前面的“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。
’”;“子曰:‘三军可夺帅也,匹夫不可夺智也。’”,这两段内容《论语十二章》也有选取,后面的三段内容《论语十二章》就没有选取了。
但最后一则“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也”,这段话可以说是对《论语十二章》选取的“学而不思则罔,思而不学则殆”中后半部分的一个解释。机械地学习所谓知识,自己不去思考,只能陷入形而上学之中,无法将学习到的知识融会贯通,正确运用到生活和工作中。
而只有思考,不去不断进行学习,也是很难有质的进步的。
前面的“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。
’”;“子曰:‘三军可夺帅也,匹夫不可夺智也。’”,这两段内容《论语十二章》也有选取,后面的三段内容《论语十二章》就没有选取了。
但最后一则“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也”,这段话可以说是对《论语十二章》选取的“学而不思则罔,思而不学则殆”中后半部分的一个解释。机械地学习所谓知识,自己不去思考,只能陷入形而上学之中,无法将学习到的知识融会贯通,正确运用到生活和工作中。
而只有思考,不去不断进行学习,也是很难有质的进步的。
论语十二章相关?论语八则?
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2.温故而知新,可以为师矣。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
4.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
5.岁寒,然后知松柏之后凋也。
6.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
7.吾尝终日不食,终夜不寝。以思,无益,不如学也。
8.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
苏教版:
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。“(为政)
子曰:”学而不思则罔,思而不学则殆。“(为政)
子曰:”由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。“(为政)
子曰:”不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。“(述而)
子贡问曰:”孔文子何以谓之‘文’也?“子曰:”敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。“(公冶长)
子曰:”默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?“(述而)
子曰:”三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。“(述而)
论语十二章讲了三个方面。
【学习方法】【学习态度】和【修身做人】
1【方法】
温故而知新
吾日三省吾身
学而不思则罔,思而不学则殆
学而时习之
默而识之
择其善者而从之,其不善者而改之
2【态度】
三人行,必有我师焉
知之为知之,不知为不知;
见贤思齐焉,见不贤而内自省也;
敏而好学,不耻下问
学而不厌
3【修养】
士不可以不弘毅,任重而道远;岁寒,然后知松柏之后凋也;己所不欲,勿施于人。
贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣.告诸往而知来者.”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也.”
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人.”
成语不亦乐乎 温故知新 见贤思齐 三人行必有我师 己所不欲,勿施于人 任重道远词类活用传是动词作名词故是形容词作名词古今异义1学而时习之:“时”:古义:按一定的时间,今义:时间. “习”:古义:复习,今义:学习.2. 吾日三省吾身:“日”古义:每日,今义:一日. “三”古义:泛指多数,虚数 今义:数词,三.3.与朋友交而不信乎:“信”古义:真诚,诚实,今义:相信.4.温故而知新:“故”古义:旧的知识,今义:过去的,老的(此古义变今义是意扩大了范围).5.择其善者而从之:“善者”古义:优点,今义:善良的人. “从”古义:跟从(学习),今义:跟从(此古义变今义也是意扩大了范围).6.可以为师矣:“可以”:古义:可以(凭借)把,今义:可能、许可. 通假字不亦说乎:“说”通“悦”,愉悦,高兴.吾十有五而志于学;有 通 又. 固定句型可以为师矣 省略句。
1。
略2。略3。
(1)孔子说:“懂得学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。(2)我每天多次反省自身:替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”4。
B5。三人行,必有我师焉 人不知而不愠,不亦君子乎 不义富且贵,于我如浮云 6。
人一定要有志气、品格,在任何时候和情况下不能改变自己的心志,应该坚守信念,矢志不渝。(意对即可)7。
不亦乐乎 温故知新 知之为知之,不知为不知 择善而从 1。试题分析:这道题考查词语的字音的,只要日常学习中多记忆,多查字典,多积累,尤其是多音字和不常见字的读音更要注意。
考点:识记并正确书写现代汉语普通话常用字的字音。 能力层级为识记A。
2。试题分析:此题考查学生对文言实词含义的理解和识记,要求学生对重点词语的解释进行重点识记。
解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。
考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
3。试题分析:此题考查学生的阅读理解和翻译能力,要求学生多读文章,掌握文意,尤其是重点词的翻译。
抓住“好”“乐”“谋” “忠” “信”“传”关键词。 所学课文,做过翻译练习要加强记忆,可直接写出译句。
考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
4。试题分析:这是一道对文学常识记忆的考查,日常学习中对重要作家作品要加强记忆。
