《西游记》的作者，现在一般都署名为“吴承恩”。在清后期，也署过“长春真人”（即邱处机），后经鲁迅、胡适等人考据，认为是吴承恩，现都沿用这一说法。《西游记》中有师徒四人，其实还有一匹白马，共五人，分别代表金、木、水、火、土五行。这五人，相生相克，孙悟空为金、猪八戒为木、沙和尚为土、唐僧为火、白马为水。
吴承恩淮安府山阳县河下人（现江苏省淮安市淮安区），四大名著《西游记》作者。他自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞，两年后，又因与长官不谐，拂袖而归。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述，活了大约82岁，晚景凄凉。
贪痴嗔三毒
贪痴嗔三毒，贪自然是指猪八戒，八戒好色贪吃，一路上走不了几步路就累了，吃东西的时候则非常积极。他不仅贪吃贪色，还贪在师傅面前的地位。师兄弟三人中，他的本事不大，但存在感却丝毫不弱。
痴指的是沙僧，他一路上任劳任怨，沉默寡言，性子最痴。至于三毒中的嗔，自然就是孙悟空了。
孙悟空一身本事，天不怕地不怕，在取经刚开始时，只要一遇到拦路的妖魔以及贼匪一类，二话不说便打。因为这个缘故得罪了唐僧，被开走不止一次。
只要心意合一，志向坚定，没有到不了的西天
还有白龙马——白龙马本是西海龙王三太子敖烈，因纵火烧了殿上明珠，而被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日遭诛。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。
无奈他不识唐僧和孙悟空，误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，把玉龙的项下明珠摘了，杨柳枝蘸出甘露，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门。
白龙马——是意志力，人的意志力起初像野马，只要确定了前进的目标，才能专心取得真经。收服白龙马需要心意合一，只要心意合一，志向坚定，没有到不了的西天。
嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深
从最后四人的结果来说，唐僧封为旃檀功德佛，孙悟空封为斗战胜佛，猪八戒为净坛使者，沙僧封为金身罗汉，为什么只有唐僧和孙悟空成佛。猪八戒应该是定力不足，贪念美色；沙僧应该是机心太重，只希望早点保唐僧取得真经，自己好恢复职位；只有孙悟空突破自我，消除了内心恶的一面。
嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深。如果猪八戒能够有定力，控制好自己，不被美色诱惑，沙僧少一点机心（在流沙河猪八戒都不能打赢沙僧，为什么后面感觉沙僧很弱、不肯出力），他们还是有很大的机会能够成佛的。
一个人在人生路上不断战胜心魔
路上每一个妖怪的名字都有含义，所有的妖怪全是妖怪比喻，全是心魔的幻化。师徒五人在取经路上不断的去除妖怪，指的就是一个人在人生路上不断战胜心魔！《西游记》讲的就是从道教的角度修心之路，西游记世界观里认为道至高无上，佛教只是得到的一种途径，所以须菩提祖师似道似佛，灵山脚下开着道教的悟真观。
孙悟空的在我的心里其实是一种宣扬平等自由的其实孙悟空在里面的存在感也是最强的。因为他斩妖除魔立下了很大的功劳。
他好吃懒做也很像现在的一些人就自己没有多大的本事，但是却喜欢吹牛，我觉得猪八戒，其实一些社会上的人也是他这个样子。自己没有多大本事，却不断地攒着别人的小便宜，
就是他也是社会上的一部分人就是那种说话不多,多做事的人就是那种吃苦耐劳的人什么心理呀，他都被所以我觉得其实往往我们说起西游记也不能忘记的沙和尚这个角色.