第1个回答 2022-07-22
溜乡人，有的地方称货郎，就是以前走街串巷的小商贩。我们那边称溜乡的或者“贺浪淘”。
很久以前的货郎大约是真正的走街串巷，用双脚丈量家乡。我小时候自行车已经普及，货郎也大都是骑自行车。
闫家香油
闫家在西乡，是卖小磨香油的，一个月才来村里一次，别家溜乡人用拨浪鼓或者叫卖，他用梆子，一进村敲三下，骑一段路再敲三下，就这么不紧不慢的在村子里绕一圈。
村里人见了招呼一声：来啦？
卖香油的回一声：啊，来啦。
这话的意思就和邻居见面互相打招呼：“吃了吗？”“吃过啦”“来家里做做？”“不做啦，下次”一样，都是客套话，不是真要问对方吃了吗？也不是真问对方来了吗？见了面了，总要说一句:早啊，见到你很高兴之类。以示亲近。
买香油的听见梆子声就出门了，一边高声喊着：打香油。一边拿着油瓶慢悠悠的走。卖香油的，就停车在路上等着。
卖香油自然是姓闫，是个很利落的老头，人和车子都干干净净，盛香油的箱子就挂在车子的后座，不锈钢箱子擦的铮明瓦亮。
从我记事起我们家就吃他家的香油，一吃吃了几十年。现在每次回家，妈还要多买几瓶，让我们姊妹带着。香油保质期常，就成了我可以日日尝到的家乡味。
去年回家，正好遇到卖香油的，自行车换成了三轮车，梆子换成了录音喇叭，卖油的是个中年人。卖油的老爷子，比我姥爷小几岁，我姥爷去世时78岁，已有十年光景。卖油的爷老子也该有80岁了，是该歇歇啦。
小货郎
姥姥一辈的人称拨浪鼓为“贺郎淘”，因为卖货的人总拿个拨浪鼓，一路走，一路响，以招揽生意，所以贺浪淘就成了货郎的代名词。
可不要小看了拨浪鼓，据说宋以来就是货郎的标配，以前称货郎鼓。后来怎么就喊成了拨浪鼓，渊源太多，也说不清啦。
我们这辈从小就学普通话，又常年在外，家乡的很多方言已经不太清楚。
我姥姥常称南乡的一个货郎“小he lang,”不知是小货郎还是小盒郎？或者二者皆有吧。
“小贺郎”骑个改装后的自行车，车后座放着一个大笼子，笼子里放着针头线脑、梳子篦子、糖果、铅笔，毽子、橡皮等乱七八糟、五颜六色的日常小百货。车把手上有个大拨浪鼓，幌起来“咣咣、咣咣”的非常响亮。
听着一路拨浪鼓的声响，一路”收鸡毛鸭毛兔毛啦，卖针头线闹绞丝糖嘞”的吆喝声。缝着破衣服的老太太，玩着泥的小孩就停下手中的活计，围观下这个“小百货”，一毛钱可以买4个大洋针或者4块糖果。
农村的孩子极少专门买零嘴吃，这时候就缠着姥姥就把家里积攒的鸡鸭鹅毛卖一卖，买点针线还能买几块糖或者红红绿绿的气球。
姥姥和我都没钱，但姥姥不爱麻烦家里人，她的梳篦、针线就在“小贺郎”这里买。她是小脚，一辈子看家，一辈子不出远门。
我上学了，再没见过小贺郎了。90多岁的姥姥有点点糊涂了，眼前的事记不住，只记得几十年前的事，偶尔还说“怎么不见南乡的小贺郎了？”
我们小小的村子里三四家超市，要什么东西没有，小货郎早就改行了吧？
南乡人
春天三四月里，一串串榆钱由小变大，整个村庄的上空都绿的膨胀起来。村口的小野花开着，杨柳叶摆着，小南风吹着，卖小鸡小鸭的南乡人来了。
我们村南面有河，村里称河以南的叫南乡，称南方人也称南乡。至于卖小鸡的是“河南人”还是南方人，我也不太清楚了。
隔着好几个村子呢，就能听到他们悠长嘹亮的吆喝声：“小~鸡寮~~小~鸭寮”。（不知是寮，还是了？）我一度怀疑，卖小鸡小鸭的都是受过专业培训的，而且每个卖小鸡小鸭的，喊的调子都一样。
村子里几乎家家都养鸡鸭，溜乡的人把车子停在村中央的空地上，把装着小鸡小鸭的扁框各放下来一个，等着妇女们摸摸这个，提提那个，直到挑出最漂亮，最精神的小鸡小鸭带回家。
汪曾琪老先生写过一篇关于小鸡小鸭的记事。
“小鸡小鸭都放在浅扁的竹笼里卖。一路走，一路啾啾地叫，好玩极了。小鸡小鸭都很可爱。小鸡娇弱伶仃，小鸭傻气而固执。看它们在竹笼里挨挨挤挤，窜窜跳跳，令人感到生命的欢悦。捉在手里，那点轻微的挣扎搔挠，使人心中怦怦然，胸口痒痒的。”
我尤喜欢“小鸡娇弱伶仃，小鸭傻气而固执”这句，与先生隔着几十年，与高邮隔着千里路，只十数个字，小鸡小鸭的可爱萌动，跃然纸上。
现在，身在南乡，却再没听过”小~鸡寮~~小~鸭寮”的叫卖声了。
离家渐远，故园就成了心结。那些记忆里的人事风物都成了故事， 离那段时间越远，越觉得不能忘怀，于是记下。愿我不再常常想起，不再贪恋着旧时光的味道。