在常熟城内，关于言偃的历史遗迹散布多处。首先，东言子巷里保存着言子的故居，这是一座清代后期修建的房屋。步入第三进，可以看到言偃墓场上的石刻《言子故宅记》，第四进则是言子的雕像和碑亭，其中最引人注目的是那口墨井，名为言公井，已有两千多年的历史。墨井旁，一块湖石上刻着隶书的“墨井”二字，尽管井深十丈、阔三丈，水质曾黑而甘甜，但如今已与普通水井无异。井边原有的洗衣石已不见踪影，增添了几分古朴的神秘感。
东言子巷口，言子桥和文学桥静静横跨，见证了历史的流转。学前街文庙东侧，言子专祠经过修缮，焕然一新。大东门外，言港桥连接着城市的脉络。城南五公里的州塘桥东岸，言子故里碑亭屹立，亭子宽一丈三尺，亭内刻有“邑里崇名迹”和东南钟大贤的石刻对联，这些古迹依然可见。
然而，有些古迹仅留下遗迹。如书院弄中的文学书院（后改名虞山书院），曾有学道堂、言子祠和弦歌楼等设施，还有射圃、渊源池和知津桥，如今只能从文献记载中探寻其昔日辉煌。河东街的言氏家庙，有门楼、正殿和弦歌楼，后楼专藏祭器和遗书，遗憾的是，这些都只能在想象中重现。南门大街的言子阙里坊，更是只剩下了历史的印记，只能通过文监察院的记载或图画来感受其昔日的风貌。这些遗迹，尽管有些已消失，但仍承载着言偃的深远影响，诉说着常熟深厚的历史文化底蕴。
言偃出生于吴地，成年后到鲁国就学于孔子，从言偃比孔子年轻四十五岁来看，他当是孔子晚年的学生。孔子有弟子三千，贤人七十二，言偃即为七十二贤人之一。