介宾短语后置，是将本应放在前面的介宾短语放在了后面，如：囤兵三万于关外.
正确的语序应该是：在关处囤兵三万，这里将其后置.
介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语，组成介词结构。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。通常出现“于”都是介宾短语后置，当然这是通常，有1、2种情况不是，不过不用考虑。从现代汉语的角度说，古代汉语介宾短语的这种位置，就叫做介宾短语后置。
1.宾语前置所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调.如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语.宾语前置通常分为四种情况.（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置.如：“大王来何操？”（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置.如：“古之人不余欺也.”（3）借助“之”“是”将宾语提前.如：“句读之不知，惑之不解.”“孜孜焉唯进修是急，未之多见也.”（4）介宾短语中宾语前置.如：“不然，籍何以至此？”2.定语后置通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后.如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也.”其中的“利”“强”都是后置定语.文言中的定语后置有以下几种情况.（1）用“之”使定语后置.如：“四海之大，有几人欤？”（2）用“者”的后置.如：“马之千里者，一食或尽粟一石.”3.状语后置文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语.如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语.4.主谓倒装这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹.如：“甚矣，汝之不惠.”“美哉，我少年中国.”[小练习]判断下列各句中的句式.①保民而王，莫之能御也.②王无异于百姓之以王为爱也.③德何如，则可以王矣？④何由知吾可也？⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中⑦故凡为愚者，莫我若也.⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶.希望可以帮到楼主~①主谓倒装：“甚矣，汝之不惠”；“安在公子能急人之困？”其正常语序应该是“汝之不惠甚矣”；公子能急人之困安在？②宾语前置，这类型的倒装句也有几种形式：一是疑问句宾语前置，如“何以知之？”二是否定句中宾语前置，如“时人莫之许也”.三是其他前置，如：何功之有；唯利是图.这里的宾语前置有法可循：在疑问句或否定句中，代词作宾语可直接前置.否则就要借助“之”或“唯……是”这种形式.何以伐为？未之有也.③定语后置，如“蚓无爪牙之利，筋骨之强”.④状语后置，如“赵氏求救于齐”等.⑤介宾短语后置 冉有、季路见于孔子孙 树之以桑 申之以孝悌之义 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水.希望可以帮到楼主~。
介宾短语后置，是将本应放在前面的介宾短语放在了后面，如：囤兵三万于关外.正确的语序应该是：在关处囤兵三万，这里将其后置.宾语前置的几种类型 1、否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示.在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后.例如：“三岁贯汝，莫我肯顾.”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”.《硕鼠》 又如：“古之人不余欺也.”“不余欺”就是“不欺余”.《石钟山记》 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面.例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”.3、介词宾语前置 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语.在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象.例如：《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”.4、普通宾语前置 在一般性的宾语前置中，大家要注意语感.例如：《邹忌讽齐王纳谏》：“忌不自信”中“自信”应理解为“信自”.定语后置，定语应该在中心语（被修饰词）之前，后置原因和宾语前置差不多.如：北山愚公者，年且九十，面山而居.正确的语序应该是：北山年且九十的愚公面山而居.。
文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：
第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。
第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”
第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯。。是。。”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐”。 介词结构作状语后置介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：
第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。
第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”（《史记.项羽本记》）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）。”还有一种要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。
很多人搞不清介宾短语后置与状语后置的关系，其实他们关系很简单。
介宾短语后置句（A）一定是状语后置句（B），而状语后置句不一定是介宾短语后置句。也就是说把状语后置句看做一个集合，把介宾短语后置句看做一个集合，那么介宾短语后置句（真包含于）状语后置句。
如右图所示：
宾语没有后置的 只有宾语前置 介宾前置 疑问句中疑问词做宾语 否定句中否定代词做宾语 "是" "之" 是宾语前置的标志 就这样了
宾语前置就是宾语移置在谓语之前。在文言文中，宾语前置有下列五种情况：
1）、疑问句宾语前置--在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语一般放在谓语之前。
大王来何操？（《鸿门宴》）
沛公安在？（《鸿门宴》）
吾谁欺，欺天乎？（《论语·子罕》）
2）、否定句宾语前置--在否定句中，如代词作宾语，则宾语前置。
古之人不余欺也？（《石钟山记》）
民不足而可治者，自古及今未之尝闻。（《论积贮疏》）
我无尔诈，尔无我虞。（《左传·宣公十五年》）
每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》）
3）、叙述句宾语前置--叙述句宾语前置，一般用"之、是"等助词作标记。
宋何罪之有？（《公输》）
句读之不知，惑之不解。（《师说》）
今子是之不察，而以察吾柑？（《卖柑者言》）
唯才是举，吾得而用之。（曹操《求贤令》）
4）、介词宾语前置--把介词宾语移到介词之前，起强调作用。（注：一般出现在疑问句中）
王曰："何以知之？"（《廉颇蔺相如列传》）
噫，微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》
何为纷纷然与百工交易？（《孟子·滕文公上》）
其有不合者，仰面思之，夜以继日。（《孟子·离娄下》）
二，介词结构作状语后置
介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：
⑴用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。
例23 青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）
分析 此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。
⑵介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。
例24 具告以事。（《史记·项羽本记》）
分析 “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。
还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。
例25 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）
分析 “生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。
三，定语本来也是放在要修饰的词前做修饰语的啊~应该是定语后置吧？
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：
1）、"中心词+定语+者"或"中心词+之+定语+者"
楚人有涉江者。（《察今》）
石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）
2）、"中心词+之+形容词（定语）"
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）
3）、"中心词+数量词（定语）"
马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）
我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）
文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：
第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。
第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”
第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯。。是。。”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐”。 介词结构作状语后置介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：
第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。
第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”（《史记.项羽本记》）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）。”还有一种要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。
很多人搞不清介宾短语后置与状语后置的关系，其实他们关系很简单。
介宾短语后置句（A）一定是状语后置句（B），而状语后置句不一定是介宾短语后置句。也就是说把状语后置句看做一个集合，把介宾短语后置句看做一个集合，那么介宾短语后置句（真包含于）状语后置句。
如右图所示：