第1个回答 2022-10-22
1. 常识怎么写
常识怎么写 1.“常识”作文怎么写
有关“常识”话题作文范文
1，所谓常识，似乎简易，其实不然.且不说常识会因时间的流逝，世事的舛迭而有所变更.即便是人类社会中可以暂保稳定的，也会常识不常，或者常识不识.
因为常识太简单了，太平易了，太好懂了.于是当它遭遇到复杂的人际关系、纵横的利益往来的时候，它就会被故意地无意忽略掉.有些时候，常识会变成别人嘲笑你的理由，看啊，这人连常识都不懂.有些时候，常识又变成你懂得的罪过，这是干嘛，难道只有你懂么？
于是，常识充当的角色显得非常具有“常识的”智慧，人们都该合适的懂的常识，这本身就是常识.
我突然想起一个古老的成语，秦朝赵高为操纵二世，指鹿为马.鹿长角，马有鬃，本来好认，黄发稚童也能一眼识破，然而位极人臣，权高望重的朝廷大员们，却都懵了，就在那一刻，他们决定对着那头鹿，应该好好研究它成为马的可能性.
常识是具有效力的.当认鹿为鹿的效力不及认鹿为马时，后者更能展现出常识的力量.某种意义上，常识和道德似乎具有相同的性质，某些人都当然地将它们握于手中，随意臧否.然后一厢情愿地否定各类“不常识”的事和人.于是本该是描述一个范围的词语，成为一件工具，一件用起来甚为称手的工具，它可大可小，可松可严，该变则变，能守则守.
常识之常，谓其亘远，常识之识，谓其众广.然而，匪久匪广的“短暂个见”才最容易成为常识，而这本身也是常识.成为工具的常识，是不必表现出它该有的一切特质的，只需要把它当工具的人，能够拥有把一切变为工具的权力.
穿长衫的坐上座上好茶，穿短袖的就该自觉去墙角蹲着.赊茴香豆和酒账都没有资格，再怎么破的长衫也比玲珑锦缎的短袖好，孔乙已也才能悠然自得写茴的四个写法，若换了短袖，孔秀才必然沮丧，然而咸亨酒店的咸亨自然不会就改掉.咸亨永远是长衫的咸亨.就像常识永远是说的上话人的常识.两千二百二十九年，至少，这个时间里，这些都还是很常识的.
谈常识，什么是常识？谈了也白谈，问了也白问.常识本来就是谈不得，问不明的.否则，叫什么常识？
2， 别让常识束缚了你
印度的驯象人很聪明，他们在象还小的时候便把它缚在树桩上，小象的力量不足，挣脱不了绳索久而久之，小 象形成了这样一种常识：绳子是扯不断的这种想法一直伴随着它，以至在长大到只需轻轻一甩便可逃脱时，它也不会逃跑了
小象变成了大象，不变的是它心中形成的常识，小象受制于绳，大象受制于常识惊叹驯象人聪明之余，我们又是否意识到，其实，我们很多人也被常识禁锢了头脑，失去了创造力
常识固然是重要的，这一点毋庸置疑常识能让我们少走弯路，但是，仅仅有常识是远远不够的我们在掌握一定常识后，还要学会突破进取，推陈出新
苹果熟了就会掉在地上，这是常识，别人或许只是捡起来吃掉，但牛顿，却从这个常识中看到了不同，引发他深入思考，最终提出了万有引力定律同样是常识，对于没有准备的人，它依然是常识，对于做好了准备的人，它是通往更高殿堂的一块基石只有通过常识看到实质，我们才能有长足的进步
袁隆平刚开始研究杂交水稻时，有一位资深的老教授对此不屑一顾，说：“水稻没有杂交优势，这是常识，你难道不懂吗？别再浪费时间和精力去做这种没有意义的事了”袁隆平对此没有过多的理会，全力投入实验，最终培育出产量翻了几番的籼型水稻假使袁隆平当初听信教授，也迷信常识，那么，还会有籼型水稻的诞生，还会有“杂交水稻之父”的美称吗？答案是否定的常识，之所以会成为常识，自然在人们心中已经植下了根，轻易不会改变所以，当一种有违常识的看法被提出时，必定会引起许多人的反对这时，我们不应该因此而放弃，而应该学习袁隆平的精神，坚持不懈失败了，只是证明常识真的正确，我们并没有失去什么，成功了，那么我们涉足的就可能是一片全新的土地，等待我们去开拓
突破常识并不局限于科学领域，生活中也如此
李洪新，一个下岗的工人，在观察到厨房的油烟后，并没有像别人一样默默忍受油烟的呛口呛鼻，而是突破了厨房必有烟的常识，自己调制出了冷花生油，结果，受到鲁花集团的青睐，自己也发了财
2.写名叫 常识 的作文要怎么写啊
对于常识，我们普遍认为是生活中的一些极为普通的生活知识，如过马路要红灯停，绿灯行，不能用湿手触摸开关等。
有了这些常识，才能保障我们平安成人。但就这些极为普通的常识，又能有几人能够真正做得到呢？这就体现了常识的又一含义：人的素质。
因为常识体现在人的日常生活，而素质是在日常生活中所体现出来的，所以我们也可以将人的素质归为常识。从一个人的一言一行中，我们就可以大致地得到他所具备怎样的常识。
