第1个回答 2020-10-23
词是中国文化的瑰宝。在这些瑰宝中有一颗夜明珠光耀千年，它就是苏轼的《水调歌头·明月几时有》。“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，苏轼这首咏月的词胜在哪里呢，我们来探讨一下。1.“明月几时有，把酒问青天？”明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。这种上来就问的写作手法类似于杜甫的《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”很容易激发读者的阅读兴趣和想象力。“把酒问天”是不是苏轼最先写出来的？最先这样写的不是他。李白有一首诗《把酒问月》：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”意思是这从亘古到如今的明月，究竟是从何时存在的呢？我停下酒杯问一问它。同样是设问开头，同样是写把酒问月，同样是豪气云天。不同的是，李白写的是_，而苏轼写的是词;李白写的是月，而苏轼写的是明月;李白赏月的时间很普通，苏轼的月是在中秋节佳节，有特殊的意义，赋予了更多的感情。这种上来就问的写法极富艺术表现力，类似的诗句还有：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”（唐·杜牧《清明》）“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”（唐·白居易《卖炭翁》）“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”（南唐·李煜《虞美人》）苏轼很好的学习借鉴了前人的意象情境和写作方法，创造出了如此深入人心的《水调歌头》，对中国的传统诗词的继承和发展作出了典范。2.“不知天上宫阙，今夕是何年？”“今夕”这样的字眼古已有之。如《诗经》有云：“今夕何夕，见此良人。”译为：今晚是个什么样的日子啊，让我看见这么好的人。先秦的《越人歌》中“山有木兮木有枝，心悦君兮知不知”现在我们都能耳熟能详，其实它的第一句就是用了“今夕”这样的词语来起笔：“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。”好的词汇当然代代相传，到苏轼这里更是信手拈来，写出自己的风格，抒发了他酒后随性不羁的情感：不知天上的宫殿，现在是何年何月？其实这又关他什么事呢？或许是因为喝醉了，苏轼此时显得有点萌萌哒，很可爱。时间已经很明确了，却又一问再问，这就表明此刻的苏轼酒入肝肠断，心意已生乱，澎湃之情即将叠出，蓄势待发，为后文直抒胸臆做了很好的铺垫。3.“我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”“我欲乘风归去”，调皮了。“归去”，前提是他是来自那里。奥，原来苏轼一直认为他可不是一般的尘世凡人，是从“琼楼玉宇”中下凡尘的。“高处不胜寒”是说“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。就这样凡间的苏轼面对着一轮明月，不由得被打乱了心绪：一个太圆满，一个太寂寞;一个太明亮，一个暗自伤。继之“高出不胜寒”，向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地被写了出来。乘风而去这种形象自由轻快、任意驰骋，境界异常开阔。没事乘个风啥的也不是苏轼的专利，“乘风归去”是不是苏轼最先写出来的？不是，仍然是学习借鉴前辈们的，如：“夫列子御风而行，泠然善也”（《庄子·逍遥游》）“愿乘冷风去，直出浮云间。”（李白《登太白峰》）庄子和李白终究没有冲出大气层，苏轼可就不一样了，奔着天宫就去了。李白只是只想着“出”，苏轼却杀了个来回。太冷，又回来了，这样写极富浪漫主义精神。4.“起舞弄清影，何似在人间。”翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。这是在留恋人间的美好生活。古代的文人雅士是很喜欢喝酒跳舞的，我们熟悉的李白就有这样的诗句可以证明。李白有诗云“我歌月徘徊，我舞影零乱。”李白在这首诗中光是歌舞，突出的是我，主观性强一些，格局要小一些;苏轼呢，一个“何似在人间”就到全世界了！所以说苏轼在这里是打破了李白的局限性，更多的是站在客观的立场上。5.“转朱阁，低绮户，照无眠。”月光写的好的诗词有很多，如：“床前明月光，疑是地上霜。”（李白）显然，跟前人相比，他是有所创新发展的。李白的月光如水，是静态描写，是静态美;那你看苏轼的，兜兜转转，高高低低，是动态描写，是动态美。苏轼写出了自己的特点，有自己的味道。这个时候的苏轼，父亲、母亲、姐姐都去世了，跟他有血缘关系的除了子女，就只有苏辙了。王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”也是这样的感觉，等我们长大了你们自然会明白，想念一个人会孤独、会愁苦、会揪心、会失眠、会大哭、会大笑