欲与话旧，不得与故人为礼，无下足处，与老农杂作。
尝慨世路逼仄。所居仅草屋三间，乃舆疾城南，以死拒，反祈生二十年以后乎。
天锡遥望见之。聚村童五六人，不见其科头，欲为切脉，迁郎中。
冬夏一帽，事得解：“某祈死二十年以前，郡县逼之出见，以鳖甲承漏，则已与其婢担粪灌园矣。”天锡执手劳苦，授以《三字经》，曰，以疾辞？”梨洲泫然而别，盖二十有四年不出城南一步也，补礼部主事，年六十有五，拥衾不起，牛宫鸡桀。
久之。同年生王天锡为海防道，逃之山中：“不幸有狗马疾。
晨则秉耒出，不蔽风雨，虽至昵者，黄梨洲造其榻前，至欲着论以非孟，遂疑荀卿性恶之说为确。康熙己酉十月卒。
疾革。笑曰。
卧榻之下，出门未数武。
欲与话旧，不得与故人为礼，无下足处，与老农杂作。
尝慨世路逼仄。所居仅草屋三间，乃舆疾城南，以死拒，反祈生二十年以后乎。
天锡遥望见之。聚村童五六人，不见其科头，欲为切脉，迁郎中。
冬夏一帽，事得解：“某祈死二十年以前，郡县逼之出见，以鳖甲承漏，则已与其婢担粪灌园矣。”天锡执手劳苦，授以《三字经》，曰，以疾辞？”梨洲泫然而别，盖二十有四年不出城南一步也，补礼部主事，年六十有五，拥衾不起，牛宫鸡桀。
久之。同年生王天锡为海防道，逃之山中：“不幸有狗马疾。
晨则秉耒出，不蔽风雨，虽至昵者，黄梨洲造其榻前，至欲着论以非孟，遂疑荀卿性恶之说为确。康熙己酉十月卒。
疾革。笑曰。
卧榻之下，出门未数武。
释义如下：
余若水，会稽人。明末与清军的钱塘“划江之役”后，提升为明朝礼部主事，又调任郎中。旧明大势已去，逃往山中，郡县逼他出见，就在城南郊野卧病车上，以死相拒。时间一长，事情得以缓解解。他后来居住的地方仅仅三间草屋，不能蔽风雨，以鳖甲龟壳当水盆接漏。招收村童五六人，教他们读《三字经》。他的床前，像牛栏鸡窝，没地方下脚。早晨就扛着锄头出门，跟老农一起种地。和他一起中榜的王天锡这时是清朝的“海防道”，想跟他叙叙旧，他借口有病而推辞。天锡撩开门帘直接进屋，他则抱着被子不起来，说：“倒霉的我犯‘贱病’，不能与过去的朋友讲究礼貌。”天锡握着他的手寒暄，出门没多远回头一看，余若水已经与其佣人在担粪浇菜地了。天锡遥遥望见，叹息离去。不管冷热总戴一顶黑帽，即便最亲近的人，也没见过他不戴黑帽子的时候。曾感慨世路艰难，开始怀疑荀卿的“性恶论”是否正确，以至于想写文章来批判孟子。康熙己酉十月去世，当时六十五岁，总共有二十四年没有离开城南一步。病情危重时，黄梨洲亲自到他病床前看望，打算为他切脉。他却笑着说：“我二十年以前就想死，难道二十年以后却想活吗？”黄梨洲含泪而别。
王翦，是频阳东乡人。少年时就喜好军事，后来奉事秦始皇。始皇十一年（前236），王翦带兵攻打赵国的阏与，不仅攻陷了它，还一连拿下九座城邑。始皇十八年（前 229），王翦领兵攻打赵国。一年多就攻取了赵国，赵王投降，赵国各地全部被平定，设置为郡。第二年，燕国派荆轲到秦国谋杀秦王，秦王派王翦攻打燕国。燕王喜逃往辽东，王翦终于平定了燕国都城蓟胜利而回。秦王派王翦儿子王贲攻击楚国，楚兵战败。掉过头来再进击魏国，魏王投降，最后平定了魏国各地。
秦始皇灭掉了韩、赵、魏三国，赶跑了燕王喜，同时多次战败楚军。秦国将领李信，年轻气盛，英勇威武，曾带着几千士兵把燕太子丹追击到衍水，最后打败燕军捉到太子丹，秦始皇认为李信贤能勇敢。一天，秦始皇问李信：“我打算攻取楚国，将军估计调用多少人才够？”李信回答说：“最多不过二十万人。”秦始皇又问王翦，王翦回答说：“非得六十万人不可。”秦始皇说：“王将军老喽，多么胆怯呀！李将军真是果断勇敢，他的话是对的。”于是就派李信及蒙恬带兵二十万向南进军攻打楚国。王翦的话不被采用，就推托有病，回到频阳家乡养老。李信攻打平与，蒙恬攻打寝邑，大败楚军。李信接着进攻鄢郢，又拿了下来，于是带领部队向西前进，要与蒙恬在城父会师。其实，楚军正在跟踪追击他们，连着三天三夜不停息，结果大败李信部队，攻入两个军营，杀死七个都尉，秦军大败而逃。 秦始皇听到这个消息，大为震怒，亲自乘快车奔往频阳，见到王翦道歉说：“我由于没采用您的计策，李信果然使秦军蒙受了耻辱。现在听说楚军一天天向西逼进，将军虽然染病，难道忍心抛弃了我吗！”王翦推辞说：“老臣病弱疲乏，昏聩无能，希望大王另择良将。”秦始皇再次表示歉意说：“好啦，将军不要再说什么了！”王翦说：“大王一定不得已而用我，非六十万人不可。”秦始皇满口答应说：“就只听将军的谋划了。”于是王翦率领着六十万大军出发了，秦始皇亲自到灞上
王翦终于代替李信进击楚国送行。
译文 道州城向西走一百多步，有一条小溪。
这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它的美妙）。
清澈的溪流撞击着岩石，水流回旋从上冲下来，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。
但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。
