赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。简言之，赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的开端。赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了是人的情感。赋运用得十分广泛普遍，能够很好地叙述事物，书写感情。如《七月》叙述农夫在一年十二个月中的生活，就是用赋的方法。赋是一种基本的表现手法，赋中用比，或者起兴后再用赋，再《诗经》中式很常见的。赋可以叙事描写，也可以议论抒情，比兴都是为表达本事和书法情感服务的，在赋、比、兴三者中，赋是基础。
《诗经》中比的运用也很广泛，比较好理解。其中整首都以拟物手法表达情感的比体诗，如《魏风•硕鼠》、《小雅•鹤鸣》，独具特色；而一首诗中部分运用比的手法，更是丰富多彩。
《卫风•硕人》，描绘庄姜之美用了一连串的比：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。”分别以柔嫩的白葇芽，冻结的油脂，白色长身的天牛幼虫，白而整齐的瓠子，宽额的螓虫，蚕蛾的触须比喻美人的手指，肌肤，脖颈，牙齿，额头，眉毛，形象细致。
《诗经》中“兴”的运用情况比较复杂，有的只是在开头起调节韵律，唤起情绪的作用，兴句与下文在内容上的联系并不明显。如《小雅•鸳鸯》第二章：“鸳鸯在梁，戢其左翼，君子万年，宜其遐福。”兴句和后面两句的祝福语，并无意义上的联系。《小雅•白话》第七章以同样的句子起兴，抒发的却是怨刺之情：“鸳鸯在梁，戢其左翼。之子无良，二三其德”
这种与本意无关，只在诗歌开头协调音韵，引起下方的起兴，是《诗经》兴句中比较简单的一种。《诗经》中更多的兴句，与下文有着委婉隐约的内在联系。或烘托渲染环境氛围，或比附象征中心主旨，构成诗歌艺术境界不可或缺的部分。
《诗经》中赋、比、兴手法运用得最为圆熟的作品，已达到了情景交融、物我相谐的艺术境界，对后世诗歌意境的创造有直接的启发。如《秦风•蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘，溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
现代流行歌曲中也多运用赋、比、兴手法作词，例如：黄品源的《小薇》：有一个美丽的小女孩，她的名字叫做小薇，她有双温柔的眼睛，她悄悄偷走我的心，小薇啊，你可知道我多爱你，我要带你飞到天上去，看那星星多美丽，摘下一颗亲手送给你，有一个美丽的小女孩，她的名字叫做小薇啊，你可知道我多爱你，我要带你飞到天上去，看那星星多美丽，摘下一颗亲手送给你。这首歌的歌词中采用了铺陈直叙的方法表达了对“小薇”的爱恋之情，没有太多的渲染和侧面描写。
比的手法在歌词中也多有运用，例如：罗大佑的《光阴的故事》：风车在四季轮回的歌声里，它天天的流转，风花雪月的诗句里，我在年年的成长，流水它带走光阴的故事，改变了一个人，就在那多愁善感而初次等待的青春……过去的誓言就像那课本里缤纷的书签，刻划着多少美丽的诗，可是终究是一阵烟，这里运用比喻或者说比的手法描写了光阴匆匆而逝，抒发了一种伤感之情。周杰伦的《青花瓷》中多处运用兴的手法如：天青色等烟雨，而我在等你，炊烟袅袅升起隔江千万里，在书评汉隶仿前朝的飘逸，就我为遇见你伏笔，天青色等烟雨而我在等你，月色被打捞起晕开了结局，如传世的青色瓷自顾自美丽你眼带笑意，这里的赋的手法运用的是很明显的，由天青色在等烟雨（天快要下雨了）想到自己在等心上人。
赋是最基本的，最常用的一种表现手法。它的特点就是敷陈直言，即直接叙事，铺陈情节，抒发感情。
比分为比喻和比拟。比体诗的特点是以彼物写此物，诗中所描写的事物并不是诗人真正要歌咏的对象，而是借用打比方的方法，来表达诗人的思想感情。例如：《硕鼠》一诗中，就运用了比的表现手法，通过写令人憎恶的老鼠，将奴隶主贪婪残忍的本性表现得淋漓尽致，为什么不直接表达而要用比呢？运用比拟喜爱的事物，可以使它栩栩如生，给人亲切，贴切之感，用它表现丑恶的事物，可以使它，原形毕露，给人厌恶之感。