2008年汶川发生特大地震，在举国悼念的3天里，中国的网界都自觉关闭了所有的网络游戏及其他娱乐栏目。一位临近成年的女生却因不能在这3天里玩网络游戏而制作了一个长达10多分钟的视频对中国人进行辱骂，她将自己无理的不满发泄在人们的极度痛苦中，就是一种缺乏常识的表现。
一个集体拥有较高的常识，那么不管这个集体所培养的人原本常识怎样，都能在这个集体的薰陶下提高自己的常识。 中国足球运动员李玮峰，原本是一个惹是生非的人，在中国几乎没有一个球迷。
后来被送到韩国足球队后，受韩国队员团结歉让的感化，竟变得文静了，且拥有了一大群球迷。因此说常识具有强烈的感染性。
常识对每一个人都很重要，一方面它能保障人的安全，另一方面则是人素质高低的体现。培养常识是一种递进关系，应是先从无知培养至其有安全意识，再从有安全意识培养至有高素质。
有了这两种常识，才能算具有较完整的常识。 一些家长由于只对孩子进行成绩的培养。
而造成了“高学历低素质”的“人才”，其实，具有较完整的常识及好成绩才是每个人应追逐的一个目标。 常识， 对于一个明星来说，就是不能在言行中侮辱自己的中国，对于我们学生乃至每个人来说，常识就是不污染他人，分辨并禁止他人侮辱。
3.以常识为题的作文怎么写啊
说到常识，突然想起赵本山的小品，之所以每年看后都乐而忘怀，现在想起来才明白，其实他说的都是常识。人们也许离常识太近而又无法触摸，想得到而又怕失去，所以我们只有以笑释怀。海子说：该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。我们曾经生活在一个常识被割断的年代，看过《高考1977》后，我说不出是哭还是笑，可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代，但是反过来问我们自己，我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢？我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉，我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢？
经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子，很可爱，大鸟的神情举动更令人敬佩，不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕，“最近在校怎么样？”“身体如何？”她总是那么通常很普通的一句，有时我还觉得很烦的心理，只是简单的问候，拿过东西就走，不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节，母亲都在那里。终于要毕业了，然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的，懂得了很多东西，但我确还没有明白一个普通的常识，那就是“滴水之恩，当涌泉相报”。母亲，生命来自您，在风霜雪雨的交织中，在锅碗瓢盆的交响里，在岁寒织就的白发里，有您不变的期待和爱的常识，如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子，做一次自己每天都会享用的早餐，为您 *** 劳累的双肩，将饭后的碗筷用清水洗刷，用名牌的护肤品将您装扮，挽着您的手，与您一同享受一次美好的春天！
父母是无私的，他们倾尽所有，将全部的爱都给了自己的子女。为人子女，应对父母常怀感恩之心，有报答之情，因为这是常识，它会让我们懂得了生命的真谛。
感恩是常识，我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”。意思是说，乌鸦在母亲老了的时候，知道反过来哺育自己的母亲；羊懂得喝奶时给母亲下跪，感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说“乌鸟私情，愿乞终养”令人情不自禁，禽兽尚知礼义，知恩报答，人类岂可丧德？老子曾说：人法地，地法天，天法道，道法自然。这个“自然”就是常识，我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说，“我对人类的常识有巨大的信心”，我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光，必将唤醒我们每一个人
