舍利子是结石吗

如题所述

第1个回答  2022-10-11
问题一:舍利子和结石有什么区别? 可笑伪科学,素食结石说
关于舍利子的成因,当今有一种说法颇为流行,即是僧侣长期素食的结果。说什么由于僧人长期食素,摄入了大量纤维素和矿物质,经人体新陈代谢后,形成大量不宜排除的磷酸盐、碳酸盐等物质,最后以结石形式沉积在体内,火化后就变成一粒粒舍利子。还有某《大辞典》所谓“僧人终生素食,摄取了大量的钙质食物,……火化以后,留下一些钙化物”之说,与之大同小异。
自古以来,往三宝上面泼脏水者,不乏其人。但将舍利子说成是素食、结石、钙质食物的产物,这还是头一遭。而且,有个别科学家、医生、学术权威甘心为此说作后盾,又是什么“纤维素”、“矿物质”,又是什么“磷酸盐”、“碳酸盐”,又是什么“钙质食物”、“钙化物”,那么些带有科学色彩的名词,还真使不少崇尚科学而又不明究郸的现代人,稀里糊涂地就信以为真了。
其实,你只要用脑子仔细想一想,这种说法的荒谬可笑简直就不值一驳。
当今世界,素食者何止成千上万,在欧美等经济发达国家,还涌现出一些素食者团体,不管是出于健康、信仰或其它什么原因,反正坚持食素的人是越来越多了。可是,又有几个素食者死后烧出舍利?若说体内结石会变成舍利子,你能举出结石病患者死后得舍利子的实例吗?有的得道高僧,死后火化得舍利子成千上万颗,若一个人活着时身体内有成千上万颗结石,他吃得消麽?他还可能健康长寿吗?
在藏地,因高原地理环境恶劣,许多地方常年不长庄稼,僧人为了生存,有时也食一点肉类,这样做,与释迦佛在别解脱戒中的方便开许也是不相违的。当然,僧人自己不亲手杀生。藏地屠宰牲畜,每年有一定季节,开刀前活佛、喇嘛还要为牲畜念经超度,僧人食肉前还要念颂观音心咒。末法时代,修持密法较易得成就,因此藏地的僧人,死后出现种种瑞相,包括烧得舍利者,较汉地为多。这也反证了素食与舍利子并没有必然的联系。
我曾去某火葬场,跑到焚尸车间,向炉前工了解有关舍利子的情况。该焚尸车间是近年新建的,座落在市郊,设施先进,规模不小,一年可处理成千上万具死尸。他们告诉我,尸体焚化后,骨灰要进行筛选,若有颗粒状的东西出现,一般能发现,但多年来极少见。前几年有个老太,骨灰中发现几颗舍利子,听说是常年吃斋念佛的。他们又说,曾有个在国内外很有名气的方丈圆寂后,尸体也拉到这儿来,放在专为首长、高干、高知等使用的一只高级旋转焚化炉中火化的,完事后,几个弟子在他的骨灰中扒拉来扒拉去,想找舍利子,可是一颗都没找到。
问起焚化后遗骨的颜色,他们领我察看了刚烧出的一些遗骨和骨灰说,通常都是灰黑色的,若死者生前大量服用某些药物,烧剩的骨头会在灰黑中呈现某种惨目的绿色。

