野兽之中有一种动物叫猱，小而善于爬树，爪子锋利。老虎的脑袋痒，就让猱挠个不停，（挠）出了窟窿，老虎非常舒服，不觉得（脑袋挠破了）。猱慢慢地取它的脑浆吃，把要扔掉的余渣献给老虎，说：“我偶然得到些荤腥，不敢私自享用，用来献给您。”老虎说：“猱真是忠心啊！爱我而忘了自己的口腹之欲。”吃完了，还没有察觉。久了老虎的脑袋空了，疼痛发作，寻找猱的踪迹。猱却已经（逃）跑到了高大的树上。老虎蹦跳大叫，便死了。
字词解释：
猱：古书上说的一种猴
善：善于、擅长
缘：攀援
使：让、叫
休：停
殊快：很舒服 殊：很，非常。快：高兴，痛快。
汰其余：要扔掉的余渣。汰：扔掉。余：剩下的。
余：我
偶有所获腥：偶尔得到一点荤腥
左右：对对方的尊称，这里是猱对老虎的尊称
迹：追寻
啖：吃、食
走：逃跑、跑. 闪躲
木：树；在此，高木可以引申为树林
文言文中关于“死亡”的说法
一、等级
1、崩：天子死曰崩，例如驾崩、山陵崩等。
2、薨：诸侯死曰薨。
3、卒：士大夫死曰卒。
4、不禄：士死曰不禄。
5、死：庶人死曰死。
二、宗教
6、圆寂：佛教用语，指僧尼死亡。
7、涅槃：佛教用语，指所幻想的超脱生死的境界，也用作死的代称（指佛或僧人）。
8、坐化：佛教指和尚盘膝端坐死亡。
三、避讳及谦称
9、百年以（之）后：死亡的委婉说法。
10、见背：（书面语）指长辈去世，委婉的说法。例如：生孩六月，慈父见背。（《陈情表》）
11、归天：婉词，指人死。
12、上天：迷信的人指到深佛仙人所在的地方，也用作婉词，指人死亡。
13、仙逝：婉词，称人死。
14、填沟壑：把自己的死说成填沟壑。例如：虽少，愿及未填沟壑而托之。《触龙说赵太后》。
四、褒贬
15、牺牲：为了正义的目的舍弃了自己的生命。
16、就义：为正义事业而被杀害。
17、见阎王：指死，含有贬义。
18、蹬腿：（蹬腿儿）指人死亡（含诙谐意）
19、一命呜呼：指死（含诙谐意）
20、见鬼：指死亡或毁灭。例如：让这些害人虫见鬼去吧。
21、翘辫子：死（含讥笑或诙谐意）。例如：袁世凯做皇帝没几天就翘辫子了。
五、中性
22、殁：（书面语）死。
23、殇：（书面语）没有到成年就死去。
24、夭折：未成年而死，比喻事情中途失败。
25、亡故：死去。
26、断气：停止呼吸，死亡。
27、逝世：去世，多用于名誉、地位较高的人。
28、上西天：指死王，带有点不好的意味。
29、老死：由于年老体衰而死亡（区别于病死）
30、升天：称人死亡（迷信）
31、寿终正寝：指年老病死在家中。
32、下世：去世。
33、猝死：突然死了。
34、行将就木：寿命已经不长了，快要进棺材了。
35、晏驾：君主时代称帝王死。
鸟之将死，其鸣也哀
出自《论语》曾子有疾，孟敬子问之
【原文】
曾子有疾，孟敬子①问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
【注释】①孟敬子；鲁国大夫仲孙捷。
【译文】 曾子卧床不起，孟敬子去探问他。曾子说道：“鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。”
【读解】 朱熹解释说：“鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。”（《论 语集注》）也就是说，鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声，人因为 到了生命的尽头，反省自己的一生，回归生命的本质，所以说出 善良的话来。
人到生命的尽头，一切的争斗，一切的算计，一切的荣耀。 一切的耻辱都已成为过去，现世渐渐退隐而恍若彼岸，与自己渺然 无缘。一种痛惜，一种对于生命的亲切留恋油然而生，这是否是 人们常说的“良心发现”呢？如果是，那可真是发现得太晚了一点啊！
一、原文：宋 苏轼《河豚之死》
河之鱼，有豚其名者，游于桥间，而触其柱，不知远去。怒其柱之触己也，则张颊竖鳍。鼓腹而浮于水，久之莫动。飞鸢过而攫之，磔其腹而食之。好游而不知止，因游而触物，不知罪己，妄肆其忿，至于磔腹而死，可悲也夫！
二、译文：
河豚是河里的一种鱼，喜欢在桥墩之间游动，撞到桥的柱子，不知道离开桥远点。河豚恼怒那柱子撞了自己，张开鱼鳃立起鱼鳍，因恼怒而鼓起肚子浮在水面上，很久不动。
老鹰飞过抓住了它，撕裂它的鱼腹把它吃了。喜欢游却不知道停止，因为游行而碰到东西，不知道反省自己的过错，胡乱发泄它的怒气，导致被撕裂肚腹而死，多么可悲啊！
扩展资料
一、寓意
人们在受到打击之后，不能自暴自弃，将错怪在他人身上。
二、启示
失败后不能自暴自弃一蹶不振，要善于总结失败的原因。
三、作者介绍
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙， 汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。