第1个回答 2022-07-08
1.不与自己的亲人争个高下，论个死活
2.不与自己的爱人争吵，夫妻应该恩爱
3.不要与自己的上司争风，应该尊敬上司
4.不要与朋友争吵
首先就是废掉自己这种想法~~~问自己发自内心喜欢什么，努力让它们包围你，然后，捍卫它，在这个过程中养出强大的内心。灵气自然立现。
首先，你提出这个问题就证明你绝对成不了你想的那种智者。一个总在寻求的大脑什么也做不了，因为这种寻求总在寻找一个目的，这个目的是被局限的，所以你只能永远停留在某一个层次。 睿智的人不提无聊的问题，也不做无聊问题的回答。 没有方法，你自己就是方法，因为你不是别人。
睿智的人的要观察能力强，应变能力强，对总体的把握要正确。在社会中锻炼 多看一些智慧性的书籍 处世利落有个性有分寸 目光远大 有创造性的想法。见识卓越,富有远见。要心细如尘 善于观察 遇事不慌冷静的思考解决的方法！做事要周全。比如这次去打疫苗没有想到要穿短袖这样方便打针的衣服，另外是路线问题，没有考虑到有的打疫苗的站点可能没针。感觉有损害别人的事就不做。怎样做一个睿智的男人？
自信，魄力，诚信，谦虚，有责任感，
自信源于成功，从小事做起，多做些力所能及的事。时间久了，自然就有自信了。
魄力源于对事物与事情的先决，要有魄力就要有冒险精神。
诚信是做人之本。要做到诚信就要敢干承认事实。谦虚是肋学之本。负责任是男子汉的的像征，也是你事业成功的源泉源。看书的话，可以看一些哲学，文学方面的，哲学能让你比别人站得更高，能定格你的价值观，文学能让你谈吐儒雅，别人一听就知道你是饱读之人。经历的话，首先要学会倾听，喜怒不形于色，做事多从人性的角度出发，可以看下《人性的弱点》和《方与圆》。
莎士比亚说过：“愚者自以为聪明，智者则有自知之明。”
愚蠢的人，他们急于卖弄聪明，洋洋得意，目空一切。
而真正睿智的人，有一种看透事物却不显山露水的心态，悟透了人活于世的道。一些人紧抓不放的自以为重要的事物，在他们看来也许只是微末。
“大智若愚的人通常不是主动隐藏自己的才智，而是别人的水平看不出来他们的聪明。”
1.做事专注，从不在琐碎上浪费精力
2.遇事反复琢磨，愿意下笨功夫
3.面对冲突不争对错，只讲立场
4.面对利益，懂得舍与得
5.不做无效社交，专注提升自己
将自己精力都放在应该做的事上，将你的特长发挥到极致，自然就会把别人吸引过来。
真正成功、聪明的人都会和别人保持一定的距离，这种距离进可攻，退可守，可收可发，可隐可现。我们不需要刻意走近或走开，只需做好自己，该走近的早晚都会走近。
检验一个人是否智慧，就看他是不是在何处都能快乐。 或者说，即使面对困难，也能很快恢复。 并且能够活出生活的意义。 热爱生活，有爱的人，能找到或者热爱自己的事业。然后，这些合在一起，就是一个感觉。 快乐。智慧如果不能带来快乐，不能解决，心理，人际，工作，生活的问题。那都不是真智慧。
就像苏格拉底说的。
我知道我什么都不知道，我也没有智慧。
其实就是想说，智慧是没有止境的。
但终点大概是极乐。
智慧如果不能带来快乐，不能解决，心理，人际，工作，生活的问题。那都不是真智慧。
不锋芒毕露，善于做配角
俗话说“满壶全不响，半罐响叮当”，生活当中，我们常常看见有些人喜欢出风头，冒皮皮，凡事都想一马当先，抢立头功，的确有些人生得到上司喜爱，但是这种人感觉是一知半解，并不是真正的聪明绝顶，而真正有智慧的人，从来不会去刻意表现自己，更不会去跟人家抢头功，他们甚至愿意甘当配角，这样的人更能服众，更赢得大众的赞许。