问题二:舍利子是结石吗? 在《玄奘舍利险遭日军劫掠始末》一文后,有网友留言说:舍利其实就是人体结石,没有什么好奇怪的。言外之意,无非是说舍利是佛教中人故弄玄虚搞出来的,其实就是结石。也曾有人进行所谓科学研究,说什么舍利是人体内的“结石”,是因为出家人常年茹素,多吃豆制品等,因钙质沉淀,积聚而产生的。这些说法其实是一种误解和曲解。
舍利子是梵语Saria的音译,在印度语里叫做驮都,也叫设利罗,翻译成中文叫灵骨、身骨、遗身。但是并非所有人的遗骨都可以叫做舍利。舍利现在专指佛教的修行人圆寂后所遗留的遗身和遗骨,舍利的种类,一般分为全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需要经过火葬的,修行人圆寂后,遗体全身不会腐烂,甚至可以保存上千年,这种就叫做全身舍利,老百姓也俗称为肉身菩萨;碎身舍利,则是修行人圆寂后,经过火化后留下的遗骨。碎身舍利跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般
还有一种舍利不是由人体变成的,它们是从天上、地下跑出来,或由油灯里生出,或由花朵生出的,或由修行人诚心供奉礼拜求得,还有舍利之中再生出舍利子的。如宋朝时,吕元益居士刻《龙舒净土文》,刻至《祝愿篇》时,版中迸出舍利,共有三次。古代还有善女人绣经,针下有碍,发现有舍利,以及念佛或念经时,从口中得到舍利等等不可思议的事迹。还有高僧在洗澡时,徒弟为其揩背,出现舍利的。雪岩钦禅师剃头时,头发变成一串舍利。更不可思议的是,宋朝长庆闲禅师圆寂焚化时,正刮大风,大风将烟一直吹出四十里外,凡烟所到之处,屋上、树上、草上都有舍利,收集起来共有四石之多。
印光大师的皈依弟子杨佩之(慧潜)居士就曾在灯花上得到舍利。1947年,苏州灵岩山寺印行《大势至菩萨念佛圆通章,印公亲书,静公讲义》,恰逢大势至菩萨圣诞日,灯降舍利,在灯盘中发现一颗较大的舍利,精莹洁白,若水晶珠一般。这种灯降舍利的现象,平时也有发生,从四月至七月份,共在灯盘中得到四大五小九颗舍利(见该书了然法师“刊书因缘感应记”)。印光大师说,这是因为“精诚之极,佛慈加被,为之示现者”(《印光法师文钞三编'复杨佩文居士书》)。可见这不是凡情所能妄测的。
凡此种种,对于佛教中人来说,已经见怪不怪了。但是对于佛教一无所知的人来说,就觉得神奇甚至荒诞。而对佛教存有偏见的人则通常会说那是人体结石。请问有从天上掉下来的人体结石吗?
在《浴佛功德经》中,将舍利分为:一、生身舍利,又称身骨舍利,是佛的遗骨;二、是法身舍利,又称法颂舍利,是指佛所遗的教法、戒律。
通常修行人火化后,留下的白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是属于头发的,红色的舍利子是肌肉的,也有绿色或五色班斓的舍利子。佛经上说,舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的,它十分稀有、宝贵。
2500年前释迦牟尼涅盘,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物,争相供奉。在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔,以让百姓瞻仰、礼拜。在历史烟云的变幻中,绝大多数舍利被散失、湮没、毁坏。
不幸中的万幸,1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物,这颗世界上惟一的佛指舍利即在其中。出土时,佛指舍利用五重宝函包装着,高40.3毫米,重16.2克,其色略黄,稍有裂纹和斑点。据史料记载,唐时......>>

问题三:古代高僧舍利子是胆结石吗 在《玄奘舍利险遭日军劫掠始末》一文后,有网友留言说:舍利其实就是人体结石,没有什么好奇怪的。言外之意,无非是说舍利是佛教中人故弄玄虚搞出来的,其实就是结石。也曾有人进行所谓科学研究,说什么舍利是人体内的“结石”,是因为出家人常年茹素,多吃豆制品等,因钙质沉淀,积聚而产生的。这些说法其实是一种误解和曲解。
舍利子是梵语Saria的音译,在印度语里叫做驮都,也叫设利罗,翻译成中文叫灵骨、身骨、遗身。但是并非所有人的遗骨都可以叫做舍利。舍利现在专指佛教的修行人圆寂后所遗留的遗身和遗骨,舍利的种类,一般分为全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需要经过火葬的,修行人圆寂后,遗体全身不会腐烂,甚至可以保存上千年,这种就叫做全身舍利,老百姓也俗称为肉身菩萨;碎身舍利,则是修行人圆寂后,经过火化后留下的遗骨。碎身舍利跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的

