第1个回答 2022-03-02
您好，大寒当天并没有扫墓的传统，相反，腊月三十会去上坟祭祀了，首先，腊月在很早以前就是古人祭祀祖先和神灵的日子，俗称“腊祭”，以求神灵和祖先保佑风调雨顺，五谷丰登。后来这一套习俗仪式传承发扬下来，就演变成了现在的“腊月祭祖”的传统，祭祀是古人腊八节气后最重要的事情，《史记·秦本纪正义》就有云：十二月腊日，猎禽兽以岁终祭先祖，因立此日也。
所以腊月有祭祖的传统，但是腊月的具体某日却没有限定。
然后，回到开始的“大寒迎年”的说法，它主要是指大寒至腊月三十期间一系列传统活动，有“食糯”、“喝粥”、“纵饮”、“扫尘”、“做牙”、“蒸供”等，其中“蒸供”就是说要准备祭祀的用品，因为过去古人供奉祭拜的一般都是馒头、糕点之类的面食，需要蒸制，所以称之为“蒸供”，取蒸制供奉之意。
最后，从上面的内容我们可以知道：一是腊月祭祖的传统，二是大寒蒸供的风俗，两方面向我们说明了为什么大寒要扫墓祭祖，但只限于个别地区是大寒当天，因为也有很多地方扫墓是在大寒节气至腊月三十这段时间的某日，各地日期不一但祭祀为一。
第2个回答 2022-03-02
冬至上坟祭奠是国内一些地方从古至今延下来的习俗。
在墓前祭祀祖先谓之扫墓或扫拜，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓间乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风十分盛行。到了唐玄宗时，下诎定寒食扫墓为当时「五礼」之一，因此每逢清明节来到，「田野道路，士女遍满，□隶佣丐，皆得上父母丘墓。」（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。(本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食并为一了.
而在唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有「祖祠」或「祖庙」的就要合族举行祭祀典礼，称为「祭冬」。有的在冬至前十天举行，仪式隆重，祭后设宴招待亲友，深具敦亲睦邻的功能。
现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺，也就逐渐延伸为扫墓。
第3个回答 2022-03-03
大寒当天扫墓，有感恩先祖，珍惜当下，家庭和睦幸福的意思。同时，大寒当天，去扫墓，体现家族成员的坚强意志。
第4个回答 2022-03-06
明天就是2022年1月20日，农历腊月十八，大寒，也是最后一个月农历十二月的最后一个节气，所以有了”大寒迎年“的说法，而大寒当天扫墓祭祖也只是个别地区的迎年风俗之一。
那么祭祖的传统习俗与腊月节气有什么关系，为什么有的地方大寒当天要扫墓？（以我的家乡江西南昌为例，大寒当天并没有扫墓的传统，相反，腊月三十会去上坟祭祀）。
首先，腊月在很早以前就是古人祭祀祖先和神灵的日子，俗称“腊祭”，以求神灵和祖先保佑风调雨顺，五谷丰登。后来这一套习俗仪式传承发扬下来，就演变成了现在的“腊月祭祖”的传统，祭祀是古人腊八节气后最重要的事情，《史记·秦本纪正义》就有云：十二月腊日，猎禽兽以岁终祭先祖，因立此日也。
所以腊月有祭祖的传统，但是腊月的具体某日却没有限定。
根据传统的风水五行学说，有传腊八节气至腊月三十这段时间，诸神归本位，太岁行交接，各路神煞纷纷不在，因此不管民间修造还是大肆开工动土，百无禁忌，诸事可行，但是鉴于扫墓祭祖是缅怀亲人的一种常规方式，用心志诚为乾坤之道，而其他传统风俗，还需了了计日，不可妄之。
然后，回到开始的“大寒迎年”的说法，它主要是指大寒至腊月三十期间一系列传统活动，有“食糯”、“喝粥”、“纵饮”、“扫尘”、“做牙”、“蒸供”等，其中“蒸供”就是说要准备祭祀的用品，因为过去古人供奉祭拜的一般都是馒头、糕点之类的面食，需要蒸制，所以称之为“蒸供”，取蒸制供奉之意。
随着时间的推移，从早前简单的“蒸供”风俗开始慢慢发展为如今的上坟扫墓，反倒是供奉的面点主角却渐渐不见了，取而代之的是元宝鲜花，讲究点的还会带把锹，去铲铲墓周边的野草，然后往上面盖几块新土，祈求天寒不怕冻，来日定护佑的意思。或许，也是对亡人的一种敬重之情吧。
最后，从上面的内容可以看到：一是腊月祭祖的传统，二是大寒蒸供的风俗，两方面向我们说明了为什么大寒要扫墓祭祖，但只限于个别地区是大寒当天，因为也有很多地方扫墓是在大寒节气至腊月三十这段时间的某日，各地日期不一但祭祀为一。本回答被网友采纳
第5个回答 2022-03-06
因为这是我国鄂西北的习俗，原因有两点:
1.传说大寒当天诸神换班，人间管理会很松懈，然后我们去扫墓的时候就不会冒犯神灵，故选择这天扫墓
2.因为大寒是24节气里面最后一个节日，临近春节了，为已故亲人清理一下坟墓，添一点土以免坟墓塌陷，也表示对亲人的悼念。
以上就是大寒扫墓的原因，希望可以帮到您，望采纳，谢谢。