诸葛亮就是一个善于做配角的人，他能力不在刘备之下，尽管他尽心辅佐刘备，但是刘备还是壮志未酬身先死了。刘备死之前把刘禅托付给诸葛亮，并告诉他能够辅佐就辅佐，不能辅佐丞相可自己取代，尽管刘禅并不争气，但是诸葛亮从来没有想过要夺刘禅的帝位，相反，他鞠躬尽瘁，死而后已。
历史上善于当配角的人，还有很多，比如战国时期的范蠡，他跟文种一起为相，但是当勾践成功复国之后，他选择了功成身身退，归隐山林，
但终点大概是极乐。因为他是一个具有大智慧的人，他看出了勾践只能够共苦却不可同甘，有鸟尽弓藏，兔死狗烹的可能，可惜文种并没有听进去，后来果然死于非命。历史上一直有功高盖主的说法，如果你的锋芒盖过了上司，那么你就危险了，没有人真正愿意下属超过自己，所以要懂得功成身退，做好配角的道理。
2.大智慧的人往往大智若愚
有些人看上去并不显山露水，可是却并非等闲之辈，他们是真正的大智慧，只有在关键时刻才体现出他们的智慧与能力。而那些喜欢聒噪的人，却往往是平庸之辈.。
历史上”不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人“”的楚怀王，以及装疯卖傻，一上台就大刀阔斧改革了的唐宣宗还有”乐不思蜀”的刘禅，其实他们并不傻，都是大智如愚的人。只是在条件不成熟的时候，他们收起了自己的锋芒，一旦条件成熟的时候，他们的才能才真正地显示出来。
秦代的将军王翦曾经是一代名将，但是因为担心拥兵过重，怕皇帝嫉妒而杀掉自己，所以他每次打仗之前只要一点小东西，然后打仗之后就退役，以及明代的姚广孝帮朱棣打下江山，什么都不要，白天上朝，晚上当和尚。
这些人都是深明大义，也是深谙世事的人，他们知道伴君如伴虎，他们看上去比较愚蠢，却是用在智慧保全了自己。
3.忍他人所不能忍
荀子在《劝学》中曾经说过，”故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”
纵观历史上真正智慧的人，他们的确是做到了一点，比如说司马迁，含垢忍辱受宫刑而作《史记》，春秋时文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，孙子膑足而兵法修例，这些都是忍他人所不能忍而成就了一番事业的典型。
汉代名将韩信也曾经忍受过胯下之辱，而汉高祖刘邦也曾经忍受项羽对他的轻慢，怀疑和刁难，最终成就了笑到最后的确实刘邦。
所以真正有智慧的人，他们不会去贪图眼前的鹰头小利，他们懂得去收起锋芒，不出风头，在实力不雄厚的时候，充当配角，一副大智若愚的样子，低调做人，忍他人所不能忍，而一旦条件成熟，他们就抓住机会，立功立名，成就伟业。
安徐 正 静
“安”即安详，心灵沉静不为外物所动。
即心不受外界干扰，能够保持定力，不为所动；既不受名利干扰、欲望缠身、烦恼乱心，做到宠辱不惊、去留无意。
这是一门很高的境界，绝非一蹴而就，须在日常中做到慎独，即“身边没有人能够监督你，也能做到自律、自制。”
徐
“ 徐”即从容，从容是一份洒脱的自信。
很多人往往于大事情手忙脚乱、难以应对，而从容的心态，则能让你做事有秩序有节奏，不急不缓才能解决好事情。
正
任何时候，都要做到 为人正直、做事公正。
很多时候，老祖宗的现世报还是很灵验的，做了坏事就会得到应有的惩罚。
所以我们一定要做正直的人，公正的事，问心无愧坦荡荡，人生则不枉此行。
静
只有做到心怀静气，才能有从容的心态，强大的定力。
在动乱和压力下临危不乱，用高度的执行力去有效解决眼前的问题，而只有一个在面临大事时能够保持冷静、安稳不乱的人 ，才有资格被委以重任。
“安、徐、正、静”是一种大智慧，而大智慧都是细水长流的境界，用心领悟，用实践证明，时间会出结果，鄙人认为，在这个功利的时代，更需要放下浮躁，去弥补自己空虚的心灵，你的人生才会更有意义。——编辑 碧瑶