4.常识作文一篇
常识说到常识，突然想起赵本山的小品，之所以每年看后都乐而忘怀，现在想起来才明白，其实他说的都是常识。
人们也许离常识太近而又无法触摸，想得到而又怕失去，所以我们只有以笑释怀。海子说：该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。
我们曾经生活在一个常识被割断的年代，看过《高考1977》后，我说不出是哭还是笑，可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代，但是反过来问我们自己，我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢？我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉，我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢？ 经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子，很可爱，大鸟的神情举动更令人敬佩，不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕，“最近在校怎么样？”“身体如何？”她总是那么通常很普通的一句，有时我还觉得很烦的心理，只是简单的问候，拿过东西就走，不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节，母亲都在那里。
终于要毕业了，然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的，懂得了很多东西，但我确还没有明白一个普通的常识，那就是“滴水之恩，当涌泉相报”。母亲，生命来自您，在风霜雪雨的交织中，在锅碗瓢盆的交响里，在岁寒织就的白发里，有您不变的期待和爱的常识，如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子，做一次自己每天都会享用的早餐，为您 *** 劳累的双肩，将饭后的碗筷用清水洗刷，用名牌的护肤品将您装扮，挽着您的手，与您一同享受一次美好的春天！ 父母是无私的，他们倾尽所有，将全部的爱都给了自己的子女。
为人子女，应对父母常怀感恩之心，有报答之情，因为这是常识，它会让我们懂得了生命的真谛。 感恩是常识，我们要牢记在心。
明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”。意思是说，乌鸦在母亲老了的时候，知道反过来哺育自己的母亲；羊懂得喝奶时给母亲下跪，感谢母亲的哺育之恩。
李密在《陈情表》中说“乌鸟私情，愿乞终养”令人情不自禁，禽兽尚知礼义，知恩报答，人类岂可丧德？老子曾说：人法地，地法天，天法道，道法自然。这个“自然”就是常识，我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。
杰弗逊说，“我对人类的常识有巨大的信心”，我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光，必将唤醒我们每一个人。
5.安全小常识怎么写
水、电、燃气与生活息息相关，使用时必须注意安全，应采取“两分钟防范法”（即睡觉前和出门前各拿出一分钟时间分别检查一次家中的水源、气源、火源和门窗）以防意外事故的发生。
首先是用水安全：应该做到保持饮用水清洁卫生，不喝生水、脏水，最重要的还是要节约用水，随手关水龙头，并采取一水多用和循环使用的节约用水方法；其次是用电安全，必须做到：不得私拉、私接电线，不得在电杆和拉线附近逗留和玩耍；最后是燃气使用安全：未成年人严禁使用液化石油气，大人在使用燃气时，应守在旁边直至使用完，使用完后应及时关闭总开关，遇到燃气泄漏时，应立即打开门窗保持空气流通。
6.“生活中的小常识”怎么写
今天，我和爸爸妈妈玩了个游戏，名叫“生活小常识”。游戏规则是看谁介绍的生活小常识多。爸爸妈妈都同意了。
“我先说！”我抢先道，“比如，脚扭伤了，不能热敷，要先冷敷，24小时后才能热敷。”“那么，如果热敷，会有什么反应呢？”妈妈故意“刁难”我。嘿嘿，这可难不到我！”！“如果热敷的话，就会加重病情。”