兴，即起兴，在一首诗的开头，或一章诗的开头。先让我们来看一首诗。《风雨》中运用得表现手法的句子是：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈……”为什么不直接说出要写的内容，而先言他物呢？这主要是因为兴有渲染气氛的作用，有很强的感染力。
2013年10月8日星期二写于山西大同大学
风停了云知道
爱走了心自然明了
兴者，因物起兴。
雨下整夜 我的爱溢出就像雨水
院子落叶 跟我的思念厚厚一叠
比者，比喻。
静静地陪你走了好远好远
连眼睛红了都没有发现
听着你说你现在的改变
赋者，平白直叙。
王菲的蝴蝶 王菲蝴蝶
词:林夕曲编:adrian chan
嘴唇还没张开来已经互相伤害
约会不曾定下来就不想期待
电话还没挂起来感情已经腐坏
恨不得你是一只蝴蝶来得快也去得快
给我一双手对你倚赖
给我一双眼看你离开
就像蝴蝶飞不过沧海没有谁忍心责怪
给我一刹那对你宠爱
给我一辈子送你离开
等不到天亮美梦就醒来
我们都自由自在
回忆还没变黑白已经置身事外
承诺不曾说出来关系已不再
眼泪还没掉下来已经忘了感慨
就像一碗热汤的关怀不可能随身携带
( music )
1 “我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错。”
最后一个词“不错”就是“不坏，还好”的意思，作者在这里显然是从韵脚的需要来考虑的，为了迎合“国”和“多”而舍弃了其它更多好的近义词，但是这个“不错”偏偏是众多肯定语气中表达效用最弱的，赞美显的最没有分量的。所以虽然压韵了，但是气势不足，难以表达强烈炽热的感情。
2 “家里盘着两条龙是长江与黄河，还有珠穆朗玛峰儿是最高山坡。”
珠穆朗玛峰有多高？海拔8884千米，能叫做“山坡”吗？〈现代汉语〉中解释“峰”为“山的突出的顶尖”，而“山坡”则是“山顶与平地之间的倾斜面”这句话犯了一个很明显的语法错误，主语和宾语搭配不恰当。
3 “我看见一座座山，一座座山川，一座做山川相连”
这首歌词写的很好，有一种大气。但是有一个字“川”不好。〈现代汉语词典〉中“川”有两个义项，“河流”和“平地、平原”而“山川”作为它们的并列式合成词则解释为“山岳和河流”，没有偏义复指“川”。可以说一座座山，不能说一座座河，定语和中心语搭配不当。为了使歌曲节奏感好，流畅自然而读来叫人别扭，失之偏颇。
4 “轻轻的捧着你的脸，为你把眼泪擦干，真心的为你祝愿，祝愿你幸福平安。”
这首歌词让人觉得感情真挚，温馨动人，除了因有“轻轻的”、“真心”、“祝愿”、“幸福”这些字的直接效果之外，还因为采用了对偶的手法。从形式上看，音节整齐匀称，节奏感强；从内容看，凝练集中，概括力强，便于抒情达意。
5 “月亮月亮挂在嘉兴南湖上，湖上湖上多少眼睛在仰望。”
〈现代汉语〉里提到顶真这样的修辞手法，即用上一句结尾的词语做下一句的起头，使前后句子首尾蝉联，上接下递。这里两个“湖上”相连，给人以抒情写意，格调清新的感觉。作为一种修辞手法，顶真在形式和内容上都给人以流畅明快的蝉联美感，给人以很好的美学享受。
6 “我们唱着东方红，当家作主站起来，我们讲着春天的故事，改革开放富起来。”
排比是一种极富表现力的辞格，古人说“文有数句用一类字，所以壮气势，广文义也。”“我们唱着东方红”、“我们讲着春天的故事”这两句结构相同，语气一致，意思密切关联的句子排列起来使内容和语势都增强，使得这手歌曲气势雄浑，热烈奔放。此外，“东方红”、“春天的故事”作为一定时期的文艺产物，在这里是作为名词使用，名词活用为形容词。
总之，流行歌曲的修辞现象极为普遍，几乎所有的流行歌曲都在一定程度上运用了修辞手法。从70年代到现在，流行歌曲的变化充分体现着修辞功能的发展变化，同时，修辞的科学运用也能够提高流行歌曲歌词的水平。流行歌曲歌词对修辞功能的开发，以及修辞运用有极大的研究价值。
比是比喻
兴是即物起兴。
比喻太多了
比如《发如雪》“你发如雪纷飞了离别”
比如陶喆的《流沙》
“爱情好象流沙 我不挣扎 随它去吧 我不害怕”