问题四:舍利子是什么东西了? 其实没有那么复杂,舍利子=结石 因为僧人常年吃素食,尤其是常年食用豆制品所以就容易长结石,人在火化后通常会成为灰, 但因有结石所以在高温下就会炼成一个小晶状物,也有的僧人会有几粒哦, 后人都把这些神化了,就称其为舍利子了。 嘿嘿 谢谢采纳

问题五:舍利子真是高僧体内的结石吗? 在《玄奘舍利险遭日军劫掠始末》一文后,有网友留言说:舍利其实就是人体结石,没有什么好奇怪的。言外之意,无非是说舍利是佛教中人故弄玄虚搞出来的,其实就是结石。也曾有人进行所谓科学研究,说什么舍利是人体内的“结石”,是因为出家人常年茹素,多吃豆制品等,因钙质沉淀,积聚而产生的。这些说法其实是一种误解和曲解。
舍利子是梵语Saria的音译,在印度语里叫做驮都,也叫设利罗,翻译成中文叫灵骨、身骨、遗身。但是并非所有人的遗骨都可以叫做舍利。舍利现在专指佛教的修行人圆寂后所遗留的遗身和遗骨,舍利的种类,一般分为全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需要经过火葬的,修行人圆寂后,遗体全身不会腐烂,甚至可以保存上千年,这种就叫做全身舍利,老百姓也俗称为肉身菩萨;碎身舍利,则是修行人圆寂后,经过火化后留下的遗骨。碎身舍利跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般
还有一种舍利不是由人体变成的,它们是从天上、地下跑出来,或由油灯里生出,或由花朵生出的,或由修行人诚心供奉礼拜求得,还有舍利之中再生出舍利子的。如宋朝时,吕元益居士刻《龙舒净土文》,刻至《祝愿篇》时,版中迸出舍利,共有三次。古代还有善女人绣经,针下有碍,发现有舍利,以及念佛或念经时,从口中得到舍利等等不可思议的事迹。还有高僧在洗澡时,徒弟为其揩背,出现舍利的。雪岩钦禅师剃头时,头发变成一串舍利。更不可思议的是,宋朝长庆闲禅师圆寂焚化时,正刮大风,大风将烟一直吹出四十里外,凡烟所到之处,屋上、树上、草上都有舍利,收集起来共有四石之多。
印光大师的皈依弟子杨佩之(慧潜)居士就曾在灯花上得到舍利。1947年,苏州灵岩山寺印行《大势至菩萨念佛圆通章,印公亲书,静公讲义》,恰逢大势至菩萨圣诞日,灯降舍利,在灯盘中发现一颗较大的舍利,精莹洁白,若水晶珠一般。这种灯降舍利的现象,平时也有发生,从四月至七月份,共在灯盘中得到四大五小九颗舍利(见该书了然法师“刊书因缘感应记”)。印光大师说,这是因为“精诚之极,佛慈加被,为之示现者”(《印光法师文钞三编'复杨佩文居士书》)。可见这不是凡情所能妄测的。
凡此种种,对于佛教中人来说,已经见怪不怪了。但是对于佛教一无所知的人来说,就觉得神奇甚至荒诞。而对佛教存有偏见的人则通常会说那是人体结石。请问有从天上掉下来的人体结石吗?
在《浴佛功德经》中,将舍利分为:一、生身舍利,又称身骨舍利,是佛的遗骨;二、是法身舍利,又称法颂舍利,是指佛所遗的教法、戒律。
通常修行人火化后,留下的白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是属于头发的,红色的舍利子是肌肉的,也有绿色或五色班斓的舍利子。佛经上说,舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的,它十分稀有、宝贵。
2500年前释迦牟尼涅盘,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物,争相供奉。在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔,以让百姓瞻仰、礼拜。在历史烟云的变幻中,绝大多数舍利被散失、湮没、毁坏。
不幸中的万幸,1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物,这颗世界上惟一的佛指舍利即在其中。出土时,佛指舍利用五重宝函包装着,高40.3毫米,重16.2克,其色略黄,稍有裂纹和斑点。据史料记载,唐时,该舍利“长一寸二分......>>