“我再来吧。”妈妈说。“如果鼻子流血了，切记不要仰着头，头要低着或正着，然后往额头或脖子上拍点凉水。如果鼻血还止不住的话，可以拿纸把流血的鼻孔堵住。”“那仰着头会怎样呢？”我也来“刁难”妈妈。不过这个问题对于高智商的妈妈，真是“小菜一碟”。她毫不犹豫的说道：“仰着头会导致血管堵塞，严重的还能导致生命危险呢！听到了吧，你这个‘沙鼻子’。”说完，轻轻的刮了刮我的鼻子。
“现在轮到我了！”在一旁憋了好久的爸爸开口了，“有很多人跑步过后会感到胸口发闷，就以为这是发痧子的征兆，其实不然。胸口发闷是因为人体活动量增大，体内血液循环加快，二氧化碳量增多而积聚于肺部不能及时排出，所以感觉到胸口发闷。我小时候也经常出现这种情况。这时就要静下心来，做做深呼吸、不能再做剧烈运动了。”
“好了，现在开始打分。”奶奶宣布道，“全是一百分！”“耶~~~~”我欢呼起来。
啊，9点了，该睡觉了。这个游戏玩的可真爽啊！
7.题目为“常识”的作文
常识三皇五帝年代，洪荒初开，天下唯九州而已。
自古昆仑连天，汪洋无边，向北望冰封大地。满人自大，天朝上国，四夷蛮人未开化。
很多常识，流传已久的习惯认知，人们渐渐忘了它的来历，失去再次验证事实真相的欲望。然，以人类的发展史观，我们可以发现。
站高了，看更远；走远了，世界会变更大；再看清楚点，物体表面有原子在运动。常识很多时候，我们受时空限制，社会形态约束，坐井观天，极限于目力所及。
常识导致片面，掩盖了对我们有用的一面。北师大于丹教授解说庄子引起了一场庄子热，梦蝶的庄子崇尚自由，他和他代表的道家强调人要尊重自然，一时间庄子成了自由的代言人，自然和谐论的代表人物。
然而新中国刚建立，道教被迷信的外衣所掩盖，人民眼中只有经济发展，崇拜科学，人们想到道家就挂上迷信，道家的一切都被忽视甚至封杀，精华部分的尊重自然，和谐社会观也就被弃于糠糟之则。我们看见，受社会大流影响，我们产生的常识片面狭隘，我们要把这类常识重新翻出，进行全面的解读，才不会遗失一些精华的部分。
有些常识笨就错误，需要我们去更正。记得刚上高中的时候很喜欢NBA巨星科比，“科比一回头，八大行星撞地球”常挂嘴边。
自从发现了冥王星，科学界在很久的一段时间内认为，太阳系有九颗行星，人类以为对太阳系足够了解，直到前年，冥王星被开除了行星籍，它只是一颗矮行星而已，可能太阳系还有行星，八大行星也只是一时之说。我们要有敢于怀疑的精神，那些已成常识的定论，也不一定是正确的，迷信科学并不科学。
有时候感觉骗了我们，我们认定的常识，极限于感观。时间是变化着的，那么难以理解！但爱因斯坦相对论告诉我们，时间确实是变化着的。
感觉欺骗了人类千年万年，我们一直执着于自己的判断，坐井观天。一直以来。
台风是可怕的，只会破坏，后来发现，没有台风，人类很难生存；星星每晚都在同一位置，后来才知道，没有比它移动得更快的东西了；喝凉茶不代表健康，更廉价的白开水才健康，护肤品只是名字好听，它对皮肤有害处。常识不是真理，想当然危害极大。
我们要像金刚石钻头一样，不管真相隐藏多深，都要刺破它表面的阻挠，挖出真相。那没被发现的真相，终将浮出水面，那落伍的固有思想，终会被取代，只要有怀疑的精神，探索的勇气。
时代在变迁，常识在更替。
8.常识这个话题的作文怎么写
得常识
说到常识，突然想起赵本山的小品，之所以每年看后都乐而忘怀，现在想起来才明白，其实他说的都是常识。人们也许离常识太近而又无法触摸，想得到而又怕失去，所以我们只有以笑释怀。海子说：该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。我们曾经生活在一个常识被割断的年代，看过《高考1977》后，我说不出是哭还是笑，可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代，但是反过来问我们自己，我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢？我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉，我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢？