《两只蝴蝶》也是比喻
《找自己》“挤在公车里象个沙丁鱼 上班下班每天是规律”
《就是爱你》
“我一直都想对你说 你给我想不到的快乐像绿洲给了沙漠”
《野百合也有春天》
“就算你留恋开放在水中娇艳的水仙 别忘了寂寞山谷的角落里野百合也有春天”
五月天《爱情的模样》
“你是巨大的海洋 我是雨下在你身上 我失去了自己的形状”
张智成《爱情树》
“我的生命是一棵树 只愿成为你的归宿”
兴的典型，有一首迟志强的老歌《蚂蚱》
“蚂蚱 --- 迟志强
是什么祸害庄稼呀 蚂蚱
为什么不抓他呀 蹦达
因为它呀长了四条腿啊 一抓一蹦达呀
小孩子不听话呀 惯的
长大了去犯法呀 祸害
扰乱治安人们不安宁啊 恨他都咬牙
今天他偷了一块砖那 小事
明天他把墙拔呀 赶干
当父母们不给钱花啊 他越干越胆大呀
一旦他犯了法呀 哎呀
*** 就把他抓呀 坏了
爹娘心疼为他把钱花啊 东家求西家呀
法律是最无情啊 正确
谁赶去碰一碰它呀 不错
进了监狱失去自由啊 你后悔也白搭呀
我劝父母们那 记住
严格要教育他呀 应该
好学上进走正道啊 珍惜好年华呀”
用蚂蚱起兴，引申到小孩子身上。
郑伊健的《虫儿飞》
“黑黑的天空低垂 亮亮的繁星相随 虫儿飞虫儿飞 你在思念谁”
由虫儿飞起兴到人的心思
终于找到一个经典的！
刀郎的《2002年的第一场雪》
“2002年的第一场雪,
比以往时候来的更晚一些.
停靠在八楼的二路汽车,
带走了最后一片飘落的黄叶.
2002年的第一场雪,
是留在乌鲁木齐难舍的情结.
你象一只飞来飞去的蝴蝶,
在白雪飘飞的季节里摇曳.
”
用雪起兴，用蝴蝶比喻。
有的。
首先说下比兴。比兴，是《诗经》的表现手法。南宋朱熹在《诗集传》中解释：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”即铺陈直叙；“比者，以彼物比此物也。”就是引譬设喻；“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”也就是触景生情，托物兴感，启发联想和想象。《诗经》中的民歌运用赋、比、兴手法，形象鲜明生动，使鸟兽草木的神态色采、天地山川的万千景象、人物的音容笑貌，无不活生生地表达出来。从《诗经》起始的赋比兴，特别是比兴手法，已成为我国诗歌表现手法的基本准则，对后代的诗歌发展，影响很大。
赋就是排比,其中的几个蒹葭......就是
比就是比喻,其中的所谓伊人在......
兴就是夸张,其中的什么从之就是
《山丹丹开花红艳艳》、《兰花花》、《槐树开花》、《脚夫调》、《回延安
由眼前所见的景或物唱起，引出想要抒发的感情、歌咏的事物。这里的景物描写往往起着营造氛围，烘托主人公心情等作用。
⑴ 月亮出来亮汪汪，想起我的阿哥在深山；歌像月亮天上走，哥啊哥啊！山下小河淌水清幽幽。 （《小河淌水》云南民歌）
⑵ 鼓浪屿四周海茫茫，海水鼓起波浪，鼓浪屿遥对着岛，台湾是我家乡。 （《鼓浪屿之歌》）
⑶ 美丽的夜色多沉静，草原上只留下我的琴声。 （《草原之夜》纪录片《绿色的原野》插曲）
⑷ 半个月亮爬上来，照着我的姑娘梳妆台。 （《半个月亮爬上来》青海民歌）
⑸ 雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮，红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难。 （《过雪山草地》《长征组歌》）
⑹ 小小竹排江中游，巍巍青山两岸走，雄鹰展翅飞，哪怕风雨骤。 （《红星照我去战斗》 电影《闪闪的红星》插曲）
赋吧.赋,直接说出想说的.赋陈,也可叫作铺陈.铺排,是铺陈、排比的简称.在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的.铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群.
所以我觉得《木瓜》里用的是赋,因为它直接说出了“投桃报李”,相互赠答,礼尚往来的意思.而且三句意思一致的句子并列铺陈,以更好地说明和表达.