第1个回答 推荐于2016-08-24
从加强个人的道德修养着手，主观上避免事故案件的发生。本人试从“内省”、“慎独”、“正心”三个方面浅议道德修养对预防事故案件的积极意义。
一是内省，即自我反省、自我检查。一个人只有加强内省，才能真正认识自己、提升自己，才能自我完善、少犯或不犯错误。春秋思想家曾子说：“吾日三省吾身”（即：为人谋而不忠乎？为朋友而不信乎？传不习乎？）。曾子本着“有则改之，无则加勉”的原则，每天从三个方面检查反省自己。作为应当严明纪律的军人更应该经常反思、自省平时生活和工作中“错漏在哪里？根源是什么？应如何改正？”无论答案有多少，但正确的答案都应当是凭“本心”去找寻。一个人若凭“本心”办事，就能掌握住道德标准；自己的言行，就会依良心去做，就会合乎道德准则，这就是“自得”，就是使自省、自觉真正成为自己的性格。当然，“自得”之后，也不是一劳永逸，面对各种复杂环境，还要时刻提醒自己。对内，要随时警惕自己的良心是否放失；对外，要积极面对现实，使自己的言行合乎仁义，合乎道德。一个人如能这样严格要求自己，就会渐渐在人格上显出光辉来，就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。好人好事固然可以成为我们学习的榜样，但坏人坏事也可以成为我们对照自己的镜子。全国消防部队先后发生一些违法违纪的重大案件中反映出个别干部自控能力差、性格缺陷、道德堕落等隐性的一面，“前车之鉴，后事之师”，从这些反面典型身上我们应深刻反思自省，总结和吸取教训，明白在什么情况下、在什么问题上、在哪些环节中容易犯错误、栽跟头。“常修为人之德，常怀律己之心”，每一名消防官兵都要时刻保持清醒的头脑，自省自励，严格自律，走好警营的每一步。
二是要慎独。刘少奇同志曾经有过一通俗的释义：“一个人独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就是慎独。“独”有两层意思：一是独处，无人看（管）你，应要谨慎自己行为；二是独知，你的意念，你的想法，即使在大庭广众之中，别人也不知道，只有你自己清楚，这更需要慎思。古希腊唯物主义哲学家德谟克利特则提出“要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻”。先来看看历史上一则美谈，说的是东汉时有人曾以百两黄金向大臣杨震行贿，怕杨震不收，就说：“暮夜无知者。” 杨震在拒受礼金时讲，岂止是你知、我知，还有天知、地知呢？（指个人的良知），结果行贿者尴尬而去。我们在生活中也有过这样一种体验：鲜花盛开的季节里，到公园里赏花的人较平时特别多，众目睽睽之下，赏花者居多，而摘花者少见，而日落西山游人少之又少之时，则可发现个别赏花者变成了摘花者，这些摘花者就缺乏慎独。古语说得好：“若要人不知，除非己莫为”，有些人在心生邪念，行不轨之事的时候，往往心存侥幸，总以为别人看不见，侥幸的结果往往是酿成终身的不幸。作为公安消防部队的现役军人，党和人民赋予了消防监督执法和灭火执勤、抢险救援等神圣职责，如何正确履行公安消防部队赋予自己的权力，更须慎之又慎。在行使权力的过程中，我们要积极审慎地检查自己，时刻掂量着心中的“道德杆秤”，独处时以自己为镜子。因为慎独，金钱美色的诱惑未能使我们卑躬屈膝；因为慎独，我们在独自活动无人监督的情况下，就能凭着高度自觉，遵循着一定的道德规范行动，而不做任何有悖道德和法律之事。慎独是提升你自身素养走向完美的一座殿堂，慎独之下，警钟在心中长鸣，慎独之下，恶念罪行与你远离。
三是要正心，即心思要端正。看问题、办事情的时候一定要有平和的心态、冷静思维的过程和公正的处理原则。诸葛亮在《诫子书》中谈到“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。在一般情况下人们会有种情感和认识上的偏差，对于自己所敬爱（仰）的人，往往会过分偏爱，对于自己不喜欢的人，会有一种厌恶感，甚至轻视和怠慢，俗话有这样说法：“由于溺爱，人们都不知道自己孩子的过失；由于贪婪，人们看不到自己庄稼的茁壮。”所以说，心思被不端正的念头所占，就会心不直焉。虽然在看，却看不明了；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却不知道食物滋味，这说明“修身必先正心”。值得一提的是，我们说的“正心”不是要完全摒弃喜怒哀乐等情欲，不是绝对禁欲，而是要让理智来驾驭情欲，使心思不被情欲所左右，始终保持平静的心态。在市场经济大潮中，警营外酒绿灯红、军地物质生活的反差对消防部队官兵造成一定影响，在消防监督执法过程中，有些人会受人情、利益等诸多因素的影响而执法不严、执法不公。因此，面对世俗人情，我们务必“正以处心”，筑牢党性、法纪和道德防线，尤其要加强“八小时”以外的自我监控，要摆正心思，力戒浮躁，自觉抵制拜金主义、享乐主义等错误思潮的腐蚀，行使好党和人民赋予的神圣职权，做党和人民的忠诚卫士。“不以物喜，不以己悲”，须坚信，正心之下，情欲念头的暗火会在理智的明灯下熄灭。本回答被提问者采纳