问题六:佛教中的舍利子到底是不是胆结石 目前在实验研究方面没有定论。推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关;另有民间流传认为,人久离淫欲,精髓充满,就会有坚固的舍利子。

问题七:得道高僧是不是不经常运动,有肾结石了,死了就成舍利子了吧!? 50分 没那么简单的!肾结石多吃钙片什么的西药就行了,还修行干什么。西药因为非常微细经过肝脏,肾脏就有残留。

问题八:按照科学的说法,舍利子是怎么形成的? 网上有一种说法支持舍利子是结石:人们一般认为常吃脂肪者易生胆结石,吃素的高僧为什么也易患此病呢?这是因为,尽管高僧们严忌荤食,但因为活动少,所以会产生脂肪代谢紊乱的现象。况且,经常吃食糖和碳水化合物的人虽然饭量较小,但仍会使体内能量过剩,脂肪堆积,加上血液中胆固醇和甘油酸酯的含量较多,就极易形成胆结石。
但上述说法也有明显漏洞:很多素食动物,它们有舍利子吗?用动物来推翻上述说法可能欠严谨,因为动物消化系统和人类是不同的,比如说食草动物能把植物纤维消化分解成葡萄糖并吸收,而人类却没有这种消化酶而做不到这样。但是再提一问:普通素食者他们有舍利子吗?就可以让持上述说法的人无言以对了吧。
有人研究了一些“舍利子”,发现所谓“舍利子”的成分跟焙烧以后的胆结石或肾结石的成分很相似,因此“舍利子”很可能是焙烧以后的结石。那么,如果只这样的话,为什么高僧体内的结石特别多呢?他们以为,理由不外乎以下几点。高僧的活动量较小,终日 *** 参禅,食物大都以素食为主等等。此外,高僧们的饮水也较少。因此,他们的体内极易生成胆结石。
但舍利子的各种现象都表明不可能是结石,结石主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也很易碎(所以可以用超声波碎石),这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。结石病人数以千万,但只有修行者才会有舍利子。大德的舌头,心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子.连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利(我个人认为“念佛鹦鹉的舌头也能成舍利”这是有人瞎编的)。何况体内结石数量及其小,否则会危及生命,但是有时候出现舍利子的数量极其惊人(数十到上万都有),而且色彩和形态各异。有那么多“烧不化结石“的人,能活吗?
又有人分析,佛教界的一些修行之士之所以能够生成舍利子,与其长期素食和饮山泉水有关。菜蔬和山泉中富含各种矿物质,经几十年积累,人体各部含量很多,圆寂火化后便“炼制”出了舍利子。此说也不那么有说服力,且并不是常年吃斋和尚才会有。仅仅皈依一年的在家居士,往生焚化后也出现了五彩舍利子。
但是想象力丰富的我(我也经常被别人说“你想太多了”),我暂且又不敬地提出另一种猜测:舍利子会不会根本就不是高僧们火化后形成的?而是那些高僧吞服下的一些类似Al2O3(氧化铝,俗名刚玉)这样又美又坚硬熔点又高的东西在火化时又融合了一些人体内物质而形成了舍利子呢? 如果这种猜测最终被证明是对的,那么另一神奇现象似乎也得到了合理解释:为什么有高僧能预知自己的死期―――因为是他们自己服下了很多类似氧化铝甚至更毒更易在火化后形成了舍利子的东西来达到火化后形成了舍利子的目的 世界上有许多事情,都不是科学能解释的,但是科学不能解释的事,不代表就是骗人的,也不代表就是荒诞无稽的。我们应该保持健康、客观的态度,既不盲目相信,也不一味地认为那是迷信!只有这样,才是真正科学精神的表现!