选项B是错误的,“《论语》是道家经典著作之一”应改为“儒家经典著作之一”。考点:识记文学常识。
能力层级为识记A。5。
试题分析:这其实是一道对文章的句子的含义的理解的题型你,因为都是课内文言文,老师带着大家已经逐字逐句的分析讲解了,相信学生对这种简单的理解应该把握的比较好。 考点:理解文言文内容要点。
能力层级为理解B。考点:筛选文言文的信息。
能力层级为C。6。
试题分析:这道题谈所受到的启示。启示指的是蕴含在问题或现象中的经验和教训。
正确的是正面经验,不正确的是反面教训。因此,启示型分析应遵循这样的作答步骤,即先找出经验教训,然后结合实际情况,总结出普遍适用的指导思想、工作原则和可行措施。
考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
7。 试题分析:因为是课内文言文,老师讲课时已经将成语总结出啦,考生只要根据所学所记,直接归纳概括即可。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——
——
2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——
—— 3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——
—— 4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”—— —— 5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”—— —— 6.子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”——
1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:学而不思则罔,死而不学则殆。
2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:三人行,必有我师焉。 3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:温故而知新,可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:人不知而不愠,不亦君子乎? 5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:不义而富且贵,于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话: 择其善者而从之,其不善者而改之。
语文七上《论语十二章》练习 :
1·找出本文的通假字并解释
(1)“说”通“悦”,愉快。
(2)“有"通“又”,古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。
2·解释下面古今异义的词语
(1)可以为师矣。(可以)古义:可以凭借。今义:表示可能或能够。 (2)三人行,必有我师焉。(三) 古义:几个。今义:二加一所得的数目。 (3)有朋自远方来。(朋) 古义:志同道合的人。今义彼此有交情的人。 (4)为人谋而不忠乎。(忠)古义:做事尽心竭力。今义:忠诚。 (5)与朋友交而不信乎。(信)古义:真诚,诚实。今义:书信,相信。 (6)不亦君子乎。(君子)古义:道德上有修养的人。今义:泛指人格高尚的人。
(7)饭疏食饮水。(水)古义:泛指冷水。今义:冷水喝热水的统称。
3·解释本文词类活用
(1)·学而时习之。(时)时间名词用作状词,时常,时时。
(2).吾日三省吾身。(日):每天,名词作状词。
(3).传不习乎。(传):老师传授的知识,动词作名词。 (4).温故而知新。(故):形容词用作名词,指学过的知识。 (新):形容词用作名词,指新的理解与体会。
4·古诗默写
古诗文默写:
(1)、子曰: —— ,不亦说乎? —— ,不亦乐乎? —— ,不亦君子乎?
(2)、《论语十二章》中告诉我们做人要不断反省其中就有这么一则:吾日三省吾身: ——? ——? ——?
(3)、学习要经常巩固,这样才能有所长进,《论语十二章》中就有这样一句说得很好:子曰: —— ,可以为师矣。
(4)、《论语十二章》中强调我们学习过程中要学与思结合: ——,—— 。
(5)、子曰:“吾十有五而志于学,—— , —— ,五十知命, —— ,——不逾矩。(《论语十二章》)
(6)、子曰:“知之者不如好知者, —— 。”
(7)、《论语十二章》中说到:“ ——, —— 。”告诉我们,要虚心向他人求教。
(8)、子曰:“三人行,必有我师焉。—— , —— 。”
(9)、子曰:“贤哉,回也! ——, ——,在陋巷, ——, —— 。贤哉,回也!”
(10)、子曰:“ ——, ——,乐亦在其中矣。 ——, ——。”
(13)、子曰:“ —— , —— ,仁在其中矣。”
答案:
(1)学而时习之;有朋自远方来;人不知而不愠。
(2)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(3)温故而知新。
(4)学而不思则罔,思而不学则殆。
(5)三十而立;四十而不惑;六十而耳顺;七十而从心所欲。
(6)好之者不如乐之者。
(7)三人行,必有我师焉。
(8)择其善者而从之,其不善者而改之。
(9)一箪食;一瓢饮;人不堪其忧;回也不改其乐。
(10)“饭疏食饮水;曲肱而枕之;不义而富且贵;于我如浮云。
(11)博学而笃志;切问而近思。
5·选自本文的成语
不亦乐乎 三省吾身 三十而立 四十不惑 从心所欲 温故知新 不堪其忧 不改其乐 曲肱而枕 与我浮云 择善而从 逝者如斯
不舍昼夜 三军夺帅 匹夫夺志 博学笃志 切问近思。
11。
(2分)答案:(1)信:诚实。 (2)图:料想。
(3)之:主谓之间,取消句子独立性,无实义。 (4)而:然后,表顺接。
12。 (4分)(1)译文:读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志,承担的责任重大,艰险的道路还很长。
(2)译文:看见德行优秀的人要向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。13。
( 3分)见贤思齐 已所不欲,勿施于人 任重道远 成人之美 (答题要点:写出一个给1分,增字减字不得分)14。 (3分)开放性试题,言之成理即可。
答题示例:“其恕乎!己所不欲,勿施于入”说的是自己不喜欢的言行,不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容,不要强人所难。