把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。注释 [1]右溪：唐代道州城西的一条小溪。
道州治所在今湖南道县。“右”，古以东为左，西为右，此溪在城西，所以作者取名“右溪”。
[2]合：汇合。[3]营溪：谓营水，源出湖南宁远，西北流经道县，北至零陵入湘水，湘江上游的较大支流 。
点击：水名。源出湖南宁远南，流经道县，北至零陵西入湘水。
[4]抵：到达。[5]悉皆：都是。
悉：全。[6]敧嵌（qīqiàn）：石块错斜嵌插溪岸的样子；“攲”，倾斜。
盘屈：怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。[7]不可名状：无法形容它们的状态。
名，形容。状，（它们的）状态。
[8]佳：美好 洄（huí）：水回旋而流。悬：水从高处流下来。
激：形容被石遏制而造石成的急流。注：形容水急如灌注一般。
[9]佳木：佳木。[10]垂阴：投下阴影。
相荫：荫，遮蔽。彼此遮蔽荫护。
宜：适合 [11]逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦。[12]人间：谓世俗社会，主要相对隐逸而言，指仕宦于朝；嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。”
其义同此。[13]都邑：都会城镇。
邑：县城。胜境：风景优美的环境。
一本“可为”上有“则”字。[14]静者：谓仁人；《论语·雍也》载孔子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。” [15]置州：谓唐朝设置道州。
唐高祖武德四年（612）设置南营州，太宗贞观八年（634）改为道州，玄宗天宝元年 （742）改设江华郡，肃宗乾元元年（758）复称道州。已来：同“以来”。
[16]之：指“无人赏爱”。怅然：惆怅抱憾的样子。
[17]乃：于是。[18]疏凿芜秽：谓疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。
[19]俾（bǐ）：以便，使。为：修筑。
亭宇：亭子房屋。[20]兼之：并且在这里种植。
[21]裨（bì）：添加，增益。形胜：优美的风景。
[22]为：因为。[23]命：命名。
[24]铭：铭文，指作者为右溪所作的铭文。据作者《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品，大多以铭文为主，前有小序。
则本篇当同其例，应有铭文，此记属序。但铭文已佚，后人为拟题作“记”。
[25]彰示：宣扬，告示。来者：后来的游者。
[26]芜秽：杂草积土。[27]南：向南。
相关词句 实词 （1）悉：全，都 （2）名：名词作动词，说出 （3）状：形状 （4）俾：使 （5）裨：补助，增添 （6）抵：到达 （7）嵌：这里是形容岩石张着口的样子 （8）洄：水回旋而流 （9）悬：水从高处留下来 （10）逸民退士：指隐居的人 （11）已：通“以” （12）芜秽：杂草丛生 多义词 （1）则可为都邑之胜境。（为：动词，成为。）
（2）为之怅然。（为：介词，替。）
（3）俾为亭宇。（为：动词，变成。）
（4）为溪在州右。（为：连词，因为。）
省略句 （1）水抵两岸，（两岸上）悉皆怪石，（这些石头）欹嵌盘屈，不可名状。（2）而置州以来，（右溪）无人赏爱，（“我”）徘徊溪上，为之怅然。
古今区别 （1）南流数十步：南，向南，名词作状语，前省主语“小溪”。（2）合营溪：状补易位，省“于”。
（3）道州已来，无人赏爱：已，同“以”，省主语“道州”，省宾语“溪”。（4）徘徊溪上：状补易位，省“于”，省主语。
赏析 《右溪记》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋，泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。
写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其清和激；写木竹，突出其垂阴。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。
这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。
写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
元结为右溪无人赏识、任使芜秽的遭际鸣冤叫屈，从而抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，明显地流露出抑郁不平之气，为山、为水，更是为人。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。
文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。
因此，《右溪记》不仅。