么都准备好了但却发现忘记带火了,会很不吉祥的兆头。二来可方便你在烧纸的时候拔起叠压在一起的钱纸,让空气流通,容易燃烧,用完之后的棍子与火机等物品是不要再拿回来的,直接扔掉好了。
4、最好要阴天或太阳落山后,也或天黑后才去烧,太阳天亲人不敢出来取钱的。去烧纸的来回路上,遇到别家的烧纸尽量绕开,不要踩到,有时候一个路口排满了纸灰堆,想绕都绕不开,那只好请你小心地穿插过去,有时候还可能需要大跨步一下,过去之前你要先说一句,对不起,借过。
5、要烧纸前在要烧的地面画个圈,注意,不要把自己圈到里面,西北角要留个缺口,方便下面的亲人进来拿钱。
6、烧纸时要表情严肃,不要嘻笑打闹,既然来都来了,你就恭敬点。
7、烧纸最好去墓前烧,如果在远方做不到回家的,必须按阴间规定写好地址与收件人。烧纸钱的时候,要一边烧纸,一边念颂道家的请魂咒语,再呼唤亲人的名字,并说明是谁来给你烧纸。其目的是利用宇宙悲咒音符与亡魂磁场产生共振,从而提示亲人给他送钱来了,方便收取。否则亲人是收不到的。这一点切记。
8、给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外,答送一下没有亲人送钱的孤魂野鬼。
9、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走,这样既可以防止火灾,又能防止风把纸吹走,被其他路过阴人的抢去,惹老人不高兴。