经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子，很可爱，大鸟的神情举动更令人敬佩，不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕，“最近在校怎么样？”“身体如何？”她总是那么通常很普通的一句，有时我还觉得很烦的心理，只是简单的问候，拿过东西就走，不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节，母亲都在那里。终于要毕业了，然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的，懂得了很多东西，但我确还没有明白一个普通的常识，那就是“滴水之恩，当涌泉相报”。母亲，生命来自您，在风霜雪雨的交织中，在锅碗瓢盆的交响里，在岁寒织就的白发里，有您不变的期待和爱的常识，如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子，做一次自己每天都会享用的早餐，为您 *** 劳累的双肩，将饭后的碗筷用清水洗刷，用名牌的护肤品将您装扮，挽着您的手，与您一同享受一次美好的春天！
父母是无私的，他们倾尽所有，将全部的爱都给了自己的子女。为人子女，应对父母常怀感恩之心，有报答之情，因为这是常识，它会让我们懂得了生命的真谛。
感恩是常识，我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”。意思是说，乌鸦在母亲老了的时候，知道反过来哺育自己的母亲；羊懂得喝奶时给母亲下跪，感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说“乌鸟私情，愿乞终养”令人情不自禁，禽兽尚知礼义，知恩报答，人类岂可丧德？老子曾说：人法地，地法天，天法道，道法自然。这个“自然”就是常识，我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说，“我对人类的常识有巨大的信心”，我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光，必将唤醒我们每一个
9.以“常识”为话题的作文
倜傥常识 人法地，地法天，天法道，道法自然。
——老子 早在二千多年前，老子就为我们揭示了什么是常识，其实自然就是一种常识，不需要过多的探索，本来就是客观存在的，只是一直被我们忽略罢了。常识有着它的相对性，当然我们要做的是要把常识运用到我们的生活中去。
对于一个农民来说，农业中的犁田、插秧、灌溉、收割就是一种常识；对于一个大学生来说，运算中的加、减、乘、除就是一种常识；对于一个股民来说，股市中的进仓、补仓、熊市、小盘就是一种常识；对于一个厨师来说，烹饪中的煎、煮、炒、炸就是一种常识；然而对于一个婴儿对说，所谓的吃、喝、拉、睡就是一种常识……不过只要当中的对象一变，常识也就成了高级应用知识了，你不可能让一个农民伯伯拿着笔去做高级物理题，让一个婴儿去务农等等，那是非常不理智的做法，因为常识是相对的，常识就如“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”一样，每个人都有一个属于自己的常识范围，我们要扩大自己的常识范围。“知不知，上；不知知，病”，我们都不是圣人，天地万物的常识太多，我们不可能全都懂，知就是知，不知就是不知，所以我们更应该不断地去努力学习。
当然，一个人懂得的常识再多，只停留在学习上就没有用了，要懂得运用才行！“道大，天大，地大，人大。域中有四大，而人居其一焉”，人类是大自然中的一份子，应该贡献自己的能力去改造大自然，让大自然和人类的生活更和谐美好。
水利家都知道堵、疏、泄、蓄是治洪水的常识，但是至今为止中国还是有洪灾的危害，而早在战国末期，秦国的李冰就设计出“深淘滩、低作堰、遇湾截角、逢正抽心”的都江堰，彻底解决当地水害，化害为利，四川一跃成了“天府之国”，同样是治水，大禹之父鲧失败了。中医们都知道望、闻、问、切是一种常识，相传华佗的师傅病了，众师兄弟都无法诊治，最后华佗同样是望闻问切，就断定师傅是装病，最后他的师傅也承认了，同一个师傅传授的医术，同一种诊治的方法，华佗诊治对了，众师兄弟却失败了。
对于兵家来说，各种行兵、布阵、攻守、计谋都是常识，战国时期赵秦大战，廉颇采用深沟高垒的防御白起，然而换了赵括之后，赵括那纸上谈兵的能力当然是大败，还白白牺牲了四十万赵军，也就是著名的长平大战……种种迹象都可以说明，就算你学得无数的常识如果不加以利用也是白学的，所以我们要把常识运用到我们的生活上去，让大自然和人类的生活更和谐美好。 在我的常识范围里，常识就是这样了，有它的相对性，但更重要是要去利用常识能动地去改变生活。