“园中有榆 ，其上有蝉”的“其”的意思：它的，指榆树。
详析：“园中有榆 ，其上有蝉”的意思：园子里有一棵榆树，它的上面有一只蝉。“这里的”其“作代词，意为”它的“，指榆树。
“园中有树，其上有蝉”出自文言文《吴王欲伐荆》，其古诗原文如下：
【原文】
吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其旁也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。
【翻译】
吴王想要攻打楚国，告诉他的近臣们说：“敢进谏的人处死！”吴王的门客中的一个年轻人想进谏可是又不敢，于是每天他都在怀里揣着弹弓、泥丸到王宫的后花园，露水湿透了他的衣服，像这样（连着）几天。吴王对他说：“你过来，苦于什么事要把衣服沾湿成这样啊”（年轻人）回答说：“园子里有一棵榆树，树上有一只蝉，它在高处鸣叫，吸饮露水，却不知一只螳螂在它身后；螳螂弯曲着身子紧紧贴附在树枝上想捕捉这只蝉，但不知黄雀在它旁边；而当黄雀伸着脖子想要啄螳螂时，却不知道我的弹丸在它下面呢。这三个都只考虑到眼前利益，却不考虑身后的祸患。”吴王说：“说得好啊！”于是就取消了这次出兵。
韩婴 - 韩诗外传，卷十。
螳螂捕蝉 全文如下：
楚庄王将兴师伐晋，告士大夫曰：“敢谏者死无赦。”孙叔敖曰：“臣闻：畏鞭棰之严，而不敢谏其父，非孝子也；惧斧钺之诛，而不敢谏其君，非忠臣也。”于是遂进谏曰：“臣园中有榆，其上有蝉，蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫而食之也；螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也；黄雀方欲食螳螂，不知童挟弹丸在下，迎而欲弹之；童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有窟也。此皆言前之利，而不顾后害者也，非独昆虫众庶若此也，人主亦然。君今知贪彼之土，而乐其士卒。”国不怠，而晋国以宁，孙叔敖之力也。
1.补充成语：螳螂捕蝉，_____________________2.这则寓言给你的启示：_______________________________________________________3.写出选段中的“其”分别指什么？其：①________；②________；③________；④________；⑤________；⑥________。
4.解释句中画线词。①欲取蝉（ ） ②黄雀延颈欲啄螳螂（ ）1.黄雀在后2.人要有长远的眼光，不要只顾眼前利益，而忽略了身后的祸患。
（方法点拨：联系生活实际）3.①树 ②蝉 ③螳螂 ④黄雀 ⑤他们自己 ⑥他们自己4.①取——捕食 ②延——伸长。
1、根据问题提供的文字，这段话出自电视剧《三国》。
结尾时，司马炎给司马懿背诵所言，其典故出自韩婴的《韩诗外传》卷十。此举注释为：我家园子中有榆树，树上有蝉，蝉正在振动翅膀鸣叫，想喝早晨的露水，却不知道有螳螂在它的后面，歪着脖子，打算捉住并吃掉它；螳螂正想着吃蝉，而不知道黄雀在它的后边后，抬着脖子。
2、原文：楚庄王将兴师伐晋，告士大夫曰：“敢谏者死无赦。”孙叔敖曰：“臣闻：畏鞭箠之严，而不敢谏其父，非孝子也；惧斧钺之诛，而不敢谏其君，非忠臣也。”
于是遂进谏曰：“ 臣园中有榆，其上有蝉，蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫而食之也；螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也；黄雀方欲食螳螂，不知童挟弹丸在下，迎而欲弹之；童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有窟也。此皆言前之利，而不顾后害者也，非独昆虫众庶若此也，人主亦然。
君今知贪彼之土，而乐其士卒。”国不怠，而晋国以宁，孙叔敖之力也。
扩展资料：《韩诗外传》内容概述：是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编而成，一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点，就其书与《诗经》联系的程度而论，它对《诗经》既不是注释，也不是阐发。《汉书·艺文志》第1708页还著录了其它几部韩派《诗经》方面的著作，现已失传，估计其性质与《韩诗外传》类似。
《韩诗外传》是实际运用《诗经》的示范性著作。《韩诗外传》尽管名义上依附于《诗经》，但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷。
《荀子》是最常用的来源，不过《庄子》、《列子》、《韩非子》、《吕氏春秋》以及《晏子春秋》、《老子》、《孟子》也都被使用过。道德说教为其主要基调，但也有一些趣闻轶事，缺乏明显的道德意义。
由于有24段缺乏引自《诗经》的起结论作用的诗句，这说明文本有缺损。考虑到尚存的先秦典籍提供的资料占全书的三分之一还多，而且其中有些材料自身已经用《诗经》引文作结束，据此可知，《韩诗外传》与其说是一部创作，还不如说是一部编作。